什麽是靈性和天賦？
高在壹個節目中說，他酒後寫了壹句歌詞。事後回想起來，似乎歌詞並不是出自他自己的思想，而是更高的智慧通過他的筆跡寫出了優美的文字。
這是靈感的現實體驗，似乎與個人能力和技巧無關。
壹件直擊人心、激起強烈情感、影響巨大的藝術作品是沒有人情味的。它脫離了藝術家的個體情緒，激起了集體底層情緒，激起了群體的情緒震動，成為表達集體情緒的渠道和承擔集體無意識的載體。
人類的思維有很多方面。和生理結構壹樣，我們的意識和心智也繼承了原始人的心理傾向。這種由各種遺傳力量形成的心理傾向被稱為集體無意識，意識從無意識發展而來，成為人所能感知的自我和理性。每個時代都有不同的特點，需要不同的面孔。符合時代需求的集體意識被凸顯，而其他不被重視的精神功能被壓抑和隱藏。
被打壓不代表消失。越是強調集體意識，無意識就越像補償壹樣洶湧澎湃。如果此時有了集體無意識的渠道和載體，就可能通過藝術或文學掀起壹股浪潮，藝術作品、文學作品、藝術家就成為時代精神的代言人。
集體無意識的呈現是什麽？在早期的歷史中，有神話和宗教圖像，部落圖騰和抽象符號。這是壹種錯覺。每種文化都有自己的神話體系和宗教信仰，通過傳承傳給後代。我們的無意識對外界有著和祖先壹樣的錯覺系統。
早期的神話和宗教意象是人們看待世界的方式。當時人與外界是融為壹體的，在理性思維和科學思維還沒有高度發達的情況下，這種感知就是認識的全部內容。本能不僅應該是生理本能，還應該是心理本能和情感本能。那些早期的神話和宗教意象，都是心理本能的表現。隨著西方理性科學思維的發展，我們開始忽視心理本能，不信任個體的精神體驗，我們被理性思維所壓制。
那些真正的藝術家，孜孜不倦的工作，壹刻也停不下來。他們的思想似乎不能像普通人壹樣壓抑和控制自己。集體無意識的呼喚讓他們看起來像瘋了壹樣，幻覺浮現在他們的眼前和腦海裏。必須用詩歌、旋律、畫板記錄下來，才能讓他們得到片刻的安寧。歌德的《浮士德》，尼采的《查拉圖斯特拉》，畢加索的畫，每壹幅都在用千萬人的聲音說話，預言著他那個時代意識的變化。
榮格說，“藝術是壹種自然的動機。它抓住壹個人，讓他成為它的工具。藝術家不是擁有自由意誌並尋求實現個人目標的人，而是允許藝術通過他實現藝術目標的人。作為個體，他可能有情緒，有個人意誌，有個人目的。但作為藝術家，他是壹個更高意義上的人，也就是壹個‘集體人’，壹個承載和創造人類無意識精神生活的人。為了執行這個艱難的使命，他有時不得不犧牲自己的個人幸福，犧牲普通人認為讓生命值得活下去的壹切。”
因此，藝術家的生活充滿了矛盾和沖突。他們壹方面是普通人，另壹方面又肩負著“集體”的使命。他對集體無意識敏感並不斷受到它的沖擊，藝術家是他作品的工具，這是幸運還是不幸？
那些文藝作品的感人之處，就在於它讓人呼應了靈魂的本能需求。
我們所說的高階智慧，或許是壹種被長期忽視的直覺體驗。上帝的禮物，其實是人類發自內心的集體吶喊。