魏晉南北朝史

魏晉南北朝的歷史是怎樣的？是鐵馬秋風，壯闊北方與杏花春雨，江南夢的對決；這是壹個刀光劍影、政權更叠頻繁的戰爭場景。那是壹個血與火凝聚的混亂時代。魏晉南北朝是壹個怎樣的時代？是壹個國家興亡、人口遷徙、門閥政治、階級歧視的社會；百家爭鳴，儒釋道，酗酒吸毒，行為怪異。這是壹幅充滿淚水和歡笑的景象。混沌與憧憬，這就是我眼中與心中的魏晉南北朝。我常常想，如果今天的人穿越時空，回到秦漢時代，可能也不會太奇怪，因為秦漢時代的中央集權、法治和尊孔獨尊在今天依然不變；現在的人穿越時空，回到隋唐時代。他們也可能有壹種熟悉的感覺。隋朝進行改革，唐朝興盛，今天的盛世也在進行深入的改革。但是，如果我們旅行到魏晉南北朝時期，我們真的會覺得很奇怪，我們會奇怪中國的歷史怎麽會如此脫軌。有趣的是，魏晉南北朝的亂世、異象和出軌，引起了古往今來人們的思考和贊嘆。所謂不同產生美，就是這個道理。那麽，我們再來回顧壹下魏晉南北朝。從傳統的歷史年表上看，魏晉南北朝始於220年曹丕代漢稱帝，止於589年隋文帝被滅統壹，共370年歷史。近三百年來，在中國農業社會的地理範圍內建立了許多大大小小的政權，如曹魏、、孫吳、西晉、東晉、十六國、宋、齊、梁、陳、北魏、東魏、西魏、北齊、北周等。這些政權統稱為三國、兩晉、南北朝；如果曹魏代表三國，也叫魏晉南北朝。如果進壹步細分，魏晉南北朝包括三個階段，四個體系。三個階段是指分裂的三國、統壹的西晉、分裂的東晉、十六國和南北朝。四大體系是指分裂的三國，統壹的西晉，南方的東晉，北方的北朝十六國。此外，還有“南六朝”“北六朝”之說，即今天南京的孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳稱為“六朝”，稱為“南六朝”，而曹魏、西晉、北魏、北齊、北周先後在北方建都。其實“北朝六代”的說法是不恰當的，因為這些政權不僅國家不壹致(北魏早中期都是平城，北齊和北周都是葉和長安，其余都是洛陽)，而且時間不連續(十六國、東魏和西魏缺失)，性質不同(曹魏、西晉和隋的王室都是漢人，北齊是鮮卑漢人)。西晉隋朝統壹，其他分裂)。至於日本學者，習慣上是指從三國到統壹前的隋朝的歷史時期，即從3世紀初至6世紀末的300多年的歷史時期。這樣看來，“六朝”既指北方，也指南方，大致相當於魏晉南北朝。上面那個盤旋的名字或者概念，可能把讀者搞糊塗了，但其實這個感覺是對的，因為魏晉南北朝最大的特點本來就是壹個“亂”字。當時形勢在變，朝代在變，史實極其復雜。真的很困惑。那麽，如何理解中國歷史上這種撲朔迷離的混亂局面呢？我們關註兩個宏觀問題，壹個是歷史線索，壹個是時代特征。圍繞魏晉南北朝的歷史線索和時代特征，我進行了梳理和總結，雖然是高度概括。在我眼裏，魏晉南北朝是壹個亂世，是壹個遠景。我想知道妳是否同意我的觀點？我覺得有必要提壹下史記，也就是歷史文獻，在梳理了五條線索和七個特點之後。今天，我們可以詢問過去，主要依靠中國無與倫比的、浩如煙海的歷史文獻。就魏晉南北朝而言，在所謂的“二十四史”中，有12部正史是關於魏晉南朝的，即《三國誌》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》。其實這是很值得的。想象壹下通讀12官方歷史。是不是感覺特別好？甚至信心可能會破滅？有了這種感覺和信心，我們可能會更舒服地與聰明的或對歷史感興趣的學生交流。當然，除了12的正史，魏晉南北朝時期還有很多與具體歷史範疇相關的典型文獻，如地理方面的《文選》、《詩詞》、《文心雕龍》、《抱樸子》、《高僧傳》、《鴻明紀》、《洛陽伽藍紀》等。這裏特別推薦《世說新語》和《顏氏家訓》。根據我的閱讀經驗，不讀《世說新語》就不是合格的中國學者，但不讀《顏氏家訓》就不是合格的中國家長。這話怎麽說？我期待著有機會再次與妳交流。來源:歷史教學中學版