羅伯特·弗羅斯特在森林裏？
黃色森林裏有兩條路，可惜我不能同時涉足其中。
我在那個路口站了很久，我朝壹條路望去，遠遠望去。
直到它消失在叢林深處，我卻選擇了另壹條路。
這裏雜草叢生，非常孤獨。顯得更有魅力，更漂亮。
雖然這兩條路徑上很少有旅行者的足跡。
雖然那天早上落葉滿地，但兩條路都沒有被腳印汙染。
哦，留條路改天來看妳。
但我知道路漫漫其修遠兮，怕是回不去了。
也許再過幾年，在某個地方，我會輕輕嘆息，回首往事。
兩條路在森林裏分叉，我選擇了人跡較少的壹條。
從此決定了我的人生道路。
擴展數據:
有了這樣壹個標題，《林忠·路》聽起來總像是壹部散文或詩歌的集合，而不是壹本哲學書。的確，它不是壹部“嚴格”的哲學著作。這裏所謂的“嚴格”應該是“正常”或者“傳統”。人們所熟悉的德國古典哲學的嚴肅面孔，在海德格爾的《森林中道》中是找不到的。
今天，我們似乎可以說這是壹本“反哲學的書”。它在當代西方(海德格爾之後)的後現代思想中占有壹席之地。說到嚴格，林中之路自有它的嚴格，不是傳統哲學所要求的嚴格，而是思維的嚴格。
《林中之路》這本書是海德格爾在那個人類命運非常時期的思想結晶。這本書收集了作者在20世紀30年代和40年代寫的六篇重要文章。乍壹看，這幾條很難統壹。而這也可以說是這本書的壹個特色，正如這本書的書名所表明的:“森林中的中道”——森林中有很多條路，但殊途同歸。
從內容上看，這本書幾乎囊括了後期海德格爾思想的方方面面。最引人註目的方面是海德格爾圍繞“Wahrheit des Seins”問題對藝術和詩歌本質的沈思。這主要可以在《藝術作品的起源》和《什麽是詩人》這本書裏看到兩篇文章。
這兩篇文章成為當代西方詩學(美學)領域的名著，備受關註。然而，海德格爾從中傳達出的關於藝術(詩)的思想，其實很難歸入西方傳統美學或詩學的範疇。
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