杜甫(712-770)，襄陽人，珙縣(今河南)人，唐代大詩人。甘源元年(758年)六月至甘源二年(759年)秋，唐肅宗參軍，任化州刺史。杜復元被任命為朝中左膀右臂，因直言相諫，觸怒權貴，被貶至化州(今華縣)，負責祭祀、儀式、學校、選舉、醫療、考試等事務。它與“詩仙”李白並稱“大杜麗”。
到了愛荷華後，杜甫非常沮喪和煩惱。他經常到西溪河畔的正仙閣(今杏林鎮舊觀臺附近)去解憂。他在《題正亭》、《初秋苦辣物語》、《獨立》、《瘦馬行》等詩中，表達了對仕途失意、世態炎涼、奸詐之人的感嘆和憤懣。
盡管個人遭遇不幸，杜甫總是憂國憂民。安史之亂時，他觀察時局的發展，期間寫了兩篇文章:《郭入華滅殘冠之情況》和《關於、年州試士五問》，為滅安史之亂獻計獻策，並考慮如何減輕百姓負擔。起義軍主力李的兵馬經過化州時，寫下了《關西兵赴關中待命二首》壹詩，表達愛國熱情。
甘源元年(758)年底，杜甫暫時離開化州，到洛陽和偃師(都在今河南)探親。次年三月，安史之亂唐軍與鄴城(今河南安陽)之戰爆發，唐軍戰敗。杜甫在從洛陽返回化州的途中，被戰爭帶來的無盡災難和忍辱參加戰爭的人們的愛國行為深深觸動。他寫下了不朽的史詩——三官(新安官、石湖官、潼關官)和三別(新婚、辭舊、無家)。
759年夏，甘源第二年，化州、關中發生了大旱。杜甫寫了《夏嘆》和《夏夜嘆》，感嘆中國難民的苦難。
這年立秋以後，杜甫對時政的骯臟感到痛心，放棄了在化州的秘書職位去參軍，到了西部的周琴(今甘肅天水)。
杜甫在華州任職期間寫了30多首詩。
杜甫和李白被稱為“杜麗”[1]。為了區別於另外兩位詩人，李商隱和杜牧，即“小杜麗”，杜甫和李白也被稱為“大杜麗”，杜甫常被稱為“老杜”。杜甫和杜牧是遠親，都是晉代滅孫吳將軍杜預的後代(杜甫是杜預的第二十個孫子)。杜甫的詩因其沈郁的詩風和憂國憂民而被稱為“詩史”。雖然杜甫當時並不為世人所知，但通過後世的研究，他的作品最終對中國文學和日本文學產生了深遠的影響[2]。他的大約65，438+0，500首詩被保存下來，他的收藏是杜工部。他對中國古典詩歌的影響是深遠的，被後人稱為“詩聖”。
他的思想核心是儒家思想。他有“先使君堯舜上位，後使風俗純”的宏願。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他痛恨邪惡，批判和揭露了朝廷的腐敗和社會生活中的黑暗現象。三十五歲前讀書旅行。天寶時期，他到長安，沒有辦法進軍隊。歷經十年磨難，獲得了右衛領曹參軍的小職位。安史之亂(安史之亂、史思明之亂)爆發後，他流亡海外，被叛軍俘虜。脫離危險後，該官員得到了壹個左皮卡。甘源二年(759)，他棄官西行。最後他去了四川，定居成都。曾在《建南節度使嚴武》中扮演袁外郎，故又名杜工部。晚年舉家東移，途中在隗州停留兩年，離開峽。流浪湖北湖南，貧病交加而死。
杜甫是唐代偉大的現實主義詩人和世界文化名人。經歷了唐朝由盛到衰的過程。所以相對於詩人李白，杜甫更多的是憂國憂民，同情普通百姓的艱難生活。杜甫曾任左士毅和校對部的外交大臣，所以後來被稱為杜工部。
他的詩歌擅長古風和律詩，風格多樣。他用“郁悶、失意”兩個字準確地概括了自己的工作風格，主要以抑郁為主。杜甫生活在唐代由盛轉衰的歷史時期，他的詩歌多涉及政治黑暗和人民疾苦。他的詩反映了當時的社會矛盾和人民疾苦，因此被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民，具有高尚的人格和精湛的詩歌技巧。杜甫壹生寫了1500多首詩，其中很多都是千古傳頌的名篇，如《三官》《三送別》，《杜工部集》代代相傳。其中“三官”為石昊官、新安官、潼關官，“三別”為新婚、無家、辭舊。杜甫的詩在唐代流傳最廣，是唐代最傑出的詩人之壹，對後世影響深遠。
杜甫和杜牧是遠親，都是晉代滅孫吳將軍杜預的後代(杜甫是杜預的第二十個孫子)。杜甫的遠祖是杜預，是晉代名將。曾祖父杜曾擔任的職務。祖父是初唐詩人杜·，為官並任食司，有自己的自傳。杜憲神父擁有風天嶺的職位。杜甫青年時代遊歷江浙、河北、山東，兩次與李白相遇，結下了深厚的友誼。
杜甫善於運用古典詩歌的許多體系，並創造性地加以發展。他是新樂府詩風的開創者。他的樂府詩為中唐新樂府運動的發展做出了貢獻。他的“五·七”古代小說，也是壹部詩歌史，開始敘述並著眼於整個故事，標誌著中國詩歌藝術的高度成就..杜甫在五七律中也表現出非凡的創造力，在音律、對仗、煉字煉句等方面積累了完整的藝術經驗，使這壹體裁達到了完全成熟的階段。杜工部代代相傳。
壹生
杜，著名詩人杜的孫子，出生於壹個具有文學傳統的家庭。7歲學詩，15歲成名。他壹生失意。只做過左士毅之類的小官。他雖然被後人稱為“詩聖”、“詩史”，但在唐代並沒有得到當時人們的重視。有壹首詩《戲為六絕句(下)》寫的是“初唐四傑”:“汪洋與羅路同代，卻輕狂不歇；二曹身名毀，不廢河山。”其中不乏詩人的自我比較。杜甫的經歷和詩歌創作主要可以分為四個時期:
第壹，讀書漫遊期間(35歲之前)，所謂“放蕩趙奇，秋馬頗狂。”
開元十九年(20歲)開始漫遊吳越，五年後回到洛陽，後杜甫又漫遊齊、趙。後來在洛陽認識了李白，兩人相見恨晚，結下了深厚的友誼。然後遇到了高適，他們三人隨梁、宋(今開封、商丘)遊歷。後來，杜麗去了周琦，分手後，他們分別在東路相遇。這是“詩仙”和“詩聖”最後壹次見面。
二、被困長安時期(35歲至44歲)
這期間，杜甫第壹次在長安參加考試，最後壹名。唐朝的宰相李甚至告訴唐玄宗，朝野沒有壹個人是成功的。後來，他向皇帝獻禮，並贈送給貴族。他過著“早晨奪富門，黃昏追肥馬塵，摔杯寒烤，處處藏悲”的生活。最後得到了右後衛帶領曹操參軍的職位(主要是看守戰爭武器和國庫鑰匙的小官)。在此期間，他寫了《車店》、《兩為道》等詩歌，批評時政，諷刺權貴。《從北京到豐縣，唱五百字》壹書尤為著名，這標誌著他在長安十年的艱苦生活後，對朝廷政治社會現實的認識達到了壹個新的高度。玄宗從751正月初八到10連續舉行了三次祭典。杜甫借此機會寫了三首《贈答賦》，玄宗作了壹部《聖賢待使集》，卻沒有得到重用。
三、陷賊而仕時期(45歲至48歲)
安史之亂爆發，潼關失陷，杜甫把家安在漳州，只身前往肅宗。他被安史之亂俘虜，帶到長安。面對混亂的長安，他聽到了官軍連連敗退的消息，寫下了《月夜》、《春望》、《愛江頭》等詩篇。後來，他潛逃到鳳翔行騙，做了拾遺。因為這個建議，方毅被貶為參軍丞相。(方毅是個典型的知識分子，但不切實際。他與叛軍作戰，采用春秋陣法。結果大敗，肅宗有罪。杜甫開始收集左遺骨，寫方方無罪，蘇宗生氣，要找茬。後來，他把自己的經歷以詩歌的形式記錄下來，成為他不朽的作品，即《三官》、《三別》。
四、西南流浪時期(48歲至58歲)
隨著襄州官軍的潰敗和觀復的饑荒，杜甫棄官出走，舉家逃亡，途經周琴、銅鼓等地，在成都過上了相對安定的生活。當入朝時，蜀中軍閥造反，他流落到子洲、朗州。嚴武在成都拍了《我們的時代》後，杜甫去了嚴武，嚴武死了。他又漂泊，在夔州住了兩年，又漂泊到湖北湖南，死在湘江上。在此期間，他的作品包括《《春夜喜雨》》、《秋風吹破草棚》、《書香》、《黃河兩岸被皇軍收復》、《高登》、《登月樓》等許多著名作品。其中最著名的壹句詩是:“安得千萬樓，天下窮人皆大歡喜。”而《登頂》中的“葉落如瀑，而我看長河總是滾滾向前”則是千古絕唱。