美麗的風景似乎在那裏等著我。花兒也綻開了笑容,柳樹也扭著腰,無私地奉獻著壹切,歡迎我再次登上。
清晨,薄如晨光,滋潤著大地,葉原像浸透了黃油;黃昏在大地的余暉中徘徊,沙子在沙中閃閃發光。
看到如此美麗的景色,客人對陌生人的陰郁完全消失了,除了這裏還能去哪裏呢?景物描寫的抒情翻譯和註釋翻譯
想起以前參觀過的修覺寺和修覺橋,這次對修覺橋和修覺寺更加感到憐憫。
美麗的江山似乎在那裏等著我;花兒也笑,楊柳彎著腰,無私地付出壹切,歡迎我再登船。
薄如輕紗的晨光滋潤著大地,袁野浸著酥油;傍晚,大地的余暉縈繞,風沙閃耀。
看了這麽美的風景,在外面做客的悲傷完全消失了。還能去哪裏?
《後遊賞析》是杜甫重遊修覺寺時的作品。由於心態的不同,故地重遊往往會有壹種獨特的感覺。在《遊修覺寺》中,杜甫有很多客憂,但在《後遊》中,杜甫的客憂全部減少。詩人跨過可愛的小橋,帶著參觀修覺寺的回憶,再次爬山,去參觀古寺。在詩人看來,壯麗美麗的山川似乎在等待詩人或遊客去遊覽,五顏六色的花柳無私地期待著詩人或遊客去欣賞。
“寺記曾行處,橋又流。”廟和橋都去過了,當詩人再去的時候,他對橋和廟感到更多的憐憫。這兩句采取倒裝句的形式,把賓語的“廟”和“橋”放在謂語動詞“回憶”和“憐惜”之前,突出要去的地方,講述整個故事關於對風景的深厚感情,然後在情感上深深地遊動。
前兩句由詩人對“廟”和“橋”的深情,改為“江山在等,劉樺無私”的兩句,寫出這裏的山水草木對詩人也是深情的,是人有情,物有情。這兩首詩很有意味,流露出詩人對世界的感受。言下之意,自然是深情無私的,而世界是無情自私的。
“野煙稀,沙晚。”在簡單描述了對山川的感受後,詩人詳細描述了晨景和晚景。這兩句話表現了時間的流逝,詩人從早到晚都在這裏,表現了時間的綿長,也從側面說明了風景的美。
全詩結尾感慨:“賓客之憂盡減,何故不舍此?”從表面上看,似乎這還是對這裏絕佳風景的壹種贊美。其實這正是詩人心中所想,並努力做到豁達的。杜甫生活在西南的山川之中。中原未定,戰爭未結束。山河破碎,民生艱難。他滿腹悲憤,終日徘徊於山川之間,別無選擇。所以“減愁”二字,就是用歡喜寫愁,增加他的愁。
創作背景:這首詩寫於唐肅宗上元二年(761)。杜甫曾於去年春天遊覽新津(今四川)修覺寺,並寫下《遊修覺寺》詩。同年,我再次遊覽修覺寺時,寫下了這首《旅行後》。杜甫(712-770),文字優美,人稱少陵夜老,在世界上被稱為“杜工部”、“杜少陵”。他出生於河南省福貢縣(今河南省鞏義市),是唐代偉大的現實主義詩人。杜甫被世人尊為“詩聖”,他的詩被稱為“詩史”。杜甫和李白壹起被稱為“杜麗”,為了區別於另外兩位詩人李商隱和杜牧,即“小杜麗”,杜甫和李白也被稱為“大杜麗”。他憂國憂民,人格高尚。他的詩約65,438+0,400首被保存下來,詩歌技巧精湛,在我國古典詩歌中德高望重,影響深遠。759-766年居成都,後人以杜甫草堂紀念。杜甫
垂柳蓋金堤,野草葉復。嫩葉如煙,挾著柳芽泛出綠色,現在想想,這煙的新綠已經染紅了西湖翠。黃柳,雜花垂下。無情是臺城柳,猶是煙籠。拄著拐杖,拄著拐杖,站在周放上,只看柳絮像瘋了壹樣,在風中肆意飛舞,輕盈的追逐流水般的桃花。想* * *劉樺低訴,怕劉樺輕浮,不懂傷春。二月草長鶯飛,楊柳醉春煙。蕭肅門前楊柳萬株,金線平橋。殘柳宮前露葉,夕陽波光江面。碧湖柳陰,人影浸波。小時候經常記得喝花酒。婺源春色老晚,二月垂柳未掛。槐柳葉橋邊,黑馬前。絲柳絲雨。春天在夢的地方。春未老,風細柳斜。楊柳千枝,青煙金穗難吹。