春聯起源於符濤。根據傳說，在古代，申屠和雷宇非常擅長捉鬼，他們幫助了很多人。兄弟二人的名氣開始傳開，但是兄弟二人不在的地方人們也沒辦法。於是人們開始想辦法。為了在除夕夜辟邪，人們把桃子雕刻成申屠和雷宇的形象，掛在門口。
發展
隨著時代的發展，用桃木刻人太浪費了。人們開始逐漸用兩三尺長、四五寸寬的紅木來代替。在紅木板上，畫著申屠和雷宇的神，然後寫著申屠和雷宇的名字，通常是左雷宇右申屠。
五代時期，桃符號有了新的變化。當時，人們開始在桃子符號上寫壹些有意義的問候，以表達對來年的期望，也希望實現自己的美好願望。最早的歷史記載是五代後蜀君主孟昶的題詞:“新年的余慶，節日的諾。長春”。這是中國歷史上第壹副春聯。
到了明朝，符濤正式改名為“春聯”，據說是明太祖朱元璋改的名字。朱元璋在金陵建都後的除夕前頒布法令，命令家家戶戶寫對聯貼在門上，無論大臣還是百姓。聖旨下達後，朱元璋微服出巡，挨家挨戶看春聯取樂。
到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。梁章鉅的春聯專著《春聯詩》論述了春聯的起源和各種作品的特點。春聯在當時已經成為壹種文學藝術形式。
隨著各國文化交流的發展，對聯傳入了越南、朝鮮、日本、新加坡等國家。這些國家至今仍有貼對聯的習俗。
擴展數據:
關於春聯的傳說
相傳在中國古代神話的《山海經》中，有壹個鬼域，中間有壹座山，有壹棵覆蓋三千裏的大桃樹，樹梢上有壹只金雞。每當清晨金雞壹鳴，夜遊的鬼魂就會趕回鬼域。鬼域之門位於桃樹區的東北方向。門邊站著兩個神，分別叫申屠和雷宇。
如果鬼魂在晚上做了壹些不自然的事情，申屠和雷宇會立即找到它，抓住它，用芒草做成的繩子綁起來，送給老虎。所以世界上所有的鬼魂都害怕申屠和雷宇。所以中國人把它們雕刻成桃樹，放在門口，以辟邪防害。
後來，人們幹脆把申屠和雷宇的名字刻在紅木板上，認為這樣做也能消災。這種紅木板後來被稱為“符濤”。宋代，人們開始在紅木板上和紅紙上寫對聯，象征幸福和吉祥，並在春節期間張貼在門窗兩側，以表達人們對來年好運的良好祝願。
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