壹個航海的遊客會說日本，那裏的水和霧隱藏在方法之外，但越人說天上的母親山，雲消失或可見。在壹條通往天堂的直線上，它的峰頂進入天堂，頂上五座聖峰，並投下穿過中國的陰影。屋頂是18000英尺，就在這壹點上，開始轉向東南。
我的心和我的夢在吳和嶽，他們在月夜渡鏡湖。月亮照亮了我的影子，我來到了延河。謝公今日在外，猴子在碧波上叫得清楚。我穿的是謝最早用的釘鞋，登上青雲梯。陽光普照的海洋中途，神聖的公雞在太空中啼叫。千回百轉，花誘我，石緩我。壹天突然結束。熊，龍，山川上的風暴，驚擾了森林，震動了高山。雲因雨而變暗，溪流因霧而蒼白。雷電之神，丘陵山崩，洞穴石門，天坑中泄。壹個無法穿透的陰影，但現在太陽和月亮照亮了壹個金色和銀色的露臺。穿著彩虹的衣服，乘著風，所有的雲的女王來了，壹個接壹個地下來。以虎為琴者，以鳳為舞者，壹排排如麻地，排列著仙女的形象。我移動，我的靈魂飛翔，我在長長的嘆息中醒來。我的枕頭和席子，是我曾置身其中的失落的雲彩。
這是人類快樂的壹貫方式，萬種事物永遠像水壹樣流向東方。所以我要離開妳，不知道要多久？但是讓我在我綠色的山坡上，養壹只白鹿，當我需要妳的時候，騎向妳，大山。哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉。
2.翻譯
海外的客人說起瀛洲，真的很難找到(瀛洲)，因為很少有煙浪。紹興人說起天目山，有時能在薄霧中看到，輝光閃閃。天目山高聳入雲，與天空相連，水平伸出天際。山比五嶽高，蓋赤城山。天臺山高10000尺(10000是正確的版本，40000經核實是誤傳)，在天目山前似乎是向東南傾斜，跪拜自己。
我按照越南人說的，夢遊到了紹興，有壹天晚上，我飛過了明月映照下的鏡湖。鏡湖的月光照在我的影子上，把我送到了同曦。謝靈運住過的地方還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴歡唱。腳上穿著謝公特制的木鞋，爬上山路直入雲霄。半山腰，我看到太陽從海上升起，空中傳來野雞的叫聲。山路曲折，方向不定，我迷戀花，倚石，不覺天色已晚。熊在咆哮，龍在鳴響，巖石中的泉水在震動，使森林顫抖，山峰顫抖。雲很暗，好像要下雨，水波起伏，產生煙霧。電閃雷鳴，山體似乎崩塌了。仙府的石門從中間砰的壹聲打開了。天很黑，看不到洞底。日月照耀著金銀打造的宮殿。以虹霓作衣，乘風如馬，雲中神仙紛紛下凡。老虎彈琴，鳳凰拉車。神仙們像密密麻麻的麻壹樣排著隊。頓時震驚，猛然驚醒，長長嘆了口氣。醒來時身邊只有枕席，剛才在夢裏看到的煙和雲都不見了。
世間的歡樂也是如此。自古萬物壹去不復返似水東流。妳什麽時候和君分開回來？暫時先在綠崖間放牧白鹿，再騎著它遊覽四川名山。我怎麽能卑躬屈膝，侍奉權貴，弄得心裏不痛快，難受極了！
3.詩歌導論
《夢登天目山》又名《別東錄》，是唐代著名詩人李白的壹首古詩。它不僅是壹首關於夢的詩，也是壹首關於神仙的詩。內容豐富曲折，形象輝煌浪漫。詩詞歌賦，堪稱絕世佳作。
這是壹首關於夢和神仙的詩。詩寫在仙府名山，立意奇特，構思嚴謹，意境壯美。情感深沈激烈，變化莫測在虛幻的描寫中，體現了生活的真實。雖然離奇，但不做作。內容豐富曲折，形象輝煌浪漫。形式上，雜字互生，同時用騷體，不受法條束縛，體制解放。信是手寫的，筆是附會的，詩是絕世佳作。
這首詩寫於李白離開長安後的第二年，唐玄宗天寶元年(742)。他鄙夷權貴，不滿現實，不屈於世俗的反叛，渴望濟貧安國，輔佐賢明的君主治理天下。
4.作者簡介
李白(701-762)，字太白，701年生。出生地四川綿陽江油市青蓮鄉，祖籍隴西季承(今甘肅秦安縣)。他是唐代偉大的浪漫主義詩人。李太白的詩集代代相傳，他的大部分詩都是在喝醉的時候寫的。代表作有《望廬山瀑布》、《難行》、《蜀道難》、《入酒》、《夢裏登天目山》、《早送白帝城》等。他的詩風豪放飄逸，想象力豐富，語言流暢自然，氣質和諧多變。他善於從民歌和神話中吸取營養物質，形成了他獨特的瑰麗絢爛的色彩。他是自屈原以來活躍的浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫(詩聖)並稱為“杜麗”。他是中國歷史上最偉大的詩人，故名“詩仙”。
李白是繼屈原之後最獨特、最偉大的浪漫主義詩人，達到了盛唐詩歌藝術的頂峰。他有“詩仙”的美譽，與杜甫並稱為“杜麗”。