空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
《山居秋夜》是王維寫的壹首五言詩。詩以“雨後空山，立於秋夜”開頭。山是空的，很容易聯想到空虛和寧靜。王偉深受他母親的影響。佛教講究“四大皆空”。在詩人眼裏，所有的景點都只是“空”而已！晚上十點，壹切都是霧蒙蒙的，淅淅瀝瀝的秋雨過後，又是壹個寒冷的秋天！這也為整首詩奠定了基礎。
輕松清新的情感基調。與此同時，時間和地點都變暗了。
對聯“松樹林裏的月光，小溪裏的水晶石”，“月亮”是入聲，“照片”是尾音。音調由低收斂趨向高，與月亮逐漸鋪開松林的情況相適應。下壹句的前四個字都是牙音，末尾的“劉”字是舌音。發音由細轉圓，使人在月光下仿佛聽到清澈的泉水從石頭中流過，聽起來就像壹首優美的奏鳴曲，在空曠的遠山中悠遠地傳播！詩人眼中的明月，沒有蘇東坡“白露過江，水光遇天”的豪放，卻從稀疏的松葉間傾瀉而下，仿佛月光可以用心數來！“照片”寫月光的情態。“流”這個詞變成了聲音。這不能不說詩人的脫俗功力。在詩人的筆下，他不僅勾畫了壹幅寧靜悠遠的秋夜景象，還呈現了山水畫所不能表現的動態美和聲音美。這是因為他在音樂上的造詣，所以詩人能更準確地感受到自然景觀音響的和諧。
詩的頸部是“竹語洗衣女歸，荷葉屈漁舟前。”從第壹部的所見所聞。我先是聞到了竹林裏傳來的笑聲，然後我帶出正在洗紗的女人歸來的場景；荷葉翻滾著，有漁船在水中蕩來蕩去的聲音。原來，漁夫在壹個月夜釣魚。他們從不同側面寫出了山村人淳樸、勤勞的品質。這種先聞聲後見人的寫法，符合當時的生活實際，也尖銳地增添了詩的趣味和寓意，激發了讀者的興趣和聯想。在雨後寂靜的秋夜裏，它透露著壹種深沈的生命氣息。的確，人是所有風景中的點綴。人的出現會給原本美好的畫面增添壹種靈動飛揚的色彩和情調。"森林越安靜，Tonamiyama就越安靜."這種動態書寫與靜態書寫相結合的書寫，凸顯了山林的“空”與“靜”。
阿清王朝王國維說得好，“壹切景物文字都是感傷的文字”，也有人說“壹個自然景物就是壹個精神世界”詩人描寫的風景是那麽的寧靜，明亮，靜謐。是詩人內心世界的外化。由於母親的影響和人生的挫折與屈辱，王維常常把身心沈浸在佛教的精神王國裏，以求超脫。佛教有所謂的通過“禪定”和“禪定”來體悟佛的儀式的做法。它要求人們摒棄雜念，只專註於他們正在觀察的事物。久而久之，妳就能達到壹種舒服、自在、清晰的狀態。“禪定中察象”指的就是這種通過專註禪定來實現佛禮的方法。因為詩人的心境是極其淡泊寧靜的，不含任何雜念，壹草壹木、壹泉壹石都能觸動詩人的心靈。所見所聞是美，所見所聞是空靈、純凈、平淡的境界。
在詩的結尾，詩人感慨道:“朋友的王子啊，春天已經過去，而妳還在這裏，這又有什麽關系呢？."春草也會隨之衰落！秋天的景色，是誰如此的寧靜，靜謐而悠遠，能讓王孫靜靜的享受其中的滋味。其實這是詩人用“楚辭趙隱士”來表現自己的人生情趣和追求。
經過我們的分析和閱讀，我們發現“爬山充滿了情感，而看海則充滿了意義。”王維作品中的景物，其實是詩人心靈的物化。只有借助外物來表達自己的內心感受，才能感受到持久的、微妙的、意味深長的感動。
王維-再會
年份:唐朝
作者:王偉——《告別》
內容:
我從馬上下來，給妳斟酒，問妳要去哪裏，為什麽。
妳說因為生活不驕傲，回去住終南山。
剛走，我又要問了，看白雲茫茫漂。
作者
字筆畫，河東人。繪畫，字畫，哥哥都很有才華。開元九年，進士被調任丞。坐累為濟州司庫參軍，歷右接，督諫，左補缺，司庫大夫，拜吏部大夫。天寶末，為了給東西。安祿山困於兩京，賊賺。他服了藥，被關押在博代吉。廬山宴凝碧池，錢偉吟詩悼，聞於行中。賊平被三等賊官定罪，這是最初的原因。負責授太子中允，動私生子，中進士。祭奠完此事，我又轉向尚書右丞。魏在開元、天寶時以詩聞名，諸王附馬門，皆迎之。宋中得了輞川圖，山水絕對高人壹等，與道友交往又正直，終日彈琴吟詩。他篤信佛教，晚年在冥想中度過。有壹天，我突然要筆寫幾本書幾篇論文，哥哥因為他的終身親友去世了。給秘書主管。
註意事項:
喝妳的酒:勸妳喝。
何鎖之:何去何從。
隱士:隱居。
南山黃:鐘南山的南邊。
贊賞:
這是壹首送朋友歸隱的詩。表面上看，句子平淡，實則單薄無味，文字卻淺顯深刻。詩的前兩句敘述並寫下了送別酒，引出了下面的問題。三四句話解釋了朋友退賽的原因——“不成功”。五六句是對朋友的安慰和對隱居的羨慕，對名利富貴的否定。
全詩寫隱居生活，借以貶抑功名，抒發沈醉白雲，自我追尋的情懷。詩的最後兩句魅力驟增，充滿了詩意，羨慕，無限感慨。
王維《我在終南山的隱居》賞析
山東省棗莊市第八中學十裏郭李秀芳277000
原詩《我在終南山的隱居》
王偉
中年以後，有壹種強烈的好心腸，直到晚年才定居在終南山邊。興趣集中往往是獨特的去玩，有壹個快樂的事情享受自我欣賞。
有時去水的盡頭求本源，或坐著看百變雲的升起。偶爾在樹林裏遇到壹個村裏的長輩，我和他聊天聊到經常忘記回家。
給…作註解
①南方，指南方的山。②鋨:邊界；南山黃指的是輞川圖的位置。③值:遇到了。
作者簡介
王維，字“莫”，父親早逝，母親信佛。開元二十八年(740)至天寶三年(743)，王維賢晚年在陜西藍田過著半仕半隱的生活。晚年，王維的地位不小。事實上，由於政局的反復變化，他已經看到了仕途的危險，想擺脫這個令人不安的世界。他齋戒拜佛，無憂無慮。大約四十歲以後，他開始過著仕隱的生活。這首詩描寫的是那種自得其樂的閑情逸致。
翻譯文本
中年以後，厭惡塵囂，信佛；晚年在南山邊陲定居。當樂趣來臨時，妳只能獨自去享受這美麗的風景。隨意走，不知不覺，走到流水的盡頭，眼看無路可走；於是我就在原地坐下，看著無憂無慮無心的雲朵升騰飄流。在森林裏偶然遇到壹個老人，談笑風生，回去的時候忘記了時間。
文體知識
這首詩屬於現代詩五律，是唐代田園詩人王維的代表作之壹。摯友余碧雲在《詩境論》中說:“如果妳走到水的盡頭，妳看著雲起，妳會看到無盡的奇跡。妳才能體會到人生的事是無窮的，學之義是無窮的。這兩句話有壹種奇妙的效果。”
點擊名句
“我會壹直走到水止我的路，然後坐著看冉冉升起的雲”的意思是隨隨便便地走，走到哪裏就去哪裏，但不知不覺中，妳走到了流水的盡頭，看到無路可走，於是妳就就地坐了下來，這是心情暢快到了極點的表現。雲給人壹種悠閑的感覺，也給人壹種無意的印象。通過這壹行的描寫，壹抵，壹坐，壹望，詩人此時的閑適表露無遺。這兩句話深受後世詩人的贊賞。摯友余碧雲在《詩境論》中說:“如果妳走到水的盡頭，看看雲起，妳會看到無盡的奇觀。妳才能體會到人生的事是無窮的，學之義是無窮的。這兩句話有壹種奇妙的效果。”這很有見地。從藝術角度來說，這兩首詩確實如畫，自然是壹幅山水畫。難怪宣和華普指出:“我將走，直到水檢查我的路徑，然後坐在那裏看上升的雲，雲，當我回頭看，在我身後和薄霧，當我進入它們，都是畫著它們的語法。”詩有壹種輕松感。
名句應用
類似這首詩描寫雲的詩句，如陶謙還鄉詩中的“雲無心出洞”，王波滕王閣詩中的“雲飄池，日頭纏綿”。
難句分析
"有壹天，遇見壹個老樵夫，談笑風生，壹去不返."突出了“偶然”二字。其實，我遇到這個喬叟不僅僅是偶然，我去旅行也是偶然:“我會走到水止我的路”自然是偶然。“偶然”二字真的貫穿其中，成為此行的壹大特色。而且因為處處有意外，處處有“無意的相遇”，表現了心中的閑適，如雲自由飛翔，如流水般自由流淌，痕跡無拘無束。寫出了詩人淡泊超然的風采。
擴大積累
《顓頊》中的“獨來獨往，勝自知”表現了詩人的昂揚；接下來的壹句“自知之明”描述了詩人欣賞美景的樂趣。詩人沒有太多共同點。當他們的興趣來了，他們只能壹個人去旅行，欣賞風景，享受自己。如果到處都有收入，不求人知道他的心會感興趣。“空”字透露的不是消極、悲觀、失望的情緒，而是那種自得其樂的閑適。可以說“空”字不空，“空”字意味深長。王維使用“空”字的詩有:
《柴璐》包括:“空山上似乎沒有人，然而我覺得我聽到了壹個聲音。”
《桃源星》中有“洞內無人知外事，外人觀只空山厚雲”。
《鳥鳴溪》中有壹句話:“人閑桂花落，夜靜山空。”
《季翔廟上空》包括:“黃昏時分，靠近壹個空水池，思想可以征服激情之龍。”
即時練習
(1)第壹聯“中年之心尋路，來此山腳下棲居”中的“道”是什麽意思？
(2)“我將步行到水檢查我的路徑，然後坐著看上升的雲”這句話深受後世詩人的贊賞。請從壹個方面欣賞。
參考答案參考以上鑒賞。