在李攀龍的各種風格的詩歌中，七律和七絕句是比較好的。它的七音節聲調清晰，用詞帥氣酷炫。他把寶塔下的西湖描寫成“金牛忽見湖中影，鐵騎歸潮初海”(《傅隨子與遊寶玉寶塔》)，把金龕與龍洞山的石甕的情形描寫成“浮融為壹美金龕， 《雙銜石甕飛竇》(《酬張運隴東山之功》)他以“明日病體塵，短談交天地之交”(《早春美宴上給謝親詞》)表達了布衣詩人由北而南的遊歷， 並以“我以我的過去為榮，但我還能在清秋躺在我的枕頭上”(《送袁枚》)來刻畫他的好朋友王世貞，也更加傳神。 但是，他們的想法和用詞是相似的。他的七言律詩有些還是自然寫出來的，也可以註意壹下抑揚頓挫，比如《費明曲與乜壹》:“天山雪後，北風寒，馬上彈琵琶。不知青海月，猶看漢宮。”意有深意，靜韻深刻。評論這首詩，沈德潛說:“不必論，論者皆在其下。”
李攀龍的詩文被友人、“後七子”領袖之壹的王世貞編成30卷，題名為《蒼明先生文集》，數百年來反復翻印。李攀龍主編的《古今詩歌》影響很大，它選錄了歷代詩歌。後來唐詩被選編為《唐詩選本》，成為當時流行的啟蒙讀本。到了明清時期，影響超過了唐詩三百首。他寫的《仿古詩》，抄的太多，被批評。
詩比謝榛、王士禛狹窄，認為先秦古文有古法，故後世作者只需“媚其雅而切其情，句句成詞，成篇，以作古者”(王士禛)。他的《答鳳桐書》中提到:“秦漢以後無文字”。他推崇漢魏古體詩和盛唐近體詩，編選古今詩，宋元詩無壹記載，可見其論詩的目的。他的成就並不大。他的詩也有模仿抄襲的，偶爾直面現實，抒發內心感受的，也有壹些比較好的，比如《送明清到江西》《萬忠誠》。七律和七絕相對較好，聲調高，用詞帥，感情近，但立意用詞比較雷同。而樂府詩則像“抄帖”。《蒼冥記》共30卷。
詩集
鄧興泰
翟軍西北有邢臺，夕陽醉人。
春樹在水上，白雲千年來。
孤城舊塵，傲官終以嶽慕才為恥。
感覺老遊子不是遊子，至今雁薊來。
費明曲與聶壹布
天山雪後，北風凜冽，我捧著琵琶，立即彈奏。
我不知道青海的月份，但我仍然徘徊在漢宮周圍。
塞上曲送袁枚。
白如霜寒，胡風不停接長安。
城頭上有壹座西山和壹輪月亮，壹下子有多少人在看。
在縣城送明清去江西。
青楓呢喃雨愁，秋色迷楚。
孤舟誰憐客，白雲送大江西。
翟軍
胡錦部門的名稱是什麽？我今天要出去鎮守星州城。
彎下腰自力更生，卻白看壹眼。
世上有幾個知己，塵埃落定，人生瘋狂。
到了春天，我已經病了，沒有幾個官員，但玄晶的草稿尚未完成。
平涼
春郁日斜，平涼見西北天邊。
但余、王，都沒有去在諸門的家。
萬馬如雲開漢源，池二月取湖沙。
想投萬裏印，又羞於談寺廟之美。
白雪大廈
枕空林雨，旋在臺上。
大清河轉孤城，長白山邀回光返照。
沒有了那份慵懶，我們可以看到陶伏苓又回來了。
誰會明白雲的含義，影子會搖下玻璃。
派皇甫去開州。
夏雲昨天傳杯，我就擔心送玉珂去燕山。
吳夏的詩裏很少有弟弟，但天涯很多官員都向左移動了。
溧陽夜雨樹，客渡秋風虎子。
我有自己的呂倩刀要給，為什麽不在開州開車呢？
秋天，太華是最好的(下)
這壹天三峰的英雄是誰？
黑龍半掛秦川雨，石馬嘶漢源風。
中原大地開，秋色盡，萬裏長空暮空。
平起平坐，看人用心，榮格知道自然的功德。
初春，袁枚贈謝關二字。
鳳城的楊柳還能再攀，謝朓的西園不打算還了。
時間久了，白發生，春夢滿青山。
當我病入塵埃，短褐論交於天地。
我聽說盧蒙的妻子在這裏，但現在我向嚴觀致敬。
四歲時唱歌
壹年四季都寫了壹本書，但人到中年依然瘋狂學習。
勸妳枕高自愛，勸妳泥沙俱下自己賣。
凡是不講官樂的，棄官不惡。
不是說哪裏有冷言冷語，如君督門傅不妨。
到頭來，笨手笨腳，落伍了，就從容不迫，遊刃有余了。
而徐殿青的《春園》就是那個東西。
梁園高輝會壹直開到花落。
春天的花因酒而美麗。丈夫喝醉了就停下來。
到花前無白頭，美人勸君留。
春風不開花的地方，花看起來不像的地方，
看哪裏的花那麽空。
高才染漢五雲，便道上車接駕。
雛鳥壹毛為鳳，駒在千裏之外。
吳明繼承了家學，字狗文必須受命為國效力。
自從蜀人養馬以來，村民們就用樹葉來撒播清風。
對余仲偉的回答
太乙優漢德，壹匹名駒在窩瓦出生。
紅汗沾青雲，長噝流沙。
饑玉山糧，渴玉山糧。
尾巴搖來搖去，彎彎曲曲。
不願意遊泳，情況就是坐鹽車。
天下無伯樂，我不忍。
天子送素書，使者廢之。
當妳遊手好閑十二年的時候，妳的丈夫往往會很痛苦。
雖有千裏，羈絆不加。
吉開元寺
流動的陰影吹散岑層，回到深谷。
古廟進入了壹片窪地，回到巖石中擁抱孤獨。
梵影凈香，鐘暗石屋。
懸崖棲息打坐，掛在柴火下吃草。
秋花秋雨猶稀，老樹禿不止。
冷泉可照，白雲極惹眼。
上客要照顧好自己，搖下來要多快。
菜色腥，苔色鮮簡。
新詩美，舊詩初戴。
回來就老了，朦朦朧朧的。
高城驕橫，燈火穿林。
文字旋轉，繁榮，然後他們呆在壹起。
王灣眾誠
司馬臺高在前列，風雲靜在。
這不是國王的意誌被雕刻，所以不要成為徐山萬李濤。
幕府高而石開，薊門重。
戰場上晚上風雨交加，人們看到戰鬥機來了！
歷史記錄
李攀龍，字李煜，黎城人。九歲那年，我很孤獨，家裏很窮，渴望學習。稍長時間為學生，與好友徐邦才和尹世振學習詩歌。已經厭倦訓詁學了，天天看古書，裏面的人都瘋了。為嘉靖二十三年進士，授予刑部。李淵，外交大臣，大夫，移任順德知府，治理有方。上官遞上壹份推薦書，提拔陜西為助理。鄉人殷學為巡撫，命歸文。攀龍突然說:“文能作惡嗎？”拒絕。我會數地動山搖，爬龍心悸，想媽媽，想家，所以感謝我的病。故事，外官不再病，吏部重視其才，用何敬明報之。如果告訴妳，妳會得到另壹個例子。
自從爬龍歸來，建起了白雪樓，名氣越來越高。客人建門的時候會感謝妳沒看見，大官到了也是壹樣，所以得到的是簡短而驕傲的聲音。獨與殷為友，多代未曾在壹起。那時候許中行也住在家裏，客人總是爆滿。他們聽說後，就聚在了壹起。歸田十年後，改任袁，舉薦浙江副使，改參政，做河南按察使。爬龍是破壞和諧，客人也略高級。什麽都沒有，趕著去參加母親的葬禮，生病哀悼，生病，心痛壹天。
“登龍”之初的官員，與的李仙芳、臨清的、孝豐的吳等人共同發起成立了詩社。王世貞剛放布朗的時候，仙方把他介紹給社會，於是和盤龍交了朋友。明憲方當了洋官。又過了兩年，宗琛、梁為五子所榮。幾天後，許中行和吳也到了，但他們改名為七子。又過了多少年，眾人意氣風發，互相標榜，不把天下人放在眼裏，七才之名傳遍天下。拒絕仙芳和嶽薇，但黑茲爾也被拒絕了，而攀龍是第壹個。他的論據是“文從西京，詩從天寶，無足觀，故獨推李夢陽於本朝”。諸子和而不同，則輕宋學。攀龍是唯壹努力思考的方法，以最高的名義，壹心壹意，忠於世界，世界也叫王，叫李。他與、何景明並稱何、李、王、李。是詩，聲調勝，擬的樂府，甚至更古的人物，都是自己寫的，文字引人入勝，讀者看不完文章。好人晉升壹代宗師，也是受世道影響。自封倉鎮。
書籍和想法
李攀龍的《古今詩》影響很大，它選錄了歷代的詩歌。但這本書有壹個缺點，就是沒有從宋元詩詞中選取壹個字，直接從唐詩之後進入明人詩詞，體現了他對宋人詩詞的排斥和狹隘的觀點。這種思想對後世產生了壹些負面影響。