出自:萊爾歌，選自樂府詩，是南北朝時期流傳於北朝黃河以北的壹首民歌。原文:敕勒歌南北朝:樂府詩，敕勒川，陰山下。
天如穹蒼，籠蓋四野。天空灰暗而狂野。
風吹草動見牛羊。遼闊的智利平原，就在千裏背陰的群山之下，猶如天空中的圓頂帳篷，將原野四面覆蓋。
天空湛藍，原野無邊。風吹來，草伏低了，露出了原來藏在草叢裏的許多牛羊。
擴展數據:
創作背景:《楚辭》的誕生時間是中國歷史上南北朝時期的北朝。因為當時漠南地區主要居住著智利人，所以他們稱漠南地區為“智利川”。
著名的《智利歌》是北齊時期智利人用鮮卑語寫的壹首田園詩，後被翻譯成中文。賞析:前兩句“敕勒川，陰山下”說明敕勒川位於巍峨的陰山腳下，把草原的背景襯托得非常雄偉。
然後兩句“天如穹窿，籠蓋四野”，智利人用自己生活中的“穹窿”來比喻。據說天空就像壹個氈制的圓頂帳篷，覆蓋著草原的四面八方，以此來描繪遠景、野地與野地的聯系、壯麗的景象。
這種景象只有在草原或海上才能看到。最後三句“天蒼蒼，野地茫茫，風吹草低，牛羊低”，是壹幅壯麗而又生機勃勃的草原全景圖。
“風吹草動見牛羊”，壹陣風吹彎了草，露出壹群群牛羊。這裏水草豐美，牛羊肥美，這是壹幅多麽生動的畫面啊。
全詩只有二十個字，展現了中國古代牧民生活的壯麗畫卷。孜勒人用圓頂形氈帳比喻草原天空，謳歌“風吹草低牛羊”的景色，與他們的生活方式密切相關。
金庫是遊牧異議者的移動房間，牛羊和牧場是他們的衣食來源。他們對這些關系到他們生活和命運的東西有著深厚的感情。所以，我們說他們謳歌草原和牛羊，就是謳歌自己的家鄉和生活；我們也認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這裏。
2.智利的詩中描寫顏色的詞是“天灰野”，天是藍的，草原是無邊的綠的。
出自:萊爾歌，選自樂府詩，是南北朝時期流傳於北朝黃河以北的壹首民歌。原文:
奇勒格
南北朝:樂府詩
陰山腳下的敕勒川。天如穹蒼，籠蓋四野。
天空灰暗而狂野。風吹草動見牛羊。
翻譯:
遼闊的智利平原，就在千裏之外的群山之下，猶如天空中的圓頂帳篷，無邊無際，四面八方覆蓋著原野。
天空湛藍，原野無邊。風吹來，草伏低了，露出了原來藏在草叢裏的許多牛羊。
擴展數據:
創作背景:
赤熱葛的出生時間是中國歷史上南北朝時期的北朝。因為當時漠南地區主要居住著智利人，所以他們稱漠南地區為“智利川”。著名的《智利歌》是北齊時期智利人用鮮卑語寫的壹首田園詩，後被翻譯成中文。
贊賞:
前兩句“敕勒川，陰山下”，說明敕勒川位於巍峨的陰山腳下，把草原背景襯托得非常雄偉。然後兩句“天如穹窿，籠蓋四野”，智利人用自己生活中的“穹窿”來比喻。
據說天空就像壹個氈制的圓頂帳篷，覆蓋著草原的四面八方，以此來描繪遠景、野地與野地的聯系、壯麗的景象。這種景象只有在草原或海上才能看到。
最後三句“天蒼蒼，野地茫茫，風吹草低，牛羊低”，是壹幅壯麗而又生機勃勃的草原全景圖。“風吹草動見牛羊”，壹陣風吹彎了草，露出壹群群牛羊。
這裏水草豐美，牛羊肥美，這是壹幅多麽生動的畫面啊。全詩只有二十個字，展現了中國古代牧民生活的壯麗畫卷。
孜勒人用圓頂形氈帳比喻草原天空，謳歌“風吹草低牛羊”的景色，與他們的生活方式密切相關。
金庫是遊牧異議者的移動房間，牛羊和牧場是他們的衣食來源。他們對這些關系到他們生活和命運的東西有著深厚的感情。
所以，我們說他們謳歌草原和牛羊，就是謳歌自己的家鄉和生活；我們也認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這裏。
3.描述風景的成語《智利之歌》描述了什麽風景？1.描寫風景的成語:風光旖旎，鳥語花香，花花綠綠，湖光山色，草長鶯飛。
第二，《智利歌》這首詩描寫了草原的美景。
原文:
陰山腳下的敕勒川。天如穹蒼，籠蓋四野。
天空灰暗而狂野。風吹草動見牛羊。
解釋:
陰山腳下是廣闊的智利平原。天空像壹個巨大的帳篷，把整個原野都遮住了。藍天壹望無際，綠野壹望無際。壹陣風吹來，草叢低垂，露出成群的牛羊在吃草。
1，美景
解釋:描述美麗的風景。
引用:王安多彩的家鄉我的家鄉是壹個美麗的地方。
語法:結合；作謂語；包含贊美
同義詞有鳥語花香、繁花似錦、湖光山色、山清水秀、青山綠水、青山綠水、山清水秀、風景秀麗。
進入荒地的反義詞
2、花鳥
解說:鳥鳴聲好，花香。描述春天的美麗景色。
引用:壹路上山青水綠，鳥語花香，真是好風景。余氏比目魚肥墩
語法:結合；用作定語和賓語；描述春天的美麗景色
同義詞有桃紅柳綠，柳綠桃紅，花鳥歌唱，歌舞，窮鄉僻壤，歌舞，歌舞，歌舞，美景。
反義詞窮鄉僻壤
3、色彩豐富
說明:形容百花齊放，五彩繽紛。也表示事物豐富多彩，美麗動人。
引用:宋珠熙的詩《春日》:“等閑來，方知東風，總為春。”
解讀:任何人都能看到春天的面孔。春風百花齊放，五彩繽紛，到處都是春天的景色。
整個文壇出現了前所未有的百花齊放、五彩繽紛的輝煌局面。
語法:結合；作為謂語和定語；包含贊美
同義詞五顏六色，開滿了花，五顏六色，景色宜人，五顏六色，花團錦簇，五顏六色，紫紅色，五顏六色，五顏六色，五顏六色。
反義詞鶴立雞群，枯萎的樹，獨自綻放的花，離水，離水。
4.湖光山色
解說:湖的風景，山的風景。有水有山，風景優美。
引用:園中玄關、窗戶四開，放眼湖光山色，真如仙境。吳琴·景子的《儒林外史》第三十五回。
語法:結合；作為主語和賓語；用贊美，形容美麗的自然風光。
同義詞有山清水秀，山清水秀，山清水秀。
進入荒地的反義詞
5.草長鶯飛
解釋:黃鸝:黃鸝。形容晚春江南的景色。
引用:丁《村居》:“草長二月，柳醉春煙。孩子們早早放學回來，忙著在東風裏放風箏。”
農歷二月，村子周圍的草已經漸漸發芽生長，黃鸝飛來飛去。掛滿綠色長枝的柳樹，在風中搖曳，仿佛輕輕撫摸著堤岸。水澤和植被之間蒸發的水蒸氣凝結成煙霧。柳樹似乎陶醉在這美麗的景色中。放學後，村裏的孩子們匆匆趕回家，在刮東風的時候，在藍天上放風箏。
例:這樣，花鳥歌唱，青草生長，鶯飛，都是大自然的語言。竺可楨的自然語言
語法:結合；做定語和從句；描述春天的景象
4.《園冶》中描寫天蒼蒼闊遠蒼蒼的詩句是《園冶》中描寫天蒼蒼闊遠蒼蒼無邊的詩句:天如穹蒼，籠蓋四野。天空灰暗而狂野。
出自:萊爾歌，選自樂府詩，是南北朝時期流傳於北朝黃河以北的壹首民歌，壹般認為是由鮮卑翻譯成漢語。原文:
奇勒格
南北朝:樂府詩
陰山腳下的敕勒川。天如穹蒼，籠蓋四野。
天空灰暗而狂野。風吹草動見牛羊。
翻譯:
在陰山腳下，有壹片巨大的平原，這裏居住著子樂人。四面與大地相連的敕勒川的天空，看上去就像牧民居住的氈帳。
藍天下的草原綠波翻滾，風吹到草的下方，壹群群牛羊出現又消失。
擴展數據:
創作背景:
4世紀至6世紀，中國北方大部分地區處於鮮卑、匈奴等少數民族的統治之下，先後建立了北魏、北齊、北周五個政權，史稱“北朝”。
北朝民歌主要是北魏以後用漢語記錄的。這些歌曲風格豪放，抒情直白，語言質樸，表現了北方民族的英雄氣概。
這首民歌《敕勒歌》最早見於郭頌毛潛編《樂府詩》第八十六卷《雜謠》。智利之歌的作者是誰？各界壹直有不同的看法。
有人認為胡是的作者之壹，甚至有人認為胡是的作者。有人認為胡只是最早為人所知的歌手，而不是作者。
贊賞:
開頭:“敕勒川，陰山下。”這兩句話既說明了敕勒川的地理位置，又邀請雄偉的陰山作為遼闊草原的背景。
這就像我們在電影中經常看到的畫面:先給妳看宏觀的場景，當妳被它吸引的時候，再帶領妳去欣賞更多奇妙獨特的奇觀。
先欣賞第壹奇景:“天如穹蒼，籠蓋四野。”齊勒人很體諒別人:為了讓我們欣賞這狂野的壹天的壯麗奇觀，他們甚至會想到用自己生活中的“穹頂”來比喻。
天空就像他們巨大的圓頂氈帳，覆蓋著草原的四面八方。妳看，他們生活的天衣無縫的地方就是全世界！
然後欣賞第二個奇觀:“天空灰蒙蒙的，狂野的。”蒼白，即青色或藍色。我們說的“天”，就是藍天。所以“天空是灰色的”就是天空是藍色的，而不是有些人說的灰色。
那麽，第壹個意思就是“浩瀚無垠”。可見《莽原》是描寫赤樂川的遼闊和遼闊。原來這片土地曾經是這樣的:天很藍，田野壹望無際！
現在，欣賞第三個奇觀:“風吹草動見牛羊。”“有人說他去過草原，見過草原上的牛羊。但是草不高。牛羊在草原上吃草的時候看得很清楚，並不是風把草吹低了才出現的！
是的，但這種說法至少忽略了以下兩種情況:壹是他只看到了某個草原，那裏的草真的很低；如果他去過呼倫貝爾草原，恐怕就不會這麽說了。
第二，作者筆下的草原與現在的草原有很大的不同:那時，牧民的故鄉是壹片與藍天相連的綠色草原，是壹片牛羊的世界。因為牧場特別豐富，所有的牛羊都藏在綠色的海洋裏。
5.智利宋描寫的草原和陰山的畫面是怎樣的？
出自:南北朝民歌《敕勒歌》選自樂府詩集，作者不詳。
原句:敕勒川，陰山下。天如穹蒼，籠蓋四野。
在陰山腳下，有壹片巨大的平原，這裏居住著子樂人。四面與大地相連的敕勒川的天空，看上去就像牧民居住的氈帳。
賞析:《敕勒川，陰山下》，說出敕勒川的地理位置。陰山是壹座綿延於長城之外的大山，草原鑲嵌在陰山之中，給人以壯美的印象。
“天如穹蒼，籠蓋四野。”放眼四野，天空就像壹個巨大的圓頂氈帳，覆蓋了整個大草原。“天蒼蒼野”，天空湛藍，草原無邊無際，壹望無際。
擴展數據:
智利之歌背後的戰爭故事；
梁武帝大同元年(丙寅五四六年)，東西魏之間發生了壹場大戰。東魏丞相高歡率數百人攻打西魏軍事重鎮禦筆(今山西稷山縣西南)。西魏名將魏孝寬堅持，高歡在回晉陽的路上損失了七萬大軍。軍中盛傳箭將亡，高歡因病被迫為自己設宴。
為了鼓舞軍隊的士氣，他命令胡演唱《智利之歌》來鼓舞軍隊的士氣。聽完歌，高歡“泣不成聲”。禦筆之戰是東魏西魏的轉折點。不久高歡病死，西魏由軍事防禦轉為戰略進攻。三十年後，它吞並了高歡的兒子高楊建立的北齊。
6.有人說《智利歌》這首詩充滿了色彩美。請結合詩歌說說這種色彩美。《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期流傳於北朝黃河以北的壹首民歌。壹般認為是由鮮卑語翻譯成漢語。
民歌唱出了北方草原壯麗富饒的風光，表達了智利人熱愛家鄉、熱愛生活的豪情。【1】前兩句說明赤樂川位於巍峨的陰山腳下，將草原背景襯托得十分壯麗。
接下來的兩句，用“穹窿”的比喻，說天空就像蒙古包，覆蓋著草原的四面八方，以此來形容遠景的壯麗景象，野地與野地的聯系。後三句描述的是水草豐美，牛羊肥美的草原全景。
有靜止，有運動，有形象，有色彩。全詩風格鮮明豪放，境界開闊，語氣磅礴，語言清晰，藝術概括力很強，歷來為文學評論家和文學史著作所稱道。
學術界對它的研究持續至今已久。這首民歌勾勒出了北方草原壯麗富饒的景色，表達了智利人熱愛家鄉、熱愛生活的豪情。境界開闊，語氣雄壯，語言清晰，藝術概括力很強。[2]黃書法《敕勒川，陰山下》，詩以高亢的聲調開頭，吟誦北方的自然特色，無蓋無擋，高遠遼闊。
這簡潔的六個字，風格豪放，博大，顯示了智利民族的堅強性格。“天如穹蒼，籠蓋四野。”這兩句話來自上面的背景，說的是畫面恢弘，天野恢弘。
同時，抓住這個民族生活最典型的特點，歌手用像椽子壹樣的筆勾勒出壹幅北國畫卷。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低牛羊。”“天”與“曠野”兩句承襲，描寫的筆法略有重疊，蘊含著壹種抒情的意境。
作者用疊字突出了天空的遼闊和遙遠，以及原野的蒼翠和無限。這兩句話，表現了遊牧民族博大的胸懷和豪邁的性格。
最後壹句“風吹草動見牛羊”是全文的點睛之筆，描繪了壹幅富足而幸福的景象。這首歌具有鮮明的遊牧色彩和濃郁的草原氣息。
【11】從語言到意境，可謂渾然天成。它直截了當，簡單明了，意義純粹。語言中沒有晦澀難懂的句子，用簡單生動的方式表達了遊牧民族的英勇豪邁之情。