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李白《登太白峰》原文與譯文賞析

登太白峰原文:西登太白峰,暮中登高。維納斯向我打招呼,為我打開了海關。我想乘著微風在雲間飛翔。舉起手就可以靠近月亮,向前飛似乎沒有高山障礙。壹旦分離的武功蕩然無存,何時才能回歸歸返?

向西爬太白峰,日落時到達頂峰。泰白星向我打招呼,想為我打開天空。我想乘著微風飛走,在雲間飛翔。舉手就能靠近月亮,向前飛似乎沒有障礙。壹旦離開武俠,什麽時候能還回來?

註1太白峰:太白山,又名太乙山、太乙山。陜西省眉縣、太白縣、周至縣交界處。山峰很高,經常下雪。2貧窮:疲憊。這裏的意思是到頂端。太白:此指太白星,即金星。這裏指的是神仙。4天關:古星名,又名天門。《晉書·田文誌》:“在東方,角宿二星為天門,其中天門亦為天門。故黃道過之,七宿之所為也。”這是指想象中的天堂入口。5淩風:和風。輕微的風。6武功:古代武功縣,涵蓋現代武功全境,扶風中南部,眉縣全境,岐山以南。

登太白峰賞析“西登太白峰,暮登之。詩的前兩句從側面襯托出太白山的巍峨雄偉。李白從西邊登上太白山,直到日落才登頂。太白峰高高在雲端,終年積雪。俗話說“武功太白,三百日不死。這座山很陡,但是李白想爬到山頂。“窮”字表現了詩人無所畏懼、奮發向上的精神。“西邊的太白峰”這句話,正是切中要害的方式,為下面寫星星月亮做準備。

登上雄偉的山峰,詩人想象著,仿佛聽到:“太白對我說話,為我打開天空。”“太白星向他傾訴,告訴他願意為他打開天堂之門。詩人和星星之間的友誼非常親切感人,充滿了人情味。李白壹直喜愛明月和繁星,經常把它們擬人化:“藍天何時有月?“我現在停下杯子問。”(《問月》)“直到,舉起我的杯子,我問明月,給我帶來我的影子,讓我們三個。”(《獨飲明月》)詩人仿佛在問候知己嶽明,又* * *在談愛情。這首詩裏,太白興主動打招呼,和他說話,願意為它“開天辟地”。詩人的想象力新穎、生動、有趣。在這裏,李白沒有直接描寫太白峰的巍峨雄偉,只寫了他與太白星竊竊私語的情景,生動地表現了太白山巍峨雄偉的姿態。這是壹種化實為虛,以虛為實的手法。李白其他的壹些詩也描寫太白山的壯美,但寫得很寫實,如《古體五首》:“太白不淡,星宿於林上。上天三百裏,必死無疑。”《蜀道難》也正面描寫了險峻雄偉的太白山:“而大白山,向西,直到峨眉山頂,仍只有壹條鳥道。雖然是同壹個描寫對象,但李白根據詩歌內容的不同要求,運用了豐富多彩的表現手法,使讀者感到新奇。當詩人登上太白峰時,天堂之門再次打開,於是他幻想著在天堂遊蕩:乘著微風,高高飄浮,自由翺翔,穿過濃密的雲層,直沖太空,奔向月球。

“我願乘風直出雲”,就是微風的意思。這種意象自由輕盈,像壹種狂放不羈的風格,境界極為開闊。詩人飄飄然,有出世的想法。“我願乘風而去”翻譯成《莊子逍遙遊》中“傅烈子逆風而行,泠然好”的意思,在這裏卻用得靈活自然,毫無斧鑿痕跡。

“舉起手近壹個月,無山前行。這兩句話的意境,有點類似於“誌在遠方,想登天抱明月”(在宣州謝眺山莊送別舒雲大臣)。詩人滿懷豪情壯誌,飛越崇山峻嶺,高舉雙手,向著明月翺翔,幻想著超脫塵世,擺脫世俗的庸俗,追求個性的自由發展,走向光明理想的世界。以上四句意境高遠,想象奇特,形象瑰麗,意境新穎,充滿積極的浪漫主義精神,這是全詩之所在。

但是,李白不願意離開這個世界,脫離現實,永遠不回來。他在詩中問道,“我什麽時候能重返武術?”就在李白幻想著飛離太白峰,在風中繞月徘徊的時候,他回頭看了看武俠,心裏卻在想:“壹旦離開,什麽時候才能回來?”“壹種對世界的留戀,渴望有所作為的思想感情,深深地縈繞在詩人的腦海裏。在長安,李白雖“出入翰林院”,然而“醜在同列,害可謗,格言警句不入,皇帝慎用”(《李草堂集序》)。詩人得不到重用,所以不快樂。登上太白峰,幻想著遠離塵世的流浪,就是這種壓抑情緒的形象反映。“什麽時候更還?他詳細地表達了自己想去想留、出世入世的微妙復雜的心理狀態,寓意無窮,發人深省。

晚唐詩人皮日休說:“言出天地,則思鬼神,讀之則迷八極,測之則光明磊落。有李太白誰真的不是壹個世俗的語言。這首詩的特點是這種浪漫的創作。全詩借助豐富的想象力,突然馳騁天際,回望人間。結構跳躍變化,忽上忽下,忽上忽下,跌宕起伏,生動地反映了詩人對黑暗現實的不滿和對光明世界的向往。

登太白峰李白的創作背景唐玄宗天寶元年(742年)進京,誌得意滿。但由於朝廷的昏庸和權貴的排擠,他的政治抱負根本無法實現,使他感到憂郁和沮喪。在這種心情下,詩人寫了壹首詩《登太白峰》。詩歌:鄧太白峰詩歌作者:唐李白詩歌分類:風景名勝,爬山,寫山,抒情