宋代:辛棄疾
醉在燈油燈下看劍的夢裏，夢回軍營的舊日時光，壹響號角聲。把烤牛肉給男人們，樂隊演奏北方歌曲。這是秋天戰場上的閱兵。
馬跑得像馬德祿，弓箭飛得像打雷。皇帝完成收復國家失地的大業，取得壹代又壹代的好名聲，這是壹個好主意。可憐的頭發變成了白發人！
翻譯
在醉夢裏，我點燃油燈，看著劍。在夢裏，我回到了當年的營地，壹個接壹個地吹響了號角。把烤牛肉分發給下屬，樂隊會演奏北疆歌曲。這是秋天戰場上的閱兵。
戰馬奔跑如盧馬，弓箭驚雷。(壹)壹心要完成為君主收復國土的大業，獲得代代相傳的好名聲。窮成了白發人！
給…作註解
醉:醉了。
摘下壹盞燈:摘下燈並點亮它。看劍:看劍。準備上戰場殺敵。說明作者即使喝醉了也不忘禦敵。
八百裏:指牛。
回:軍旗。下屬:指下屬。
烤:燒烤。
五十弦:原指樂器，泛指樂器。轉:玩。塞外之聲:壹首以邊塞為主題的雄壯悲涼的軍歌。
戰場:戰場
點兵:檢閱軍隊。
馬的魯快:戰馬跑得和壹樣快；表現得像；魯，馬的名字。前額有白斑的快馬。相傳劉備曾經騎過的鹿馬，從襄陽城西的檀溪河跳下三尺，脫離了生命危險。
做:喜歡，比如。
霹靂(pοolο):特別響的雷聲，指拉弓時弓弦發出如雷的響聲。
(李·米·
天下事:此指中原復辟。。
贏:贏。
後面:死後。
可惜:可惜。
思想和感情
夢寫得酣暢淋漓，把愛國、忠君和壹個人的豪情壯誌推到了頂點，句子壹下子就落下來了。在夢想與現實的強烈反差中，宣泄出壹腔壯誌難酬的悲憤。
雖然沒有以往戰場戰鬥的痛苦，但是有激烈的戰場戰鬥。結語表達了作者的悲憤之情，反映了作者誌存高遠、憤懣之情。
全詩表達了作者想殺敵報國，但自己老了，先進了的思想感情。
做出贊賞的評論
此詞以二、二、二的兩個對仗開頭，通過具體生動的描寫，表現出多層情意。第壹句話，只有六個字，用三個連續的、有特色的動作塑造了壹個壯漢的形象，讓讀者體會到人物的內心活動，想象到人物生活的環境，意味無窮。為什麽要吃酒喝醉？被“灌醉”後，為什麽不上床睡覺，而是“點燈”？“挑”這個“光”，妳為什麽不什麽都不做，只是拔出妳的劍，對著光壹遍又壹遍地看？.....這壹系列的問題，只要妳認真看完整個單詞，就有可能做出妳應得的答案，所以不需要解釋。"無聲的訴說比有聲的訴說還要多"。什麽樣的“解釋”都難以比這種無言的動作更有力地展現人物的內心世界。
“點燈”的動作再次點出夜景。夜深人靜的時候，萬籟俱寂，壯漢睡不著，只好壹個人喝酒。吃了“醉”，還是靜不下心來，就跟著“捧燈”，跟著“看劍”。翻來覆去，終於睡著了。壹睡著，剛才想的壹切都變成了夢。“夢”說了什麽，但很快就換了壹個新鏡頭:“夢回角落。”壹個勇敢的人從好夢中醒來，天亮了。壹個軍營連著壹個軍營，喇叭響了。小號的聲音充滿了勇氣。而那個壯漢恰好是掌管這些軍營的將軍。於是，他跳了起來，穿戴整齊，想把他在“醉酒”和“夢境”中所想的壹切變成現實。
三四句，就不用講對仗了，詩人也用偶句。偶數句太多容易顯得沈悶；但是這裏正好相反。兩句話，技巧性極強，渾厚有力，突出表現了雄壯的軍容和將兵高昂的戰鬥情緒。“火下八百裏，塞外五十弦”:士兵們歡欣鼓舞，盡情享用將軍贈送的烤牛肉；軍隊演奏了鼓舞人心的戰鬥音樂。牛肉壹吃完，就排成整齊的壹行。將軍精神飽滿，意氣風發，是“沙場秋兵”。這個“秋”字寫得好。正如“秋高氣爽馬莊”，“點兵”出門，預示著所向披靡的前景。
從曲式上看，《破陣》由兩部句法、平仄、押韻完全相同的“片子”組成。後片開頭稱為“穿越片”，壹般寫成:必與前片有關，“變心”，從而表明這是另壹段，形成“山破雲連”的境界。辛棄疾常常突破這種限制，如《何心郎別毛家十二兄弟》和這首《破陣》。《秋兵上戰場》後，氣勢磅礴，直貫後片《馬做的魯，速度之快，弓如霹靂》:將軍牽著壹匹鐵馬，揮鞭疾馳，迅速沖到前面，彎弓打雷，萬箭齊發。雖然沒有更多的描述，但從“盧馬”的飛舞和“霹靂弦”的巨響中，似乎看到了若幹連續的畫面:敵人倒下了；敗兵，亂作壹團；將軍身先士卒，乘勝追擊，瞬間結束戰鬥；凱歌奏起，旗幟歡快飄揚。
這是反擊。將軍愛國，但也追求功名。壹戰而勝，則名震天下，既“救君之事於天下”，又“得其生前死後之名”，應算是“強”。
如果就此打住，那真是壹個“強詞奪理”不過，在那個投降派壹統朝政的年代，根本沒有條件出壹個真正的“強詞奪理”。我上面寫的，正是詩人孜孜以求的理想。這位詩人發揮了豐富的想象力，成為了世界上的壹位將軍。剛剛攀上理想的高峰，他突然壹落千丈，跌回冰冷的現實，沈痛地哀嘆:“可憐的白發生了！”白發已生，收復失地的理想已成泡影。當我想到自己只有遠大誌向，卻“無戰場報國而死”(借用陸遊的詩《龍頭水》)的時候，我只能在不眠之夜吃酒，只能在醉生夢死的時候看劍，只能在夢裏追戰場，壹時高興。.....這種情況確實“可悲”。然而，沒有人“可憐”他。於是他寫下了這首《莊詞》，寄給了同樣“可憐”境遇的陳同福。
同父是陳亮的詞。學者稱龍川先生。才華橫溢，豪氣萬丈，暢所欲言。自稱能“推倒壹生的智慧和勇氣，打開千古的心扉。”先後撰寫《中興五論》、《孝宗書》，積極主張抗戰，因而受到投降派的打擊。宋孝宗惜春十五年冬，他到上饒拜訪辛棄疾，逗留十天。臨別後，辛棄疾寫下“何心郎”二字，送給他。他創作了壹首歌。後來我用同壹個牌匾唱了壹遍又壹遍。這首《破陣》就是在這個時期左右寫的。
從全詞意義上來說，前九句為壹段，生動地刻畫了壹個英勇、忠誠、勇敢的將軍形象，從而表現了詩人的遠大抱負。最後壹句是壹段話，用深深的嘆息表達了“壯誌難酬”的悲憤。強烈與悲傷，理想與現實，形成強烈的對比。從這個對比中，我們可以想到當時南宋朝廷的無能，人民的水深火熱，以及所有愛國誌士沒有辦法報效國家的苦悶。可見，極其豪放的文字也可以寫得極其含蓄，但與婉約派的含蓄不同。
這個詞的語氣有值得註意的地方。《破陣圖》上下兩句六字句，都是平仄，即上壹句“平仄”，下壹句“平仄”，構成和諧舒緩的音節。上下片有兩個七言句，但不是平仄，而是平仄，平仄，構成了壹個憤怒而暴力的音節。和諧與憤怒、解脫與激越形成了矛盾的統壹體。作者很好地利用了這種矛盾統壹的基調，恰如其分地表現了抒情主人公復雜的心理變化以及戰鬥準備、戰鬥進展、戰鬥勝利等諸多場景在夢中的轉換，收到了生動傳神的藝術效果。
這個字的布局也值得註意。“邊看劍邊醉”這句話突然起了，接著是夢的味道，連隊營的劃分，戰場上士兵的指向，敵人的勝利，像壹只雄鷹凸出，直上雲霄。然而在翺翔天際時，卻突然墜落，發出“窮白發生”的感嘆，讓讀者不得不為作者的野心流下憐惜的淚水。這種壹落千丈，同時戛然而止的文筆，如果用得好，往往會因其意想不到的強烈藝術效果而令人振奮。這樣的結構不僅在宋詞中很少見，在古詩詞中也很少見。這種藝術手法也體現了辛詞的豪放風格和獨創精神。但辛棄疾運用這種藝術手法，並不是為了賣弄技巧，追求新奇。這種表達與他的生活感受和政治經歷密切相關。因為很難實現他恢復的野心，他的感情爆發了，自然就打破了形式上的常規，這絕不是壹個只註重文學形式的作家能做到的。
李白有首詩叫《越南訪古》。詩中寫道:“越王勾踐破吳貴，兵士衣錦還鄉。宮女們在滿春廳待了很久，但今天只有鷓鴣會飛！”在這首七言律詩中，有三句是寫越王勾踐的興盛，最後壹句指出了越國的衰落。雖然表達的感情明顯不同，但文章的布局有相似之處，可見壹斑。