在城市生活的喧囂中，人們失去了追求夢想的信念，忽視了內心的聲音。多姿多彩的呼倫貝爾草原童聲合唱團，源於壹個純粹的夢想。來自呼倫貝爾、鄂倫春、鄂溫克、達斡爾、布裏亞特、胡巴五個草原部落的孩子們組成合唱團，運用西方和聲演繹和現代編曲，讓古老的草原童謠煥發出勃勃生機。
五彩呼倫貝爾合唱團是中國第壹支完全由少數民族兒童組成的合唱團。劇目來源於五個不同民族的古老童謠和劇團藝人的創作。小組有36個孩子，最大的只有13歲，最小的只有5歲。短短幾個月，他們不僅掌握了童聲合唱的技巧，還掌握了其他民族的語言語音。他們的歌發自內心。
美妙的聲音和快樂的聲音。大象是隱形的。音樂是壹種無國界的語言。每首歌都是壹個故事。故事跌宕起伏，曲轉千回:海拉爾河、烏拉吉壹望無際的蒼涼，胡巴草原源遠流長、廣為流傳的額濟納旗，猶如夢裏的嗚咽，流浪的孤兒在低吟，思念著母親；
“多彩呼倫貝爾”童聲合唱團的藝術家們除了搜集、整合各民族童謠外，還進行了壹系列的創作:《多彩敖包》歌頌了被譽為“天下第壹敖包”的“白胤少昊”敖包，用鄂溫克族特有的襯字描繪了當代年輕鄂溫克族的風采；《百鳥會》以達斡爾族民歌為基礎，融合了鄂溫克族、鄂倫春族、蒙古族等民族的文字，描寫了呼倫貝爾春暖花開時節，林中草原百鳥雲集的自然景觀。
五彩傳奇-草原童年歌曲列表(具體歌曲以演出當天為準)；
海拉爾河1
《海拉爾河》是壹首胡巴民歌，是壹首情歌。海拉爾河鋪滿了河石和金粒，河水出奇的清澈。歌曲通過描寫海拉爾河的純凈，表達了對女孩最純粹的愛。
2.毛敖坎河
鄂溫克族民歌《毛敖季坎河》是壹首節日歌曲。在大興安嶺深處，奧魯古雅鄂溫克族世代以養鹿狩獵為生。每當男人打獵回來，他們就聚在壹起升起篝火，圍著他們跳舞唱歌，慶祝勞動成果的古老傳統。歌詞壹般都是根據情況即興創作的。
3.在森林裏失蹤了
達斡爾族民歌《林中的思念》是壹首想家的情歌。壹個孤獨的流亡者在壹片樟子松林中思念他所有的親人、好朋友和可愛的家鄉。蒙古木棉。
4.白兔
《大白兔》是壹首胡巴民歌，是壹首環保歌曲。通過描寫壹只永遠得不到安寧的小白兔的悲慘命運，控訴人類無盡的貪婪和奢侈的生活方式。
5.好獵手
好獵手是鄂倫春族的民歌，是勞動歌曲。歌曲描述了壹個剛剛出道的新獵人向壹個身手不錯的老獵人請教的場景，但他不喜歡老獵人的傲慢，直接闡明了自己的目的。
6.巴爾胡靴子
巴爾胡靴巴爾胡民歌是壹首勞動歌曲。描寫了孩子們穿著漂亮的靴子在大人面前炫耀自己的新靴子的場景，同時還不忘贊美媽媽的巧手，又深怕自己驕傲快樂的心情被忽視而擔憂。
7.胡蘭德·德胡蘭
鄂溫克族民歌《鄂倫春族呼蘭》是壹首勞動歌曲。描述了剛搬到壹個新的牧場或獵場，心情特別愉快的鄂溫克族婦女，在這難得的好時光裏，計劃安排好壹切勞動事宜，忙碌起來的情景。
8.克尼爾
《克尼耶》鄂倫春族民歌描述了鄂倫春族獵人的生活場景。
9.快樂的牧羊人
蒙古童謠《喜羊羊》是壹首友誼歌。描寫了春暖花開的季節，小牧童和新生的小羊在綠草如茵、繁花似錦中壹起玩耍的快樂場景，描寫了孩子們和小羊之間天真可愛的友誼。
10，斑鳩
斑鳩鄂溫克族民歌是壹首思念故鄉的歌。歌詞中，遠嫁他鄉的女性對父母、兄弟姐妹、家鄉的思念，以及對美麗家鄉的不舍和留戀。
11，忠誠的心
《忠貞的心》是達斡爾族民歌，是壹首情歌。歌詞描述了年輕人每天為愛情著迷的迷茫狀態。下面是壹種幽默諷刺的說服方式。
妳是哪裏人
“妳是哪裏人？”達斡爾族民歌合唱團。在回答問題的方式上，描述了兩個陌生人見面後互相打聽對方的背景，互相欣賞和吹噓對方的衣著和用具，從而建立友誼的場景。
13，我市第壹美女
《我是第壹個美麗的》鄂倫春族民歌是壹首情歌。這首歌用諷刺和幽默來描述壹個不漂亮的女孩最終結婚並展示她的幸福生活。
14，五彩敖包
《多彩敖包》的多彩創作，是壹首贊美自然的歌。通過蒙古族頌歌的古老結構，歌頌了被稱為“天下第壹敖包”的“白胤少昊”敖包，用鄂溫克族特有的襯字描繪了當代青年鄂溫克族的精神面貌。
15，百鳥會
多彩呼倫貝爾童聲合唱團的藝術家百鳥俱樂部創作的作品，以達斡爾族民歌豐富多彩的表現形式為基礎，再融入鄂溫克族、鄂倫春、蒙古族等民族特有的語言，描繪了呼倫貝爾春暖花開的季節，鳥兒聚集在森林草原談天唱歌的自然景觀。
16，葉慧佳
《葉惠家》是鄂倫春族民歌，也是兒童遊戲歌。有固定的曲調但沒有固定的歌詞，表演者通常根據當時的環境和文化場景即興創作，是壹種民間藝術形式。
17，永遠的民謠
永遠的民歌鄂倫春族民歌。有固定的曲調，但沒有固定的歌詞。表演者通常根據當時的環境和文化場景即興編詞演唱，是壹種民間藝術形式。
18，呵呵，Dairicha
呵呵，《大日惹》，胡巴民歌，是壹首語言遊戲歌。孩子們聚在壹起玩，往往會即興創作，在固定的曲調框架下編歌詞互相辯論，考驗彼此的反應能力和語言適應能力。
19，天鵝
天鵝，鄂溫克族民歌，是壹首環保歌曲。通過對天鵝生活及生活習俗的細膩描寫，贊美草原人民對自然的無限崇敬。
20、武春排排
達斡爾族民歌、勞動歌曲。描述了嫩江達斡爾族早期參與發展林業勞動時的勞動場景。
21，勇敢戰鬥
《勇敢戰鬥手》是壹檔豐富多彩的創意節目。在我的記憶中，曾經有壹場草原上的孩子們閑暇時成雙成對相遇的好戲。其中最常見的就是男生的摔跤表演和圍觀者的歡呼。場面非常熱鬧。還配有巴二胡《長調大合唱》，專門在摔跤比賽現場演唱助威，讓現場更加豐富多彩，更具草原文化氣息。
22.烏拉萊吉
布裏亞特民歌《烏拉勒吉》是壹首贊美家鄉的歌曲。“烏拉萊吉”是布裏亞特語，是壹種顏色鮮紅的花的名字。這種花每年夏天都會在草原上大面積綻放，場面十分壯觀。歌曲通過贊美烏拉萊吉表達了布裏亞特人對家鄉的無限熱愛。
23.大興安嶺的雲雀
《興安嶺百靈鳥》布裏亞特民歌。通過描述容易被戲弄的鳥類的輕浮行為，教導年輕人凡事小心。歌詞生動深刻，充滿哲理。
24.胡胡爾
布裏亞特民歌“胡爾”是壹首節日歌曲。當年輕人聚在壹起唱歌跳舞慶祝時，青年男女互相邀請參加篝火舞會的場面。它是壹種用固定的曲調即興演唱的民間藝術形式。
25、額濟納旗之夢
《夢中的額濟納旗》蒙古族童謠描寫了母親和孩子的感情。歌中漂泊的孝子，時常想起故鄉年邁母親的無限深情。
26、薩滿舞——古代祝福
薩滿之舞——古老的祝福，鄂倫春族民歌，是壹種宗教歌曲。“山姆”是壹個夢。據說薩滿神魂顛倒後，通過布谷鳥把話傳到天上，上帝聽到後，又通過布谷鳥把話送回薩滿的耳朵裏。然後薩滿用人們的語言告訴普通人上帝的話語，這樣普通人就可以按照上天的指示從事正確的活動。鄂倫春族人通過天人合壹，萬物復蘇，表達對自然的無限崇敬和感恩。
27.春天來了
《春天來了》色彩斑斕的創作是《吉祥三寶》作者布仁·巴雅爾先生根據呼倫貝爾胡巴民間藝術的表演特點創作的壹首童謠，主要表達了寒冷的冬天過後，溫暖的春天到來時，草原孩子們的歡樂心情。