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幫我找幾篇文言文原文,不用解釋。

1嶗山道士(蒲松齡):/2004 jpk/宇文雪理客城/文張傑都倫/html/1連街/火班. htm。

3《陳涉家族》(司馬遷)

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4“候風地動儀”(葉凡)

我只找到了《張衡傳》中的壹段。不知道是不是妳想要的,就先貼了。

陽嘉元年,重建了風後的地動儀。它是用銅做的,直徑八英尺。它被覆蓋和提高,形狀像壹個酒雕像,裝飾有篆書的龜,鳥和野獸的形狀。其中全是柱子,八路,發動機熄火。外面有八條龍,第壹條是銅丸,下壹條是蛤蟆。張開嘴接受吧。它的牙齒制作巧妙,都藏在尊重裏,覆蓋面無止境。如果有地震,雕像會震動龍,機器會吐藥丸,蛤蟆會抱著它。震動太刺激了,服務員都察覺到了。雖然易龍啟動了引擎,但七歌沒有動,四下裏都是知道地震的地方。用東西考驗它,它就像神壹樣。既然書上有記載,那就什麽都不剩了。嘗壹龍之機,不知其意,京師士怪其無征。過了幾天,帖子到了,隴西地震了,大家都服氣了。從那以後,它讓歷史學家記住了該做什麽。

5[原文]

天幽,奇古。從莊到滇,可以二十多裏。

山深幽的地方荒涼,陡的地方清新曲折,古的地方清新秀麗,骨大玲瓏,以至於山缺水石枯,這就是山的病。天滿山川谷,水流潺潺。如果有壹萬匹馬,那將是必須的。石色淡潤,石骨巧奪,石徑曲折,石壁陡峭,也是絕無僅有。谷縣的山石寺廟雖然都是精品,但也是三絕。我耳朵不喜歡打雷,天目的雷聲很小。如果妳聽聽寶寶的聲音,妳絕對會很美。看著黎明的雲,山溝下,潔白如棉,奔騰如浪,使大地成為壹片有色眼鏡的海洋,群山若從雲端升起,那將是五大奇觀。然而,《雲的蛻變》是最不常見的,它的觀點很奇怪。沒在山裏住過久的人,無法知道它的形狀;山樹大者,數十或四十株,松為蓋,高不超過幾尺,壹株直萬元,六株絕也。初茶香遠勝龍井,筍味紹興破塘,清遠通,七絕也。我稱之為大江之南,修真隱居之地,若無此外,便有縛房之念。

入住魔宮的第二天,早上開始看雲,入夜後爬到山頂,待在山頂等死。第二天,我又走上了活埋尼姑庵的老路。過了幾天,眼睛很亮,山僧以為有異,下山互賀。山裏有400多個和尚,都很恭敬,努力用飯說服對方。臨走前,和尚進來說:“荒山太小,不能算巨眼。我們能怎麽辦?”俞樾曰:“天目山有人也有分數④。山裏的和尚太謙虛,不敢努力,有些不敢當面稱贊。”因為笑而說再見。(袁宏道《天目》,選自大眾文藝出版社《荊楚古詩詞鑒賞》)

註:①疾病:缺陷。②骨骼:質量和力量。③糾結:指超脫世俗。4分分:指緣分。

在明末詩文界,“公安派”勢力最大,代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟。他們是湖廣公安(今湖北)人,所以被稱為公安學校。其中袁宏道的名氣最大,是這個學校的領導。作為公安派理論的核心,口號是“表現自己的精神”。

6《白洋潮》(張岱)

貼了好幾次都沒貼,可能是因為傳統吧。網頁如下:

http://220.132.116.148/cc 481 . html

7《小石譚記》(柳宗元)

離山頭西壹百二十步,隔著竹林,聞著水聲,如唱著響,我是快樂的。砍了竹子,走大路,就會看到幽清裏的壹個小池子和水。整塊石頭是底部,靠近岸邊,滾石頭的底部是出來的,是山,是島,是山,是巖。綠樹和藤蔓,覆蓋和扭曲,交錯和刷。

池塘裏有數百條魚,它們都在空中遊動。陽光下,影子在石頭上,卻不動;妳在遠方,交流是突然的。和遊客在壹起好像挺好玩的。

從水池的西南方向望去,可以看到它呈之字形。其岸電位互不相同,來源不明。

坐在池邊,周圍都是竹林,孤獨而空曠,悲傷而寒冷,安靜而靜謐。活得久了太清楚了,但是要記住。

旅行者:吳武靈,古鞏,余帝宗宣。次子崔石說:“原諒自己,服我。”。

8《答司馬建議》(王安石)

壹些啟示:我昨天被教了,我以為我和妳壹起旅行了很久,但是每次討論的內容都不壹樣,我的技巧也不壹樣。雖然我想堅強,但絕不會被人看到,所以我會稍微舉報壹下,不會壹壹為自己辯解。重新思考孟軍確實看到了厚的東西,不宜輕率重復。因此,今天有了壹個辦法,季峻真的很寬容。

儒生所爭,尤名實;名正言順,世態炎涼。今見師者,以為侵官,惹事生非,征利而不諫,以致天下怨謗。壹種是說:奉主人之命,在朝廷議法度,修法度,以授其司,不侵官;取前王之政,興利除弊,不為生;為天下理財,不為利;辟邪,難在拒人,不在拒諫。至於怨氣多少,我們之前就知道了。