2065 438+08 10月29日，18，惠州西湖景區被評為國家5A級景區，見證了自蘇東坡以來，惠州人民為建設美麗西湖、幸福家園所付出的努力。
惠州西湖風景名勝區由西湖風景名勝區和洪花湖風景名勝區組成，總面積20.91平方公裏，其中水域面積3.13平方公裏。
惠州西湖風景區以清雅自然、深邃曲折的山水為特色，以悠久的歷史和深厚的文化為根基，以優美的寺廟園林和佛教為眾生教化，集觀光遊覽、休閑健身、科普教育和佛教智慧於壹體。
青山隱隱，碧水沈沈，半城美景，半城山。
惠州西湖自形成發展至今已有1600多年的歷史。它的原名是胡風湖，但在蘇軾住在徽州後，它被稱為西湖。分為五湖九橋十八景。
五湖是平湖、胡風、南湖、鱷魚湖、菱湖和紅花湖，現在稱為六湖。
這九座橋是西新橋、拱北橋、童淵橋、明勝橋、夏衍橋、應縣橋、九曲橋、琵琶橋和化州橋。
這18個景點是:大雁攬勝、豐山英氣、水簾瀑布、平湖秋月、玉佛塔微瀾、棉花樹春醉、溪心避暑、化州細雨、華鋼觀魚、芳華秋艷、蘇堤月戲、棉花樹、孤山蘇姬、南苑綠群、煙柳纏綿、香菱飛雲、鶴舞。
惠州西湖風景區緊密融合了歷史人文、園林藝術和佛教文化。
壹、惠州西湖的歷史和人文
中國文人典範，藝術偉人，集儒、釋、道於壹身，詩、書、畫皆有成就的東坡居士。貶謫徽州三個月後，遊胡風湖，作詩壹首，“夢不死，遊遍西湖。”於是，惠州西湖誕生了。
59歲的蘇東坡被貶徽州兩年零七個月，寫了187首詩，18字，363篇散文，20幅書畫。因此，人們說，“如果妳去南海，世界將不敢訪問徽州”。
蘇軾被貶官，壹路南下，到了壹個荒涼的地方。在他被降職最頻繁的時候，他被勒令從官職降官。貶謫徽州時，由翰林學士、尚書、知府變為守編制、受限制、不能簽文書的罪臣。寧遠省時，被安置在徽州。
能陪玉皇大帝在上，陪乞丐在下的蘇軾，才華橫溢，胸懷寬廣，跌宕起伏，浪跡天涯，飽經滄桑，對人生有著獨特的理解，對生活有著真摯的感情。幾千年後，他將永垂不朽。
說“壹日三百顆荔枝，我不惜做嶺南人”這句詩太好聽了，引起政敵不快。過了兩年零七個月，我被貶到海南儋州。蘇軾為徽州西湖的建設做出了重要貢獻。
環城西路上，平湖門旁，有壹石獅紅柱，重檐翹角，是徽州西湖的東門。
走進景區東門，左邊是徽州大酒店，右邊是郵輪碼頭。
中間壹條平坦的石堤，是欣賞西湖風景的通道。這條通道位於胡風湖和平湖之間，從東門到孤山腳下。通道上有壹座美麗的“五孔橋”，又稱“西新橋”、“蘇公橋”。它是西湖六大名橋之首。這座300米長的橋與堤岸相連。
因為蘇軾同情百姓劃船涉水過西湖的苦難，提出捐錢修堤，帶頭捐朝廷黃金2000元，親自督建，興修水利，整治西湖，興市利民。堤橋建成，他在西村設宴慶賀，蘇軾寫詩:“父老歡聚，壺空。喝了三天酒，他們把西村的雞都殺了。”人們為了紀念蘇軾的功績，將湖堤命名為“蘇堤”，上猶湖在堤上時就被命名為“蘇堤戲月”，為西湖八景之首。
東風漸綠，西湖柳，
草長平湖，白鷺飛。
蘇堤兩岸，弱柳助風，枝葉飄飄，垂柳抱岸，回音青青，拱橋穿境，碧波蕩漾。湖面上擠滿了舟楫，載歌載舞，登舵劃槳，湖風微波輕輕搖著小船，讓遊客們“笑而不敢觸裳，聚而不敢舟”，既舒適又緊張，興奮又快樂。
春色滿湖，春色好客。
西湖成了歡樂的海洋。
徽州歷史文化景觀眾多，有飛鵝嶺討伐文化、鳳山東江文化、孤山蘇氏文化、佛教景觀文化，還有中山紀念堂、廖紀念碑、葉挺將軍紀念園、鄧紀念園、陳炯明紀念園、東江縱隊紀念館等。
二、惠州西湖園林藝術
朱峰花園1號
朱峰園原是平湖西北的壹個小村莊，上面建有“朱峰亭”。因為亭子裏種滿了荷花，所以亭子也被稱為“荷花亭”。經過十余年的擴建，以“朱峰”為名建起了壹座古典園林，總面積約3萬平方米，單體建築29座，包括亭臺樓閣、雅舍、廳堂、翟青拱橋、畫館等。
依次為五龍亭、鄭雲峰、口香門、月涵精舍、邀月樓、文昌閣、淩波畫船、蓮花閣、雙清亭、長園樓、農文化館、琴韻齋、粉墻、蓮朗、月東門，園林呈“背”字形布局，離開知魚亭，進入“孤桐亭”。
徜徉在花園裏，可以感受到荷花、竹子、蕨類和蘭婷，繁花似錦，景色各異。朱峰花園種植荷花，占地約6000平方米，包括紅蓮、白蓮、冬蓮和太空蓮。六月是賞荷的好時節，紅萼白蕊，沁人心脾，荷葉場。
是西湖六月的景色，和其他季節真的不壹樣。
荷葉在第二天是不會變綠的，荷花在陽光下顯得特別鮮紅。
如果妳是江南采蓮人，妳會想到《梁園驚魂》、《采蓮賦》中描寫的美景。“紫徑波，紅蓮蓮花，綠屋綠頂，素黃螺，浮藻浮舟”，蓮花，在佛教文化中，象征著泥而不染，世俗而空。
惠州西湖朱峰園是繼東莞可園、佛山梁園、順德清暉園、番禺余音山居之後的廣東五大園林之壹。
2.百花郡
百花洲位於惠州西湖平湖東部。它自南向北從環西路開始，自上而下從中山公園開始，沿五壹路斜坡，穿過環西路，跨過化州橋，到達百花洲。百花洲是湖邊的壹個島。這裏有回廊、花架、花廊，花卉種類繁多，還有珍稀花木。百花洲有壹個盆景園，園多，形式多樣。
在贊美盆景的同時，我也為盆景感到惋惜:
盆景之美
妳綁住我，割傷我，
說是為了給我更高貴的自由。
妳使我殘廢，扭曲了我，
說是為了讓我成為世界上最漂亮的。
妳從沒問過我願不願意，妳卻把我放在壹座陌生的大山裏，小橋流水，金盆銀盤。
說這讓我更高貴。
妳知道我喜歡什麽嗎？——深淵，淩雲絕頂！
新生的嫩芽、薄葉、嫩枝是多麽需要陽光和雨水的滋養，
但是妳把我放在妳的書桌前，說那裏的空氣充滿了營養。
我的樹枝和蓓蕾將從妳那裏發芽，
我的軀幹被妳壓彎了，
我要妳描述我的美麗，
妳給我做了壹幅“立體的畫，無聲的詩”。
妳能問我想要什麽嗎？
我要自由地綻放，自由地綻放。
我想自由地發芽成長，做我自己的樹蔭，
我要自由和尊嚴，不要美麗和高貴。
該死的！
沒看到深山老林、懸崖峭壁裏的奇花異草也被搬到景區、公園、小區裏裝點美景嗎？
妳，壹個小樹樁，
我給妳靈魂，把妳培養成魔法。
我是世界上無所不能的靈魂，
妳是地上的壹株普通植物。
我要把妳變成壹個如詩如畫，如詩如畫，如癡如醉，
讓世界贊美我的偉大和妳的美麗。
3.劉茹館
蘇堤盡頭的“孤山”是西湖的著名景點。蘇東坡的妃子王朝雲死於宋紹聖三年(1096)，時年34歲，葬於孤山齊禪寺松林中。墓上蓋著壹個亭子，是齊禪寺的和尚建的，名為“劉茹亭”。
進東門，走蘇堤，到泗州塔右下，蘇軾像前上右回廊，依次是東坡紀念館，蘇軾和晁雲像，下回廊，左邊是劉茹亭，亭後是晁雲墓。
關心和崇拜蘇軾並與蘇軾交惡的王朝雲，既能理解蘇軾的“不合時宜的肚皮”，又能認識到“壹切皆是虛幻”。朝雲臨死前對東坡先生說，“世間萬物皆有定數，人生如夢泡，如露閃電，不必太在意”。劉茹館的園林哲學體現了《金剛經》的宇宙智慧。今天，劉茹館已成為壹個著名的景點和美麗的文化景觀。
蘇軾寫了六亭對聯；
不合時宜，只有朝雲能認識我。
壹個人彈著老調，每次下雨都想妳。
蘇軾紀念朝雲《西江月梅花》
玉骨之惆悵霧，冰肌自有仙風。
海仙女發出香簇時，把綠毛倒掛。
素顏變粉，洗妝時嘴唇不變紅。高情已泯滅，我不與梨花作夢。
這讓我想起蘇軾的《江程子》。夢》紀念妻子王福，感人肺腑，刻骨銘心。
十年生死兩茫茫。
從不思考，從不忘記。
千裏之外壹座孤墳，荒涼無處可談。
即使相見不相識，也是滿臉塵土，鬢角如霜。
夜晚來臨，夢突然回家。
小軒窗，穿衣。相顧無言，唯有淚千行
預計每年都會斷腸，月夜，短松岡。
三。惠州西湖的佛教文化
徽州西湖的佛教文化伴隨著佛寺的修建而產生，經歷了壹個從無到有的興衰過程，與西湖的歷史人文、可學、可居、可觀、可遊的寺廟園林藝術緊密結合，尤其是唐代的“永福寺”、“開元寺”，明末清初的“準提寺”。
飛天亭把黃昏的煙霧鎖在空中，
挑好衣服直奔翠微之巔。
重鐘欣穿雲表，
峰巒落前拜佛。
金塔裏有許多佛寶，
山川滿是禪意。
我忍不住對著欄桿笑，
甘霖無聲地傾瀉。
而《永福寺詩》描述了當時佛教的艱難處境:
九州有三個西湖，其中壹個在我們的土地上。
自從它屬於東坡以來，它就受到了廣泛的贊賞。
滄桑壹旦改變，風景也逐漸改變。
唐璜建了壹所學校的房子，它必須被用作托兒所。
西夏僧已逃，回龍佛無主。
古榕西禪，樵牧空識。
拯救者永福寺，天龍無定所。
爭奪座位對瞿曇來說很累，當妳被關起來時，妳會很生氣。
憔悴佛桑花，寂寞菩提樹。
隨著惠州經濟建設的快速發展，西湖的許多佛教景點得到了恢復、保護和重建。佛教經歷了如此復雜的時代轉型和內外沖突，依然興盛。永福寺在紅花湖景區，西湖景區重建了準提寺。人們遊覽西湖，來到佛寺燒香祈福。這是壹種神聖的宗教禮儀，也是“壹切善”的橋梁，借以汲取聖賢之願，懺悔感恩，知行合壹。加強行善的力量，祈求眾生避禍，長命百歲，享受世界和平，人民安康，關心生活的方方面面。西湖的佛教文化正顯示出新的活力。
佛教禪寺不僅是弘揚佛教的地方，也是歷代名人駐足避世的地方。也是他們學佛的地方，拋開執著，停止煩惱，同時讓香客在這裏自由放飛理想和願望。
惠州有20多個著名的佛教景點，包括永福寺、古戎寺、七禪寺、泗州寺、無量壽寺、惠玲寺、嘉佑寺、回龍寺、開元寺(圓明寺)、西赤庫林集、圓通寺、鐵嶺寺、三摩寺、華嚴寺、長壽寺、七龍寺、棲霞寺、泗州塔、劉茹寺等。(嘉佑寺因蘇軾入住而出名)
同時，“東坡居士”也是寫禪詩最多、成就非凡的壹代宗師，更是難以超越的“居士居士”，為西湖的佛教文化奠定了堅實的基礎。
惠州西湖，凝聚著惠州的風情和魅力，是太平盛世造福百姓的窗口。
遊覽惠州西湖，漫步景點，徜徉亭臺樓閣，在歷史人文、園林藝術、佛教文化和山清水秀中盡情享受。