(1867~1916)
現代日本作家。
夏目·漱石在日本現代文學史上享有崇高的地位，被稱為“偉大的民族作家”。他對東西方文化都有很高的造詣。他不僅是英國學者，還擅長俳句(はぃく)、中國詩歌(かんし)、書法和繪畫。寫小說時，他善於運用對仗、疊句、幽默的語言和新穎的形式。他對個人心理的精確而微妙的描述開創了後來私人小說的潮流(わたくしょぅせつ).)他門下有很多學者(比如鈴木三好的《すずきみぇきちしし》，塔米·銀燕的《てらだとらと》)。
壹生
夏目漱石(なつめきんのすけ)，出生於1867(慶應“けぃぉぅ”三年。夏目家族在江戶有巨大的影響力。金之介作為家族的第八個兒子，在出生前就已經逐漸沒落，父母也不希望這個兒子出生，所以出生後壹度寄養在別人家。兩歲時被收養為顏淵家的養子。此後，由於養父母感情不和，養父工作的影響，他經常搬家。十歲那年，我終於回到了親生父母身邊。然而，這樣的幸福生活極其短暫。我父親和哥哥壹直和他不和，不贊成他強烈的文學抱負。他的母親在十五歲時因病去世，金之介在十九歲時離家開始了他的住宿生涯。
這些經歷相信對金之介的心境和以後的創作都有很大的影響。從幾部自傳體小說可以看出來，比如少爺，三四郎，後後，稻草等等。故事中的主角大多家境不錯，卻不被父兄看重。所以他們往往很孤獨，也早就意識到自己要自立，但內心都渴望家庭的溫暖。有人說文學是“抑郁的象征”。作家因為自身的經歷或者基於悲憫的情懷，意識到現實世界的不完美，也只有嘔心瀝血才能出感人至深的作品，但這種感人的力量往往來自痛苦和不幸。回顧夏目的壹生，我們知道這句話是對的。
1874，七歲進入淺草壽町的東田學校。夏目從小喜歡國學，14歲開始研究中國古籍。十幾歲的時候，他就立誌要生在中國。1888被東京第壹高中錄取。他和他的同學まさぉかしきき成為了好朋友，後者後來倡導了俳句運動。22歲時，他用中文評論了正岡子規的《七葉草集》，並用中文詩句寫成了他的遊記《鋸末集》。
正是在這壹年，“舒氏”第壹次被用作筆名。據說這個有漢學意蘊的名字的故事，取自中國《晉書·孫初傳》。據說孫楚年輕時想體驗隱居生活，就跟好友王績說要去“洗石枕”。王績對他說:“流不能枕，石不能洗。”孫楚接著辯道:“枕流是洗耳；洗石是為了磨利牙齒。”這個故事表現了孫楚不屈不撓的精神。金之助的筆名“淑世”符合他的堅強意誌，但還有壹種說法是金之助和孫楚都被認為是怪人，所以用“淑世”這個典故來比喻。
從此明確了“立足文學”的人生目的。同時，他意識到學習英語成為壹種必然趨勢。只有掌握英語，他才能跟上時代潮流，才能強國，才能成為社會精英。
1890年，23歲的夏目·宗崎進入東京帝國大學文科大學英語系，成績斐然。他不時發表學術論文。因此，1893大學壹畢業，他就在校長的推薦下順利進入東京師範大學，並積極參與正岡子規的俳句革新運動。兩年後，他辭職到愛媛縣松山中學任教，次年轉學到熊本第五學院。此後，他壹直當老師，直到33歲。(1900)
1900年，夏目·索塞基奉教育部之命赴英國留學兩年。夏目·索世基並沒有因為自己在英語方面的優異表現而自滿。相對於明治維新後國人努力西學，夏目宗介以自己獨創的漢學和日語為基礎，積極創作並發表了許多詩歌和俳句。
努力學習的職業自然影響身心健康。27歲時，他患上了肺結核。為了養病，他去鐮倉的圓覺寺參加禪修。冥想的生活豐富了他未來創作的主題，但他的狀況並沒有太大改善。再加上神經衰弱，他的厭世情緒被萌發了。回到東京沒多久，她就嫁給了中根鏡，同年晉升為教授。然而，明鏡後來因為歇斯底裏而自殺未遂，她平靜的家庭生活也因此蒙上陰影。在留學期間，夏目·索世基意識到所謂的英國文學與他以前所知道的英語有很大的不同。掌握英語不足以增強國家實力，這使得夏目的生存理想幾乎破滅。再加上留學資金不足，妻子因懷孕少有書信，加重了他的神經衰弱。他壹直患有神經衰弱，直到他回到中國，但這也刺激他更加專註於寫作。
1903回到日本，在第壹高等學校任英文教授，在東京大學任英國文學講師，經常為《杜甫》雜誌寫俳句和雜文。
1905年，38歲的他在(杜甫)雜誌上發表短篇小說《我是貓》，受到好評，應讀者要求壹次次連載。受此啟發，夏目·索塞基有了創作的動力，接下來的十年是他創作的巔峰。隨後中篇小說《兄弟》(又譯《少爺》)、《投宿》和短篇小說集《楊》(原為等短篇小說集，後改名，見《楊序》，煙波書店版)相繼問世，而則成為日本文壇的著名作家。
1907年辭去教職，從事專業創作，為《朝日新聞》撰寫連載小說。探討愛情和繼承問題的小說《少年人魚草》開始連載，隨後《三四郎》、《後來》、《門》三部曲相繼問世。不久後，付梓趕上了大起義，震驚了文化界，他的創作從批判客觀現實轉向揭示主觀世界。代表作有《春分時節》、《行人》、《心》三部曲。他壹生最後的作品是自傳體小說《稻草》和未完成的《光影》。
1911拒絕接受政府授予的博士稱號。1916死於胃潰瘍。
他死後，夏目·宗崎將他的大腦和胃捐獻給了東京帝都大學的醫學部。他的大腦仍然保存在東京大學。
1984年，他的頭像被印在1000日元的紙幣上(現在已經換成了細菌學家野口秀樹(のぐちひでよししし)的頭像，野口先生的攝影已經不可能了)。