但詩寫的是“九月八日”而不是“九月九日”，加上兩次“逗留”，可見詩人的急切，但也充滿堅定。他相信這壹天很快就會到來，並向人們展示了美好的願景。
人們把黃巢和宋江這兩個有爭議的人物，從宋江酒後寫的壹首詩聯想到壹起。詩中寫道:心在山東，身在吳，飄在蓬江大海。如果他那時淩雲誌，敢嘲笑黃巢的丈夫！其中《敢笑黃巢無夫》壹詩表達了宋江對黃巢的鄙視，認為黃巢不是君子，自己才是君子。
黃巢是唐末農民起義軍的首領。由於他非凡的勇氣和勇敢的個性，他成為繼王獻之之後起義軍的最高領袖，最後進軍長安稱王，直至戰死沙場。宋江是水滸傳中的傳奇人物之壹。梁山好漢中第108位將軍的首領原來是吳雅思。托塔王晁蓋死後，成為梁山的首領。他極力主張群英會接受朝廷的恩寵，並在恩寵後為宋朝打擊叛軍，但不久就被奸臣毒死。
多年來，黃巢壹直在教科書中被譽為唐朝末年偉大的農民起義領袖，他的起義推動了歷史的前進。但也有人說黃巢是殺人不眨眼的惡魔。他把繁華的長安變成了壹座死城。那麽，黃巢到底是農民起義領袖還是殺人狂魔？黃巢殺了八百萬人是真的嗎？
黃巢是否殺了800萬人無法統計，但他殺人不眨眼的行為令人不寒而栗。
在整個封建王朝的歷史上，無論哪個朝代，只要到了末期，都有不願退出舞臺的農民起義和統治者瘋狂鎮壓的對抗。沒完沒了的戰爭，沒完沒了的自然災害，以及大大小小屠夫的毀滅性瘋狂，構成了中國人民的苦難史。在這些災難中，最大的苦難是吃人。軍隊裏的食人，無非是生死環境迫使人性異化，回到動物界的食人狀態，可見古代戰爭有多殘酷！翻開每壹頁都是血淋淋的歷史！
唐朝末年，秦宗權經常發兵到處屠殺百姓。他的軍隊不帶米和面粉，只用汽車運鹽和人體。當他餓了的時候，他切肉做飯。後來發展到用鹽腌被殺的人，作為幹成人肉帶著軍隊當口糧。歷史上也有很多殘忍的將軍把人肉當口糧。十六國時期，前秦在領兵打仗時，把殺死的敵兵稱為“熟食”。他對士卒們說:“早上打仗，晚上可以吃肥肉，不用擔心餓死。”結果就是男人願意幹活，戰後吃人肉，吃完再打仗，因為不正常。隋末，朱燦趁亂，常抓民間子弟蒸肉吃。
五代時趙思綰帶兵占領長安，城裏沒東西吃了，就把婦孺殺了當口糧。在正義的教師中也是如此。安史之亂，張勛守綏陽，兵* * *食三十萬人。唐朝末年，局勢不穩，食人事件頻發。元末天下大亂，兵荒馬亂。駐紮在淮右的官軍缺糧，還抓人要糧。大部分原因與暴政和殘暴有關。然而，在老狼看來，歷史上這些軍隊著名的食人事件只是殺死了人，並通過烤或蒸的方式煮熟了人肉。只有秦宗權的部隊隨軍帶鹽，用幹人肉當口糧。這裏面有什麽人性？簡直是虎狼之師！秦宗權可以說是歷史上最殘暴的軍閥！
秦宗權之亂也給唐末帶來了不小的震動，對黃巢起義也產生了決定性的影響，而黃巢起義無疑是對唐朝的致命壹擊！秦宗權的軍隊無法打敗起義軍，就投靠了他們。後來黃巢戰敗，成了長樂公主。黃巢已去，秦宗權在淮西大亂，陷二十余州。可是最近陳去找蔡，卻被兄弟倆拒絕了，所以不能走。在鳥巢和宗族被擊敗後，唐昭宗把周琛作為他的忠誠的軍事力量，並崇拜我們的時代。廖病了，就和哥哥占了個位置，接下來幾個月就死了。Bibei yo雲數據供應