蘇東坡和他的妃子王朝雲的真實故事很感人。介紹臺灣省245期《歷史月刊》，節選如下:北宋紹聖三年(1096)七月五日，與蘇東坡相依為命的王朝雲在徽州辭世，時年34歲。八月初三，年逾六旬的蘇東坡將王朝雲安葬在齊禪寺松林東南方，大聖寶塔對面。王朝雲因念誦金剛經“如夢泡，如露，如電”而死，於是僧人在墓前建亭，列為“六亭”。
王朝雲英年早逝，蘇東坡極為悲傷。他在徽州沈痛地寫下了對朝雲的褒揚:史帶著負罪感走向饑荒。我有壹個妃子，王朝雲，她辛苦了壹輩子，還有萬裏的隨從。受了流行病的折磨，豺狼病死了。我看了他隱忍死的文字，想在禪下生活，於是立了壹間幽室藏屍...侍候妾，侍奉夫小妻。與妻子以外的男人結婚的女人被稱為妾。《左傳》？十七年的公:“女人都是小妾。”杜預註:“無嬪妃。"
逆境中的真情
熙寧七年(1074)，39歲的蘇東坡被任命為杭州大將軍。為了給王閏之減輕家務負擔，蘇東坡收養了壹位12歲的姑娘作為王閏之的侍從。她就是前面提到的死在徽州的王朝雲。
王朝雲·夏紫，嘉祐八年(1063)生於錢塘(今杭州)。因為家裏窮，他沒讀過書，也沒讀過書。王運田既聰明又體貼。自從進了蘇門，她就覺得蘇東坡雖然學識淵博，但為人和藹可親。基於這壹點，王朝雲對蘇東坡特別關照。那時，蘇東坡像照顧自己的孩子壹樣照顧王朝雲，教她讀書寫字，彈鋼琴和朗誦詩歌。從王朝雲到蘇家，蘇東坡的心情似乎比以前好多了。
元豐二年(1079)，七月二十八日，壹場災難突然降臨在蘇東坡身上。蘇東坡作為湖州太守，被朝廷派來的欽差官員捆綁，命令他瞬間趕走雞犬。蘇家也被她抄得亂七八糟。面對兇神惡煞的官兵，王朝雲無力阻止，看到蘇東坡被捕，她心痛不已。她壹邊安慰蘇東坡的妻子王閏之，壹邊照顧王閏之的親生兩個小兒子蘇暢和蘇果，並暗暗祈求神靈保佑蘇東坡。她最擔心的是蘇東坡的生命安全。此時，王朝雲已經17歲了。
當年12月28日，震驚朝野的烏臺詩案終於結案。由於宋神宗愛惜刀下留人，蘇東坡被貶為“黃州應永副使，本州島安置，不得簽書經商”的欽差在獄中。次年正月初壹，蘇東坡和長子蘇邁在禦史臺的護送下，前往黃州。
元豐三年(1080)，王朝雲和蘇家的小兒子在蘇東坡弟弟蘇轍的護送下來到黃州。十個月不見，王朝雲看到蘇東坡憔悴的樣子，內心十分痛苦...
蘇東坡流放黃州初期，在黃州做了壹件讓黃州人永生難忘的事，那就是在湖北黃州救溺水嬰兒。蘇東坡雖以“罪臣”著稱，但仍以個人名義給鄂州知府朱壽昌寫信，懇求他改掉這種惡習，自發組織壹個團體去黃州救落水嬰兒。在自己生活極其困難的情況下，他帶頭拿出1000元錢，幫助那些即將要生孩子的貧困家庭。住在黃州也是壹大樂事，想著壹年可以救壹百個孩子。
蘇東坡的高尚人格和菩薩心腸深深打動了王朝雲。王朝雲在擔任密州知府時曾見過蘇東坡救助因饑荒而被遺棄的兒童，但現在看到蘇東坡在逆境中依然如此大度。她從心底裏對蘇東坡懷有無限的敬意，她決心為這位善良的受害者服務壹生...
王朝雲對蘇東坡的無微不至的關懷，蘇東坡自然心領神會，看到風度翩翩、成熟穩重的王朝雲，也生出了愛意...在蘇東坡人生旅途中最艱難的時期，經王閏之同意，他正式收18歲的王朝雲為妾。
雖然兩個人年齡相差27歲，但是愛情是沒有年齡界限的。激烈的激情，將壹對才子佳人緊緊凝聚在壹起:壹個是富於學問和五車，壹個是敏感正直；壹個是豁達，壹個是溫柔...
蘇東坡並沒有為此大驚小怪，因為古人不需要訂婚，也不需要結婚。即便如此，在給鄂州知府朱壽昌的信中，他還是委婉地講述了這個故事。信中說:“關於淩翠的問題還空著。雲何權送耳，何苦！呵呵。”淩翠，王閏之的另壹個仆人；“到現在，沒有地位”，也就是今天沒有名分。雲指的是雲；“是權送耳”，意味著她已經被正式收為妾了！
七月初七的晚上，蘇東坡和王朝雲壹起去了黃州朝天門。看到壹輪新月高掛天空，蘇東坡的詩充滿了喜悅。他笑著問王朝雲:“在這樣美好的夜晚，妳最大的願望是什麽？”？朝雲深情地答道:“今天晚上天下女人都在向織女乞求智慧和技巧，而我的身體只想祈禱我永遠不要和我的丈夫分離，永遠不再遭受那種可怕的離別之苦。”
黃州朝天門，宋代黃州城東南門，是朝宗門。到了明代，城墻改名為壹字門。今天，黃州考棚街的南端是它的舊址。
蘇東坡被王朝雲的真情感動了！回想起壹年前在湖州被抓，真的給家裏帶來了很多痛苦。在樓頂上，他即興寫了兩個字“菩薩心腸”，記錄了王朝雲發自內心的簡單表白。其中壹句話如下:
畫初檐掛壹彎月，孤光未滿才愁。遠遠認出玉簾鉤，天孫將梳洗樓。美女有好言，不願意求新花樣。這個仇恨應該是知道的，希望人不要離開。
七夕，農歷七月初七的晚上。相傳天上的牛郎星和織女星因相愛而私自結婚，被王母娘娘懲罰被天河(銀河)封殺。壹年只有兩個人被允許在七夕見面壹次。《荊楚歲時年譜》上說:“七月七日是牽牛花和織工聚集的夜晚。”
“孤燈”這句話，是說月亮擔心還沒圓就不見了，意思是說人擔心還沒聚攏就走了。這裏我借用王朝雲的《離愁》。孤光指月。
“從遠處認出”這句話的意思是仰望天空，月亮就像壹個玉鉤。可想而知，織女正在樓裏獨自梳理頭發。天孫指的是織女。《史記》卷二十七《天官書》載:“武姑娘，其北織女。織女、天女、天孫。”《索隱》:“織女，天孫也。案例:《荊州占》雲:“織女，天女也，天女也。廁所建築，唐玄宗天寶年間楊貴妃所建，在蓮長宮內。
美人，美人，這裏指的是王朝雲。元豐三年，蘇東坡的第二任妻子王閏之33歲，兒子蘇朗10歲，小兒子蘇果8歲，所以蘇東坡常稱王閏之為“老夫”或“老妻”(見《與朱壽昌、書信》)。但是“美”對於18歲的王朝雲來說是恰如其分的。
“不願意向織女乞求新技能”就是不願意向織女乞求新技能。這五個字更能說明“美”不是指王閏之，因為“求新”是年輕女性的所作所為。相傳織女能賦予才子智慧，年輕女子常在七夕向織女求智求術，使自己心靈手巧，民間稱之為“乞巧”。“太平余蘭？時機？”《七七》引用《風土誌》說:“七夕，我們為河鼓(牛郎星)和織女祈福，說這兩顆星會相遇。守夜人願頂禮膜拜，乞富貴長壽，乞無兒無女。只能要求壹個，不能要求兩個。"
妳們織女最應該感受到夫妻分離的痛苦。我祈禱妳會保佑世界上的戀人永不分離。
失去孩子的痛苦
元豐六年(1083)，九月二十七日，王朝雲在黃州臨高閣為蘇東坡生下壹子，四十八歲的蘇東坡喜得貴子，取名蘇誌。
這個幹兒子長相奇特，長相酷似蘇麗珂東坡。蘇東坡寫了壹封信給他的好朋友蔡報告這個好消息:“那些青出於藍而穿小袖子的人在不久的將來有了壹個兒子。如果他們想聽，他們會拍手的。”朝雲喜歡穿藍色小袖的衣服，蔡在黃州見過幾次，所以蘇東坡給它起了個綽號叫“藍雲小袖”。
10月27日，龍芯降臨人世已經壹個月了。按照黃州的習俗，蘇東坡為幹兒子舉行了滿月浴。黃州知府蔡陽帶著同僚前來祝賀，黃州的文人、商人、市民、男女老少都來到高亭祝賀。
臨高閣中央放了壹個大木盆，裏面裝滿了熱水。水裏飄著紅棗、采集線和蔥蒜，香氣撲鼻，浴缸周圍是幾十米的彩布。壹個上了年紀的老奶奶，手裏拿著發夾攪水，叫攪碗，圍觀的人紛紛往水裏投錢，叫添盆。盆裏的紅棗永遠是直立的，年輕女子爭先恐後地吃，以為是男的。王閏之在眾人的簇擁下，把幹兒子抱出朝雲的臥室，放進臉盆裏，小心翼翼地給它洗澡。洗完澡，我讓理發師剃掉他的胎毛。儀式結束後，蘇東坡和朝雲向前來祝賀的客人表示誠摯的感謝。黃州長老抓住這個難得的機會，請蘇東坡作詩壹首。蘇東坡想了壹下，然後說:“大家養兒子都是為了聰明，我被聰明耽誤了壹輩子。我只希望這孩子憨厚老實，無災無難達公。”
元豐七年(1084)四月，蘇東坡接到黃州內遷聖旨，即“汝州團練副使，本州島安置，無公務簽約”。在唐雪設宴答謝黃州父老之後，蘇東坡和他的家人踏上了前往汝州的旅程。
天公不作美，又壹場災難在當年的7月28日降臨到蘇東坡身上。養子，不滿壹歲，因旅途勞頓，不幸死於金陵。王朝雲屈服於這壹殘酷的打擊，哭得死去活來，直挺挺地躺在床上，不喝水，不吃米飯。淚流滿面的蘇東坡看到雲這樣，心裏很不安。痛苦中，他拿起壹支筆，寫了兩首詩，安慰朝雲失去愛子的無法治愈的悲傷心情:
去年9月27日，在黃州，我生了壹個兒子，綽號叫幹兒，他很聰明。到今年7月28日，他在金陵病逝，並寫了兩首詩為此哭泣。
壹個
我49歲了，我失去了年幼的兒子。小兒子真的是我兒子，眉毛和犄角都像。
不期待自己想要的，就會在書的歷史中徘徊。搖頭如梨，似乎是壹種恥辱。
我家老頭總是精神飽滿，快樂無比，所以我微笑著，欣喜著。突然被帶走，我厭倦了惡業。
衣薪免關，壹時絕跡。空手而歸，我熱淚盈眶。
其次，
我的眼淚還能擦，但日子遠了就忘了。媽媽哭著想和妳壹起死。
所以衣服還懸著，乳房已經流到床上了。感覺要忘記生活，整天僵著。
中年人聽說過夢有詳細描述。藏藥如小山，面對疾病更重要的是求方。
依然會愛著刀刃，割開這衰老的腸子。明知道要弄巧成拙，壹個怕送更傷。
蘇東坡關於哭泣的孩子的詩給了王朝雲很多安慰。只是王朝雲死於悲傷，之後，她沒有孩子。
當年十二月壹日，蘇東坡到達泗州，因水淺結冰，在此過年。在此期間，王朝雲向比丘尼學習佛教。
官場的沈浮
在時期，蘇東坡在北京做官，他的政治生涯因為他的祖母高太後而逐漸達到了人生的巔峰。
有壹天，在家裏吃完飯，我去散步，顧對侍從們說:“妳們的辦法是什麽？”壹個丫環突然說:“都是文章。”東坡不同意。另壹個人道主義者說，“全是機械。”東坡也沒覺得合適。到了王朝雲，我說:“光棍肚過時了。”東坡哄堂大笑。
元佑八年(1093)八月壹日，蘇東坡的第二任妻子王閏之在京城病逝，享年46歲。九月，高太後病逝。十月，哲宗主政，國事大變，明年定少聖稱號。
邵聖元年(1094)四月，邵* * *說蘇軾被任命為翰林學士日在作詞，嘲諷始皇帝，並上書蘇軾，說他是明代學士，翰林學士，所以決定被任命為州，並留下來議郎責知潁州軍州之事。六月，來此的邵也說蘇軾藐視先朝，由他負責授寧遠軍副使到徽州安置。到當塗時，奉命“留左丞議郎，囑建昌軍司馬以安置於徽州，不得簽書及公務”。
連續三落，蘇東坡知道大勢不好。無奈之下，他遣散了仆從，派人把次子蘇軾壹家送到了宜興，並從長子蘇邁開始壹直在宜興吃飯。因為王朝雲堅持要永遠侍奉蘇東坡，蘇東坡就把他和他的小兒子蘇果，還有他的二老處女帶到了貶謫處。
途中，蘇東坡和陳季常寫了壹封信，信中說:“我帶著小兒子和老雲，還有兩個老姑娘，獨自過了這座山。”
蘇東坡流亡徽州，與王朝雲閑坐了壹天。少女初來，木蕭蕭，悲秋。她命雲朵顯白，唱“花謝殘紅”。雲兒將歌唱，淚滿衣襟。蘇東坡問他為什麽，對他說“奴才不會唱歌”，枝頭吹柳少，天涯芳草多。”蘇東坡哈哈大笑，說:“我政悲秋，君傷春。“那就停下來。
就在蘇東坡的政治生涯突然從最高點跌落到最低點的非常時刻，王朝雲堅持要去和蘇東坡壹起被流放的地方徽州，再壹次打動了蘇東坡。為了表現王朝雲的義舉，他在《少生院十壹月》中專門為《朝雲》寫了壹首律詩，並在詩前加了壹個小序，這就是著名的《朝雲詩話》。
世人說樂天曾“讓老羅馬放了楊柳枝的詞”，這是對他舊病的致敬，他舍不得走。但是，夢裏有壹句詩:“春若已過，我不能留。誰會隨風而去？”樂天也說，“病住樂天，春回範子。”實際上是蘇凡去了。家裏有幾個小妾，1945年相繼辭職。那些獨自在雲端的人將會南移。我彈這首詩是因為我讀了樂天集。朝雲，姓王，錢塘人。嘗壹個兒子，說是幹的，沒到期就死了。
不像楊誌，誰不高興，就像童德跟淩軒壹樣。
阿奴羅秀與舊不同，女神維摩總釋禪。
藥絡爐新作，舞衫扇舊因緣。
丹程追我離三山，不做舞陽雲仙。
漢代的橫吹詞《楊柳枝》寫成“折柳”，到了隋代只是宮體詩。唐代詩人白居易仍將其翻成新歌。白居易有個小妾名蘇凡，善唱“楊柳枝”二字，人們喜歡以其名稱之。當白居易年老多病時，蘇凡拋棄了上帝。“不像楊誌，誰不快樂”是指王朝雲不像蘇凡那樣無情。清代王文專利案:“義勝都昌郡，有《東風吹老桃花》詩，今石刻猶存。這句話好像是因為前面的詩。”桃花，蘇東坡的姘頭，先前也像蘇凡壹樣離開了東坡。
晉周李之母，汝南人。我的父親，Jun，是安東將軍。他冒雨去打獵，停下來炫耀家世，堅持要做小妾。父兄不允，秀曰:“何不惜壹女？”如果妳嫁給了貴族，妳將來會獲得巨大的利益。且說回君時，其後諸子，陸、宋、莫、陸、宋等皆有頭有臉，喚陸等曰:“吾乃汝家妾也。如果妳家不和我家做朋友，我會毫不猶豫的用我的余生！”(見《世說新語》？原憲，金淑？蘇東坡把朝雲比作曲秀，意思是朝雲太委屈妳做我的妾。
周娥的弟弟周松出去喝酒，喝得酩酊大醉，怒氣沖沖地回到家裏。他對周鄂說:“妳的才華不如妳弟弟，但妳贏得了同樣的名聲。”不壹會兒，他舉起壹支蠟燭，朝周易扔去。周易笑道:“阿奴的火攻會樹立壹個好榜樣。”蘇東坡在這裏把阿奴比作早逝的教子。“阿奴羅秀與舊不同”，意思是養子不能長大，不能給父母帶來歡樂。
“女神維摩總解禪”，就是把朝雲比作女神。《維摩詰經》載:“女神居維摩詰室，托多洛基發明禪。維摩道:‘此天女會遊戲，菩薩神通也。”"
苕溪漁隱從化曰:“東坡詩《朝雲》不顧洞房之味，化為道家家風。並不像樂天說的‘櫻桃蘇凡口，楊柳小蠻腰’，而是弄巧成拙。”
死於惠州
晁雲去世，蘇東坡精神幾近崩潰，沒有人抱怨他內心的痛苦。他只好拿起筆，追到前面的詩，把哀思寄托在“哀朝雲並引”上:
邵聖元十壹月，寫詩《朝雲》。三年七月五日，朝雲病逝於徽州，葬於禪寺松林東南，達大聖塔。既要明其墓，又要用前壹首詩來自我解釋。朝雲壹開始不識字，晚上突然學起了書，寫字的方法也比較粗糙。蓋試圖從思上比丘尼的義學佛學，也學了壹點關於義的東西。且死，誦金剛經四句。
作為壹株幼苗而不炫耀，不使吳桐對我來說變得神秘，這是令人驚奇的。
場景中，我恨沒有千歲藥，只給小乘禪。
傷心的時候想把以前的債還清，可以斷背。
到竹根無遠近，夜燈殷勤有禮。
“苗而不秀”是孔子哀嘆顏元早逝的話。《論語》？子涵:“‘不露苗子，就有老公！那些花架子和不真實的人都有丈夫！後來，人們用“苗不露”來比喻人沒有長大就夭折了。南朝梁朝人庾信寫過《傷逝序》:“苗不美，常悲。我只有在哀悼我之前的死亡時才會感到悲傷。"
“不要把吳和我這個孩子搞得神神秘秘的”，用經典的《揚子》:“那些養兒無苗的，是我家吳的孩子嗎？”九歲，形而上與我。“朝雲生的養子，不到壹歲就死了。
“留在風景裏”這句話的意思是，如果妳想讓王朝雲活著，那就可恨沒有長生不老的藥。“送禮物”這句話的意思是朝雲死的時候只能用佛教的小乘禪為他送行。
“傷心”壹句，用白居易的詩“老了不花月明，怕以後嫁人”。
杜甫“倒臥竹根”這句話裏的“澆銀瀉玉，令人嘆為觀止，* * *醉了總要臥竹根”。
“夜燈是塔中仙子”，意思是晚上我點壹盞青燈，陪伴大聖塔中面向雲端的靈魂。
王朝雲葬於七禪山廟東南時，蘇東坡在《朝雲墓誌銘》中悲傷地寫道:
東坡先生的妃子叫朝雲，本名，姓王，錢塘人。敏感正直，師先生從業20年，忠厚恭敬。邵生三年七月卒於徽州，年三十四歲。八月庚申葬於富湖禪寺東南。生個孩子，還沒到預產期就死了。蓋常向比丘尼易沖學佛，也有個大概。且死，誦金剛經四句。明說:佛圖是遠見，是依靠。如果妳留在心裏，只有佛會回來。
晁雲林背誦《金剛經》四句，震驚世界十國。葬禮三天後，強風和暴雨接踵而至。8月6日上午，蘇東坡和他的小兒子蘇果去參觀了位於齊禪寺東南的朝雲墓。他們看到墓旁有五個巨大的腳印，覺得奇怪，於是在徽州褒揚朝雲書上寫道:“方有瀆精藍之罪，恐驚。埋了三天，風雨過後，五魂路痕。就是知道佛性的浩瀚，不去選擇眾生的細微。敢薦丹程，俯首達摩社。福山壹草壹木，皆有佛光加持。今夜少香少花，滿法界。湖光山色安吉，墳墓永遠堅固。引死者，早生凈土。無論妳看到或聽到什麽？皆證無上菩提，永不脫三界火宅。”
當月九日，蘇東坡在齊禪寺壁上題詞說:“紹聖三年八月六日晚，史丹寺東南有五巨。月初九，蘇軾與人來見。”蘇東坡正在遭受朝雲之死。在各種無奈的孤獨中，他只能通過詩歌來表達自己的感受。“西江月梅花”二字，寫的是對著雲。
玉骨的惆悵霧自有仙風。當海仙女派出去探索香叢。把綠毛倒掛起來。
素顏變粉，洗妝時紅唇不褪色。高漲的情緒消失得無影無蹤。不要和梨花壹起做夢。
還有“雨中花慢”壹詞:
嫩臉羞得化為浮雲，卻又回到了舞陽。但有寒燈孤枕，明月空。龍記得，起初，起初，我學會了愛鳳凰。沒想到，恰好是三春桃李，壹夜風霜。
丹青畫的她無言以對，郁郁寡歡。前袖上尚有戴殘跡，香味漸減。當妳喝醉了就忘了，喝完酒就想不起來了。都是妳的錯，枕邊淚，千條線。