美麗的風景似乎在那裏等著我。花兒也綻開了笑容，柳樹也扭著腰，無私地奉獻著壹切，歡迎我再次登上。
清晨，薄如晨光，滋潤著大地，葉原像浸透了黃油；黃昏在大地的余暉中徘徊，沙子在沙中閃閃發光。
看到如此美麗的景色，客人對陌生人的陰郁完全消失了，除了這裏還能去哪裏呢？景物描寫的抒情翻譯和註釋翻譯
想起以前參觀過的修覺寺和修覺橋，這次對修覺橋和修覺寺更加感到憐憫。
美麗的江山似乎在那裏等著我；花兒也笑，楊柳彎著腰，無私地付出壹切，歡迎我再登船。
薄如輕紗的晨光滋潤著大地，袁野浸著酥油；傍晚，大地的余暉縈繞，風沙閃耀。
看了這麽美的風景，在外面做客的悲傷完全消失了。還能去哪裏？
《後遊賞析》是杜甫重遊修覺寺時的作品。由於心態的不同，故地重遊往往會有壹種獨特的感覺。在《遊修覺寺》中，杜甫有很多客憂，但在《後遊》中，杜甫的客憂全部減少。詩人跨過可愛的小橋，帶著參觀修覺寺的回憶，再次爬山，去參觀古寺。在詩人看來，壯麗美麗的山川似乎在等待詩人或遊客去遊覽，五顏六色的花柳無私地期待著詩人或遊客去欣賞。
“寺記曾行處，橋又流。”廟和橋都去過了，當詩人再去的時候，他對橋和廟感到更多的憐憫。這兩句采取倒裝句的形式，把賓語的“廟”和“橋”放在謂語動詞“回憶”和“憐惜”之前，突出要去的地方，講述整個故事關於對風景的深厚感情，然後在情感上深深地遊動。
前兩句由詩人對“廟”和“橋”的深情，改為“江山在等，劉樺無私”的兩句，寫出這裏的山水草木對詩人也是深情的，是人有情，物有情。這兩首詩很有意味，流露出詩人對世界的感受。言下之意，自然是深情無私的，而世界是無情自私的。
“野煙稀，沙晚。”在簡單描述了對山川的感受後，詩人詳細描述了晨景和晚景。這兩句話表現了時間的流逝，詩人從早到晚都在這裏，表現了時間的綿長，也從側面說明了風景的美。
全詩結尾感慨:“賓客之憂盡減，何故不舍此？”從表面上看，似乎這還是對這裏絕佳風景的壹種贊美。其實這正是詩人心中所想，並努力做到豁達的。杜甫生活在西南的山川之中。中原未定，戰爭未結束。山河破碎，民生艱難。他滿腹悲憤，終日徘徊於山川之間，別無選擇。所以“減愁”二字，就是用歡喜寫愁，增加他的愁。
創作背景:這首詩寫於唐肅宗上元二年(761)。杜甫曾於去年春天遊覽新津(今四川)修覺寺，並寫下《遊修覺寺》詩。同年，我再次遊覽修覺寺時，寫下了這首《旅行後》。杜甫(712-770)，文字優美，人稱少陵夜老，在世界上被稱為“杜工部”、“杜少陵”。他出生於河南省福貢縣(今河南省鞏義市)，是唐代偉大的現實主義詩人。杜甫被世人尊為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。杜甫和李白壹起被稱為“杜麗”，為了區別於另外兩位詩人李商隱和杜牧，即“小杜麗”，杜甫和李白也被稱為“大杜麗”。他憂國憂民，人格高尚。他的詩約65，438+0，400首被保存下來，詩歌技巧精湛，在我國古典詩歌中德高望重，影響深遠。759-766年居成都，後人以杜甫草堂紀念。杜甫
垂柳蓋金堤，野草葉復。嫩葉如煙，挾著柳芽泛出綠色，現在想想，這煙的新綠已經染紅了西湖翠。黃柳，雜花垂下。無情是臺城柳，猶是煙籠。拄著拐杖，拄著拐杖，站在周放上，只看柳絮像瘋了壹樣，在風中肆意飛舞，輕盈的追逐流水般的桃花。想* * *劉樺低訴，怕劉樺輕浮，不懂傷春。二月草長鶯飛，楊柳醉春煙。蕭肅門前楊柳萬株，金線平橋。殘柳宮前露葉，夕陽波光江面。碧湖柳陰，人影浸波。小時候經常記得喝花酒。婺源春色老晚，二月垂柳未掛。槐柳葉橋邊，黑馬前。絲柳絲雨。春天在夢的地方。春未老，風細柳斜。楊柳千枝，青煙金穗難吹。