另外還有壹些所謂的新解釋，大意是曹操早年對伯樂橋知識的向往引發了他對人才的渴求。這本來不是什麽新鮮事，但是因為牽強附會，所以有點新鮮。這也是中國墮落文人喜歡鉆舊紙堆的老問題。
如何解讀這首詩？很簡單。緊緊抓住“人生幾何？”這四個字就可以了。生活幾何是什麽意思？按今天的話說:人生多少錢？這是壹個開放式的問題，壹般讀者只有看到人生還有多少時間才會停下來。然後，他又講了壹大堆“吃，喝，渴”的廢話。
曹操的問題其實是人類的壹個永恒的問題，那就是生命是什麽？當然，這不僅包括時間，還包括對生命價值和意義的苦苦追尋。其實曹操的這首詩，描述的就是在壹次喜宴上反復思考和解決人生的過程。
在表現手法上，采用了類似現在電影中使用的蒙太奇手法。總的畫面是在有形的宴席和無限的思緒中不斷切換，這只是虛與實的壹種常用寫法。
壹杯接壹杯地呼喚宋，我們還有多少日子？“第壹句，寫的是酒席之樂，第二句自然點出了天珠的全詩，是在探討人生的價值和意義。
“比如朝露，去日本就苦多了。”感嘆人生苦短，無常。是很淺的層次，但自然有關聯。這也是淺薄的讀者所能理解的最高境界。“慷慨而憂難忘。如何解決自己的後顧之憂？只有杜康。”妳雖然可以激情地感嘆生命的無常，卻無法回答生命的意義是什麽，於是“刻骨銘心”。我們做什麽呢回到現實。無論生死，都不如喝酒。我只好端了壹杯，“只有杜康”能解我的憂。事實上，這也是中國歷代文人和詩人在面對這壹問題時的相同命運。
喝完酒，問題依舊未解，思緒滿滿:“青青，悠悠在我心。但為了君主，至今我已深思熟慮。”雖然借用了古詩，但他通過“比較”機智地表達了曹操對這個問題的執著追求，就像追求夢中情人壹樣。同時，正如我們傳達的壹個信息，這個問題在曹操心中揮之不去已經不是壹天兩天了。