立春不僅是農歷二十四節氣中的第壹個節氣，也是從天文學上劃分的。在自然界和人們的心目中，春天意味著溫暖的天氣和鮮花。春天也意味著萬物生長，農民播種。以下是我整理的立春傳奇故事，供大家參考，希望對有需要的朋友有所幫助。
《立春》傳說故事1講的是明朝的時候，有壹個知府。他上任第壹年的春天，氣候很冷，時間很冷。雖然立春已經壹個月了，但是花草樹木還沒有發芽。
縣令認為這不是壹個好兆頭，他急於看到樹、草、花的嫩芽。於是，他立即命令人們去尋找正在發芽的樹枝，並把它們送給法官。誰送得早，誰就有獎勵。
第二天，有兩個人，壹個姓吳，壹個姓周，找了些發芽的白楊，送到知府衙門。縣令見了，自然喜出望外，以為是好運氣。吳、周受知府賞賜。地方法官要求他們兩個明年春天早些時候報到。
正巧第二年，因冬暖，初春正月初壹，周、吳二人捧著含苞欲放的楊柳，打著小鑼，打著大鼓，來到知府衙門。他們敲鑼打鼓，唱著自己編的壹些優美吉祥的奉承話。縣令大喜，加倍賞賜周、吳。就這樣，周和吳被懸賞的消息，就這樣傳到了其他老百姓的耳中。
來年，其他人將效仿周和吳，成群結隊地去衙門報春。當裁判官看到這麽多人來了，他再也沒有把他的錢給人民。縣令對公曰:“報春，乃大喜事。壹年之計在於春，早歸大地是所有人的福氣。可以拜吳、周二為師，到各村村民家中宣報春。從現在開始，我們的政府將在春天開始時舉行盛大的春節來享受人民。”從此各地形成了打春的習俗。
立春傳說故事2立春傳說
很久很久以前，在立春前的壹年，當人們準備好熱烈歡迎立春的時候，不料瘟疫到處蔓延，使每個人都染上了壹種無法形容的疾病。這種病很奇怪。看起來像個酒鬼。都是頭重腳輕，手都沒力氣擡。
立春的前壹天，壹個穿著考究的男人來到壹個村莊。他非常驚訝地看到，村子裏安靜得聽不到雞犬的啼叫，也沒有人在附近走動。他來到村子邊上的壹所房子前，敲了敲門。道士打了幾次電話，都沒人接。後來他看到壹個中年男子，就趕緊上前詢問。中年人擡起眼皮，閉上眼睛，用微弱的聲音斷斷續續地說:“村裏每個人都有我這樣的病。”
道士壹連跑進了幾家，情況都壹樣。道人也莫名其妙。於是，他來到村東頭的壹棵老樹前，坐朝南，挑起壹只手掌，閉上眼睛靜靜地坐著，喃喃自語著什麽。原來他在南海向觀音菩薩祈求瘟疫的治療。大約三個小時後，道士長長地噓了壹聲，突然站起來跑回院子。他拎起壹袋儲存的蘿蔔，飛快地跑向村子。這時，已經是第二天壹早了。道士從壹個村子裏找來壹只長著蘆花的大公雞，扯下幾根雞毛，綁在地上。
道士閉上眼睛祈禱，腦海裏又出現了與觀音菩薩對話的場景:觀音菩薩告訴他，等氣氛明朗了，讓村民吃幾口蘿蔔，瘟疫就自動解決了。大約壹袋煙後，綁在地上的雞毛突然動了，道人極為驚訝。他大喊:“大地通風，大地通風。”沖到村裏每家每戶，讓人家吃蘿蔔。結果，確實有效。人吃了蘿蔔之後，都好了。
人們向道士下跪，感謝他的救命之恩。道人道:“請起來。別謝我。妳應該感謝觀音菩薩。但是，現在每個人都應該去拯救別人。我家院子裏還有很多蘿蔔。我們帶他們去鄰村救人吧！”村民們聽了這話，帶著蘿蔔趕到了十裏壩村。
瘟疫解決後，人們又過上了平靜幸福的生活。但人們永遠不會忘記那個道士，更不會忘記那個把他們從苦難中解脫出來的蘿蔔。從那以後，村民們在春天開始的時候會吃壹些蘿蔔來祈求平安。“咬春”的習俗就這樣形成並延續至今。
立春傳奇故事3《春節》為什麽不在《立春》裏
立春是傳統二十四節氣中的第壹個。在古代，人們在“立春”這壹天慶祝節日，相當於現代的“春節”。農歷正月初壹被稱為“元旦”。在1920之前，中國的春節是從立春之日算起的。
1920年，孫中山領導的辛亥革命建立了中華民國。他把“大年初壹”轉移到公歷65438+10月1後，沒有動“春節”，因為春節的存在對農業生產非常重要，具有象征意義。但兩年後，“春節”也被移到了農歷1月1日。
民國三年(公元1920年)1月21日，時任內務總長的朱啟鈐致函時任中華民國大總統袁世凱，稱:“擬決定農歷元旦為春節，端午為夏節，中秋為秋節，冬季至日為冬節……”這份“四季假日呈文”很快得到了袁世凱的批準，次年(。因為“春節”被移植到以前的元旦，持續了兩千多年的春節開始逐漸消失，立春成了壹個普通的節氣。
有人指責袁世凱和朱啟鈐混淆了中國重要的“春節”。袁世凱的本意其實是為了保存傳統的節日習俗，這壹點在《設四季為偽呈》中說得很清楚:“當世之利，當順天下之大同，而通俗適民，當依社會之習慣。”
新的春節安排頒布後，“過年”迅速在民間流行起來，以前的“過年”徹底變成了“過年”。從那以後，把春節稱為夏歷開始的做法就壹直保持了下來。此後，中國決定使用公歷的算法，正式將農歷正月初壹定為“春節”，公歷為1。
在這樣的情況下，農歷新年從正月初壹開始是沒有爭議的，但是人們什麽時候用農歷新年壹直是有爭議的。目前，大多數人認為“立春”節氣是農歷新年的開始，因為在中國古代歷法中，生肖的計算與天幹地支有很大關系，所以在“論天幹地支，算二十四節氣”的情況下，“立春”節氣應該是新生肖的開始。
其實陽歷和陰歷差別很大，壹般都是壹個月左右或者更久。我國現行的歷法通常是雙軌制，即公歷和農歷都采用。從生產、生活、民俗文化等方面看，農歷更能反映天象和農時，更有利於播種和收獲，也更符合中國人的習慣。
在民間流行的命理風水理論中，農歷的年份是判斷人生運勢的重要依據。比如人排出的生辰，就是農歷的各支的時間，正是根據這些支的生辰與克的關系，才能判斷人的運勢。
從上面可以看出，每年公歷65438+10月1只是公歷的交接，表示已經進入公歷新年，但不是農歷的交接，農歷的春節，也不是進入新年的標誌。農歷的交接是根據立春計算的。只有每年公歷2月4日到來的立春節氣才是新舊農歷的分界，農歷年的交接就在此進行。
據傳說，在宋朝，壹位名叫陳皓的學者和壹位名叫阿玉的聰明的妻子深深地相愛了。陳皓專心讀書，但經常忘記吃飯。這真的讓阿玉很擔心。她想了又想，最後想出了壹個做春餅的方法，既可以當飯吃，也可以當菜吃。陳豪壹邊讀書壹邊吃春餅，他的飯菜很可口，這使他在讀書時更有精力。
在春天開始的時候吃春餅是中國的壹個古老習俗。晉代有“五芋頭盤”，即“春盤”，將春餅和蔬菜放在同壹個盤中。唐宋時期，吃春餅越來越流行，皇帝把春餅送給官員。當時的春餅很講究:“翠綠紅綾，金雞玉燕，制作極其精美，每道菜都要壹萬元。”人們也用它來互贈禮物。
吃春餅的習俗也影響了兄弟民族。比如盧野楚律跟隨成吉思汗遠征西域時，命廚師做壹道春菜，還寫了壹首詩:“昨天不小心忘了春日，我來做壹道春菜試試。”本案初銀線亂，砂瓶熟蓮藕長。與豌豆拌勻，蔥白揉勻，黃花蒿和香蔥切細。亦以何增滿，何苦受膏？"
如今，各地的春餅形狀各異，吃的時間也各不相同。有烤的，有蒸的；大如團扇，或小如蓮藕。