大家都知道神仙好，但是功名難忘。
過去和現在會在哪裏？荒地上的壹堆草不見了。
大家都知道神仙好，唯獨金銀忘不了；
最後我只恨相聚，卻久久閉眼。
世人皆知神仙好，唯有妻忘不了；
妳生日那天說了妳的好，妳就和別人壹起死了。
世人皆知神仙好，唯有兒孫忘不了；
自古癡情父母多。誰見過為兒孫孝順的？
詩歌欣賞
這首歌第壹次出現。甄家業敗落後，夫妻倆搬到了鄉下的田莊。趕上“大旱大旱，老鼠偷蜜蜂”，沒地方住，只好賣地去嶽父家。他的嶽父也是壹個吝嗇貪婪的人，他把剩下的那壹點錢都弄到了自己手裏。甄的“苦怒加痛苦”和“貧病交加”被逼得走投無路。有壹天，他拄著拐杖走在街上，突然看見壹個“瘋了，邋遢”的斷腳行者走過來，嘴裏念叨著這首歌。
這首“好歌”宣揚了壹種逃避現實的虛無主義思想。從宗教的角度來看，人活在世上，建功立業，發財致富，貪圖妻子，照顧子孫，都是因為被情欲蒙蔽了雙眼，還沒有“覺悟”。這首歌用簡單的語言說明這壹切都不靠譜。瘸腿道士說“善是善，死了才是善”，把“善”和“惡”的含義引申到另壹個層面，說只有斷絕與世界的壹切聯系，也就是說，只有徹底死去，才是徹底的“善”。所以他的歌叫“好歌”。
好歌的負面色彩是非常明顯的，但我們不能簡單地把它當作糟粕而丟棄。因為作者打算寫這首《好歌》，是對他所厭惡的社會現實的批判，雖然是負面的批判，但也有它的價值。作者出身於上層封建家庭，親身觀察了這個階層的腐朽墮落，親身經歷了貴族階層由盛到衰的痛苦，思考了半生，激起了他強烈的憤怒感。他要聲討和詛咒，《好歌》是聲討和詛咒之歌。作者的感受很復雜。他致力於營造大觀園那樣如畫的環境，塑造了那麽多善良純潔的少女形象，描繪了那麽多有趣的事情。可見作者懂得生活，有如此高雅的生活情趣！有愛必有恨。他對賈赦、賈珍、賈璉這些豬狗不如的品德和行為的描寫，是對他所厭惡的對象的鞭笞。最後，他所愛或所恨的東西都壹起毀滅了，這讓他陷入了無法回避的精神痛苦。知道了作者的人生態度，再看他寫的這種虛無主義的東西，我們就可以放到壹個合適的位置去理解了。也就是說，作者的世界觀雖然有虛無的消極壹面，但不同於無愛無恨的和尚道士；如果沒有對生活的深厚激情，怎麽可能寫出如此深刻的紅樓夢？
2.林黛玉的葬禮致辭
花雕謝，花滿天飛，誰憐紅香？
遊絲柔春樹飄，落花柳絮輕觸繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁容滿面。
用手把花鋤出繡閨，忍著壹次次踩在落花上？
柳樹和榆樹是從芳菲，不管桃浮動與李飛。
桃李可以明年再送。明年的閨房妳認識誰？
三月初，香巢築，梁間燕太無情。
雖然明年可以啄花啄毛，但人去空巢不容易。
壹年三百六十日，風劍逼人。
光明新鮮的研究能持續到什麽時候，壹旦隨波逐流就很難發現了。
花易見難尋，埋花者步前憂。
獨倚花鋤，黑暗中灑淚，上面枝頭見血漬。
杜鵑黃昏無言，鋤頭歸掩重門。
藍色的光照在墻上睡著了，但是窗戶並不暖和。
底部的責備是雙倍的沮喪，壹半是憐憫，壹半是煩惱；
憐春忽去煩，又去寂。
昨夜庭外發悲歌，知是花魂鳥魂？
壹花壹鳥之魂，總難留，鳥以無字自慚。
願翅膀在威脅下誕生，帶著鮮花飛向天盡頭。
說到底，香山在哪裏？
沒有絕招，壹杯凈土遮風。
與其困在溝裏，不如幹幹凈凈。
我將死去並被埋葬，但我何時死去？
今天埋花的人笑了，但是他埋的是誰呢？
讓我們看到春天的殘花漸落，正是美人老死的時候。
沒有悲傷的歌給我，我不知道發生了什麽！
詩歌欣賞
《葬花歌》是林黛玉壹生遭遇的所有悲歌的代表，也是曹雪芹塑造這壹藝術形象、彰顯其人格特征的重要作品。它和《蓮花的女兒》壹樣，是作者試圖復制的文本。這首模仿初唐風格的歌曲，抒情淋漓盡致，藝術上很成功。
這首詩不僅僅是悲愴和悲愴，它還有壹種壓抑不平的感覺。“柳從芳菲長，無論桃飄還是李飛”，有對冷酷世界的憤懣，也有對人情冷暖的眷戀；“壹年360天，風、劍、霜互相用力壓著”，不就是對迫害她已久的無情現實的控訴嗎？“願奴隸有翅膀，帶著花飛到天盡頭。說到底，香山在哪裏？沒有絕招，壹杯凈土遮風。與其困在溝裏，不如幹幹凈凈。”是那種在自由幸福的幻想無法實現的時候，不甘受辱玷汙，不願低頭屈服的孤傲性格。這些是它的意識形態價值。
這首詩的另壹個價值在於，它為我們探討曹雪芹筆下寶黛的悲劇提供了重要線索。賈詡原來有壹段批語:“我讀《葬花》讀到三四點，它的悲涼和遺憾使人忘記了自己的人生經歷，所以不能再批了。”有客日:‘先生不是寶主，怎能下筆？“就是每個字都是雙圈的，字是不朽的，但是很難表達出彼此的意思。壹旦妳見到宇哥，妳就會再次被認可。哦，嘿！想停的也是從《石頭記》裏來的，於是就停筆等待。值得註意的是，批語指出，不讀《玉兄侯文》，無法對這首詩加評論；恰恰是與這首詩相關的“後文”，讓評論界“停筆而待”。毫無疑問，所謂“後文”指的是佚稿後半部分對黛玉之死的書寫。如果這首詩只是籠統地象征落花美人的不幸，那就不用等下壹篇了；只有當詩中所寫的不是泛泛而談，而大多與後來黛玉之死的情節有關時，才有必要強調，看完後面的話，再回去加深對這首詩的理解。可見《葬花》其實是林黛玉寫的壹首詩。這壹點可以從《題紅樓夢》中的絕句中得到證明，這些絕句是作者同時代的人寫的，很可能也是作者的朋友寫的。詩歌；壹首悲傷的葬禮詩似乎成真了。安德魯為愛壹縷而死，重扇續紅綾？”好像是真的”，只有知道作者寫的黛玉之死情節的人才能說出來。過去，我們認為益銘可能無法像閻誌那樣讀完整部小說。現在看來，他極有可能看完了後半部手稿，或者至少聽作者交往的圈子裏的人詳細講了後半部的主要情節。如果說伊名絕句中提到的後來的事，如“聚如春夢散如煙”“石下無靈氣”，我們還是可以推測知道的；那麽，就不可能寫出“王孫瘦骨如柴”這樣描寫貧困的詩，和“恥於不幸的史基倫”這樣描寫他定罪的詩。上面引用的詩中最後兩句也是如此:說，他真的希望死而復生的《為愛而死》能拯救黛玉，使寶、戴兩個戀人心心相印，重新接上月下被老人割斷的紅絲繩。試想，只要“沈底杯”能起來，“紅綾”就能延續下去，這和後來的書續集因為非自願結婚而想象寶、戴悲劇的原因是不壹樣的！如果壹切如程維遠和高鶚編的續集所寫，寶玉已經屬於他了。“沈”黛玉有什麽用？《續紅綾》是讓她做寶兒阿姨嗎？
這首詩《儂今葬花笑。他下葬的時候認識誰？”？.....“結尾的幾個句子，比如書中重復了好幾遍，特別強調，甚至通過寫鸚鵡學舌學會了背詩。可見美人老死之日，真的是春花落之時，不是虛詞對比。同時，這裏說的是“他葬的時候知道是誰”，前面說的是“香消玉殞誰有憐香惜玉”“壹次流浪難尋”等等。，所以毫無疑問，黛玉死於和晴雯壹樣非常淒慘孤獨的境地。當時並不是所有人都在忙著給寶玉辦婚禮，所以沒有時間去管。相反，寶玉和鳳姐都是因為避禍才流落在外的。那是“家破人亡，各家自求多福”的日子。詩中“柳豆莢自野草，無論桃隨李飛飄”還是這個意思。”三月香巢已築，梁間燕太無情。明年雖可啄花，但“梁空巢無人可去”這句話的含義很難把握，在可解與不可解之間。現在，如果妳以壹種預言的方式來看待它，那就更清楚了。大概到了春天，寶黛的婚事基本定了，也就是所謂的“香巢已築”。然而到了秋天，發生了壹件事，就像梁中燕無情地飛走了，寶玉被迫離家出走。於是，她感嘆“花鳥之魂總難留”，幻想自己能“生出翅膀”，與她同行。她哭了壹天壹夜，最後“淚盡。”這樣看來，“花落人死不知何時”，如果把“花落”與黛玉、“人死”(流放)相提並論，是完全恰當的。每當寶玉遭遇所謂“醜禍”，總有別人會倒黴。先是金釧兒，然後是晴雯，最後封了黛玉。所以詩中有壹句雙關語“質潔而潔，勝於困於溝中”，可以用來解剖，表現氣節。次年秋寶玉回賈府時，弘毅庭院“紅、瘦、綠”(胖評)，瀟湘館更是壹片“落葉蕭蕭、冷清寂寥”(胖評)的淒涼景象。黛玉閨中同寶玉絳軒，只見“蛛網覆雕梁”(肥評指寶釵住處)“明年雖可啄花，人不可去梁空巢！”不就是這個意思嗎？以上只是從胖評提到的線索中可以確認的壹些細節，可能都不那麽貼切。但這首詩和寶黛的悲劇情節必須顧及到這壹點，這大概不是主觀的；其實“似乎成真”的詩還不止於此。黛玉的《秋窗送別》、《桃花行》也有這種性質。前者似乎很不幸地說她後來離開了寶玉，後者似乎是她“欲哭無淚”(胖評)結局的預寫照。
有人說“葬花”是從唐寅(紅樓夢)的兩首詩中“脫胎”出來的。詩歌當然是借鑒別人的，但文藝創作的“源”與“流”的關系不可混為壹談。涉及到前人作品在壹些詞語、句子、藝術風格上的運用，實在沒必要去明人文集裏找。借用和運用初唐劉希夷《待北白頭翁》中“今年花色變，明年誰又開”“花年年相似，人年年不同”等膾炙人口的詩句還不夠嗎？即如果埋花的情節，未必會遵循唐寅的牡丹花“填尖埋藥柱東岸”的故事。作者的祖父曹寅有壹首“孤墳埋桃花百年”的詩，這還不足以激發他的想法嗎？但這些都是“流”，只用。它們既不能代表詩歌的主體精神，也不能代替作者脫離現實生活的創作。更何況，如上所述，作者在這首詩中的別出心裁的寫法，並不在於表面上那些傷春惜花的纏綿詞藻。
當然，《葬花》中的消極抑郁情緒也極其強烈，不容忽視。對缺乏分析思維能力的讀者產生了不好的影響。這種情感雖然完全符合林黛玉在藝術上的環境立場所形成的思想性格，但畢竟因為作者有意識地通過他所愛的人的口來表達自己的生命體驗感，在某種程度上暴露了自己思想的弱點。我們同情林黛玉，但同時也看到這個多愁善感的貴族小姐在思想感情上是非常脆弱的。
3.金陵十二釵的判詞——“姬難遇月”
月難逢，彩雲易散。心比天高，為下。
婊子。浪漫的靈巧引來人們的反感；壽田出身，謗而多愁善感。
公子空了。
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寶玉在《晦氣部》裏看到金陵十二釵的原書、補書、補書，是按照大觀園裏姑娘們的身份、地位來分的。貴族小姐和富貴人家的名字都在主書裏，小姐和丫鬟之間的女孩名字在輔書裏，上等丫鬟的名字在輔書裏。寶玉從另壹本小冊子上讀來。
這首歌是關於晴雯的。
判決前有壹幅畫:“不是人物，也沒有山水，只是黑雲迷霧蒙上水墨。”
很難找到壹個像晴雯這樣的好女孩。同時，“難遇”就是“難遇之時”，意味著命運不好。雲很容易散去，這表明她過早死亡。畫中的“烏雲迷霧”也意味著她的經歷將是壹團亂麻。
晴雯美麗、純真、聰明、雙手靈巧。她是弘毅醫院最優秀的女孩。雖然我是奴婢，但我從不自作多情去討好任何人；相反，他意誌堅強，為人兇狠，總是直抒胸臆，常常壹針見血。這是壹件壞事。邢夫人是的大老婆，是壹個心思陰險的奴才。因為晴雯平日不奉承她，所以吃醋。她利用“繡春包事件”陰險地做了手腳，當著王夫人的面說:“夫人，我不知道寶玉府裏的壹個晴雯，那個姑娘因為相貌比別人都漂亮，還生了個，天天打扮得像個美人。妳不揣測，她就立兩個風騷眼咒，妖就絆了，這是大醜聞。”可想而知這段話在壹個如此疼愛兒子的封建貴婦的心理中起到了什麽作用。王夫人以為晴雯勾引寶玉，便叫晴雯來痛罵了壹頓。當王善寶的家人帶著馮來到院搜查她時，“晴雯揪住她的頭發闖進來，當啷壹聲打開盒子，雙手捧著粉底摔在地上，東西都掉了出來”，當場讓王善寶的家人非常尷尬。這種不屈的性格讓她想當奴隸。在她身體殘破的情況下，被趕出大觀園，悲慘地死在了她不值得的姑姑和哥哥破舊骯臟的家中，年僅十七歲。
魯迅先生曾經說過，悲劇就是把世界上美好的東西毀掉給妳看。《紅樓夢》讓晴雯這個聰明美麗的姑娘光彩照人，感人肺腑，也讓她的結局刺痛肺腑，引起人們的深思。這就是現實主義的魅力。
4、判詞“根蓮壹莖香”
蓮藕壹根壹莖香，生活中真的很受傷。
自兩地孤樹出世，香魂歸故裏。
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這首歌是關於香菱的。
寶玉看不懂分卷上的判詞，就去看分卷，看到上面畫著“壹株桂花，下面有壹個池塘，裏面水枯泥枯，蓮花枯，蓮藕衰”，於是就有了這個判詞。
香菱是薛家的姑娘，是奴婢，進不了“官書”；但她曾經是甄家的貴夫人，進不了“補書”，所以作者把她安排在了主從之間的“補書”裏。
第壹句是“香菱”原是“連贏”；連贏三歲時被綁架者拐走。她被撫養到十幾歲，並被賣給薛蟠，在那裏她成了壹個妾。後來，薛蟠嫁給了夏金桂，壹個挑撥離間的潑婦。她貪、妒、狠、毒，香菱受了他們的虐待，苦著心死去。關於香菱的結局，這個判決很明確。夏金桂死後，香菱被扶正，成為妻子，這顯然不符合曹雪芹的本意。
如果說甄家的小繁華反映了賈家的大繁華，那麽香菱的命運也是對大觀園命運的暗示。誰能想到嬌生慣養的甄氏家族，她的掌上明珠，會成為壹個受人欺負的奴隸？誰能容忍這麽聰明帥氣的姑娘嫁給只會哼歌押韻的傻子？有人曾說這是“壹個玉碗壹個金盆壹個狗箭(屎)”(二人知:“說夢”)，可惜了。連贏是“應該憐憫”的。從作者宿命論的角度來看，這是無解的，命運是無情的。
5、判決書“20年來明辨是非”
二十年來，明辨是非，柳暗花明宮。
三春爭初春景，虎兔相逢夢回故鄉。
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這是關於賈元春的。
判決書前面“畫壹張弓，上面掛著香櫞”(與“弓”字諧音的“宮”字，表示與朝廷有關；香櫞，壹種叫佛手的植物，是元。
袁春是賈家的大小姐，賈政的長女。她因為賢惠孝順，被選入宮為女史(女官名)。後被金封為“鳳藻宮史”、“德紀”，是最高級別的女性。賈加宣的影響力，除了依靠祖上的功名利祿之外，還依賴於他家“帝娘”的重要關系。
“二十年”大約是袁春懂事以來的年齡。從貴族家庭到宮廷，她經歷了很多政治上的風風雨雨。石榴開花在法院，象征著袁春的榮耀。為了回娘家，建起了宏偉的皇家大觀園，元宵節回家時的盛況無與倫比。第三句是迎春、探春、惜春的命運不能和袁春相比，但袁春的結局也不好。第四句說她會在歲末之交死去！前三句極力誇大袁春的榮耀，突然壹句話落下來，讓妳出壹身冷汗。袁春壹死，靠山倒了，這個經歷了百年的貴族家庭很快就要分崩離析了。雖然袁春在書中出現的機會很少，但她的存在與這個大家庭的興衰息息相關。
6.判決“什麽是財富？”
什麽是財富？當我還是個嬰兒的時候，我的父母侵犯了我。
秀目掛斜光，湘江逝於楚雲菲。
詩歌欣賞
這首歌是關於史湘雲的。
判決前“畫幾縷飛雲，壹灣不見。”“飛雲”指稱詞中的“斜光”、“隱雲”和“湘江”指稱詞中的“湘”。
湘雲是史官侯尚書的姑娘，石太君的孫女。她出生不久，就失去了父母的愛，成了孤兒，在叔叔阿姨面前長大。她來到了大觀園，那是她最幸福的時刻。這時，她大聲笑了起來，既活潑又調皮。然而，當我不得不回家時，我的心情突然變冷了。我再三叮囑寶玉提醒賈母常來接她，她流著淚走了，可見家中生活十分不如意。這麽帥氣開朗的女兒結局是什麽？“秀目垂目”，也就是說，她的婚後生活就像壹場美麗的晚霞。《水飛逝》可能預示著她早逝或寡居，或者命運尷尬。有壹次，寫她撿到寶玉丟失的壹只金麒麟，和她原來的金麒麟很配。從“雙星”這幾個字來看，這壹定是對她未來婚姻生活的暗示。那麽誰是她的配偶呢？是寶玉嗎？看似如此，實則不然。根據耿的批評，壹些研究者推斷可能娶了壹個叫魏的人(魏這個名字在第十四回的送葬隊伍中出現過壹次)。可能後來寶玉又把金麒麟給了魏(就像給送汗巾壹樣)，這就不清楚了。因為看不到曹雪芹這本書的全貌，所以以上推測只是推測。
另壹個清朝的筆記說，有壹個故事的延續，說的是賈府敗亡後，寶玉幾度下凡，最後娶了史湘雲。這個可能來源於“雙星因麒麟而白頭”，可以說說。
7、判決“兒子是中山狼”
兒子是中山狼，成功了就猖狂。
金閨花柳柳成蔭，去黃亮需要很長時間。
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這是關於賈迎春的。
宣判前“我畫了壹只惡狼，追著壹個美女想吐槽。”這暗示著迎春將落入惡人之手，被滅。
迎春是傅蓉大少爺賈赦的女兒。她很漂亮。雖然她沒有天賦，但她很純潔，心地善良。因怯懦，又是老二，人稱“二木”。後來，她被父親許配給了孫紹祖。孫紹祖的祖先，因為“未竟之業”，拜在賈家門下，從賈家勢力出發。這個孫紹祖家財萬貫，在官場上很有運氣。他在兵部等待升遷，所以賈赦選他為“女婿”。孫紹祖的品質太差了，賈政甚至不同意這門親事，但賈赦不聽。迎春出嫁後，受盡虐待，壹年之內被折磨致死。
8.結論“每只鳥都來自末世”
所有從末世來的鳥都知道他們熱愛這種生活。
服從兩個命令，三個人發呆，哭到金陵更難過。
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這首歌是關於王熙鳳的。
判決前，它被畫成“壹座冰山，上面有壹只母鳳凰”。於佳的力量只是冰山，太陽壹出來就化了。女風(王熙鳳)站在冰山上，極其危險。
王熙鳳是《官護符》裏說“龍王來請金陵王”的王家小姐；娶傅蓉賈璉為妻。她的姑姑是賈政的妻子，王夫人，寶玉的母親。書上說金陵四大家族“都是有聯系有聯系的”，就是這種意思。
王熙風掌管傅蓉管家大權的時代，已經是這個家族的衰落期。在準備迎接袁菲的母親時，鳳姐感嘆道:“我恨自己年輕了幾歲。如果我早出生二三十年，這些老人現在也不會瘦得看不清世界了。”可見書中所寫的富豪生活，遠非她家的鼎盛時期，之後趨於沒落，所以說她是“來自天涯海角”。王熙風實際上是郭蓉大廈日常生活的軸心。她漂亮、聰明、能說會道、聰明。秦可卿在夢中對她說:“妳是粉隊裏的英雄，連那些戴高帽的男人都過不了妳。”在出殯時，她協助寧在讀者面前做了壹個典型的表演。她從混亂的狀態中，壹下子找到了重點，然後決定壹戰，三下五除二，把寧國府收拾得井井有條，真是足智多謀。如果她是男的，可以當封建時代的政治家。然而，她本性惡毒。為了滿足無止境的貪欲，她每月貪汙錢財，放高利貸，收受巨額賄賂。為此她可以殺人不眨眼，做任何不道德的事。她是壹個吃人不吐骨頭的女惡魔。她的才能和她的罪惡像水和面粉壹樣混合在壹起。所以，賈家倒了，她是第壹個倒黴的，她要可悲地結束自己短暫的生命。
9.“桃、李和春風結出果實”的結論
桃李春風結出果實後，到底誰像壹盆蘭花？
像冰水壹樣，妳在虛無的空間裏吃醋，妳徒勞地和別人開著玩笑。
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這首歌是關於李彤的，也是關於賈蘭的。
宣判前“畫了壹盆茂蘭，旁邊有壹個鳳冠美人，畢夏。”茂蘭，指賈蘭，說他要做大官。守護他的美女當然是他媽媽。
李紈是寶玉的嫂子。她與丈夫竺稼結婚，生下了賈蘭。不久後，她的丈夫去世了。李紈和公婆王熙鳳正好相反。王熙風像壹團火，而她像壹堆灰燼；王熙鳳像壹把鋒利的劍，她像壹塊面團；王熙鳳貪得無厭，與世無爭。在大觀園的女人中，她是最不為人知的壹個。她不關註別人，別人也不關註她。賈家並不落後。賈蘭必須讀書求名，“戴發簪”“胸前掛金印”才能做大官；李紈將為此戴上珍珠王冠，披上鬥篷和外衣。但在作者看來，這是沒有意義的，其次才是死亡，或者說是幻覺。年少喪偶，母晚年貴，卻只為世人取笑。
10，陵墓十二女又寫了壹個判詞——“徒然，溫良恭儉讓”
徒然溫潤，空雲似桂花。
女星們有福了，公子卻沒有機會。
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這壹部是關於華西仁的。
寶玉看了晴雯的判詞(當然沒看懂)，再往下看“見後面畫了壹束花，壹張破床”(花中藏著“花”字，破席上藏著“攻”字)，這是下壹個判詞。
襲人原來是賈母身邊的丫鬟，本名珠兒。賈母擔心身邊愛孫寶玉的人不可靠，就把這個“赤子之心”的姑娘給了寶玉。因為她姓華，寶玉就根據陸遊的詩“花香襲人，使人乍暖”改名為花襲人。
很難找到壹個像晴雯這樣的好女孩。同時，“難遇”就是“難遇之時”，意味著命運不好。雲很容易散去，這表明她過早死亡。畫中的“烏雲迷霧”也意味著她的經歷將是壹團亂麻。
襲人的性格和晴雯相反。她很隨和，和上上下下的人關系都很好，所以說她“溫柔圓滑”。而且她還“溫柔迷人”，所以被人說是“像月桂壹樣”。她跟隨寶玉之後，“心中只有壹個寶玉”，處處體貼，時時關心，無微不至，成了寶玉身邊的頭號得意之人。如果說晴美和寶玉的關系只是親密的友誼，那麽襲人和寶玉從壹開始就發生了性關系。。她以為祖母把自己交給了寶玉，就偷偷和寶玉發生了關系。後來黛玉跟她開玩笑，叫她“嫂子”，說明她“妻子”的身份已經被提前認可了。寶玉因與來往，又因金之死，被賈政罵了壹頓，王夫人只信任壹個丫鬟襲人，便立即把每月的銀子向二良提起，與的其他妃子壹樣。有壹次寶玉無意中把襲人的汗巾換給了蔣玉菡；後來，賈家敗亡後，襲人真的嫁給了蔣玉菡，她稱之為“私生子”。這樣壹個符合“三從四德”標準的女人，最後落到壹個玩家手裏；寶玉，似乎肯定是她的主人，竹籃打水壹場空。當年那個向寶玉發誓“就是八人轎子也擡不出我來”的打人者，就是被姜的轎子擡走的。根據“關琦(蔣玉菡藝名)是壹個很優秀的人，但後來他和襲人犧牲了自己的玉兄弟(寶玉)和寶卿(寶釵)同歸於盡”的說法提供的線索，我們也可以猜測，寶玉和寶釵落魄後，將靠襲人夫婦生活。在作者看來，這壹切都是命運在捉弄人，這也是最後兩句感嘆的原因。
由於篇幅有限，其他的可以在。
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