再久壹點，奧西離開了出生地，在附近上學，後來又去了迦太基，專攻修辭學。這個時候，他認識了壹個女人，和她壹起生活了至少十四年，當時他才十七歲。372年，壹個私生子出生，被澳州高度珍視。
奧古斯丁信奉摩尼教九年。他壹邊學習壹邊教書。他因在迦太基寫了壹首戲劇詩而出名。長期信仰摩尼教，他開始懷疑這種宗教的智力功效。
在米蘭的時候，奧古斯丁聽到了阿波羅赫強有力的說教，但他只是欽佩安的口才，因為他此時正在愛上懷疑主義哲學的新學派。
後來，他讀了維克多·多林的新柏拉圖傳記，看到他晚年如何皈依基督，深受感動。現在他知道，上帝不僅是壹切善的源泉，也是壹切真理的源泉。
從此，奧古斯丁心中有了安寧。他覺得來自上帝的力量勝過罪惡，他的內心發生了巨大的變化。
奧西的悔悟是在386年夏末，他離開了情婦，辭去了教職，隱居到壹座別墅裏，和朋友們壹起研究哲學，寫了許多論文。
391年，他去希波做牧師。四年後，他繼承了主教的職位，上任後不久，當地的主教就完全掌握在他的手中。
這位非洲拉丁教會的領袖後來在西坡發燒去世，享年76歲。只是它的影響在歷史上是持續不斷的。
擴展數據:
1，成績:
建立奧斯汀學會
最初在非洲教堂實行。奧古斯丁死後，傳入意大利和法國，後由聖巴特裏克傳入愛爾蘭和英國，在西班牙和德國得到發展。原來各地都是自己組織的，都叫澳會。
1256年，教皇亞歷山大四世統壹了它，並於同年頒布了關於教會許可的通告，允許它作為正式的命令。連同加爾默羅，方濟各會和多明我會，他們被稱為四個天主教修道院。
12世紀，協會傳入東歐。13世紀中期，傳教士有3萬多人，修道院有2000多個。14年底成立了壹個女修道院。1401得到教皇蔔尼法斯九世的批準。16世紀整頓。
1588西班牙奧斯汀有重組。18年底在法國被封殺，1836在西班牙和葡萄牙也被抵制。然後逐漸恢復。1925，全世界有500多個協會和醫院，總部都在羅馬。
2.心想:
拯救理論
奧古斯丁認為，只有上帝才能恢復罪人自由意誌的自由，即更新和重生；這是上帝的恩典。只有人的意誌得到釋放，人才會渴望與神結合。
所謂神的“不可抗拒的恩典”，並不是指人被迫行善(包括不犯罪)；就是改變人的意誌，擇善而行。在奧斯威辛的認知中，上帝確實操縱人的自由意誌。
當人們願意把生命的主權放在上帝手中，由上帝來操縱時，人們自由選擇的意誌就會轉化為道德和神聖。所以，神的恩典成了人壹切善的根源。
這種“不可抗拒的恩典”也被稱為“堅持不懈”，奧斯汀強調這種禮物只給上帝選中的人。由此，奧斯威辛的“宿命論”也得以發展。奧古斯丁經常使用“Rom。9: 21”來論證他的“選擇論”和“宿命論”。
參考資料:
百度百科-奧斯定會
參考資料:
百度百科-奧古斯丁