我不知道奔波了多少個日日夜夜，在營地裏累死了多少匹好馬，在突如其來的暴風雪中埋葬了多少壯烈犧牲的英雄。越過巍峨的雪山和高聳的山峰，她終於來到了前線，看著來勢洶洶的敵人和被同胞鮮血染紅的潔白，木蘭的心涼了。
她突然明白了戰場的殘酷，這是非人的掠奪:妳只能拔刀攻擊敵人，讓溫熱的血水噴在妳身上，卻不能心軟，更不能伸手去擦。這是戰爭！
木蘭混在隊伍裏，踩著戰友和敵人的屍體，她知道退壹步就是無底的深淵。每壹次，她都僥幸活了下來，卻讓冰冷的刀鋒在她嬌弱的女兒身上留下了醜陋的傷痕，也在她內心深處刻下了堅韌和冰封。
她每天晚上都睡不著，壹閉眼就是壹股血紅色的浪潮將她淹沒。每次她尖叫著起身，冰冷的北風夾雜著打加時賽的聲音。冰冷蒼白的月光照在士兵們的重甲和血淋淋的刀刃上，映出木蘭蒼白消瘦的臉。
噩夢持續了十幾年，很多戰士死在戰場上，過了很多年戰士才回到家鄉。十幾年，多少美好的青春轉瞬即逝，多少回憶各不相同。我的父母，妳們還記得哀嘆牧之的女兒木蘭不孝嗎？
擴充資料《木蘭詩》是北朝民歌，郭茂謙《宋代樂府詩集》收錄在《跨吹歌》中。這是壹首敘事長詩，講述了壹個叫木蘭的女孩女扮男裝，為父從軍，在戰場上立功，回朝鮮後不肯做官，只想回家團聚的故事。她熱情地贊揚了這個女人勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和大無畏的精神。
全詩以“花木蘭是姑娘”構思花木蘭的傳奇故事，浪漫氣息十足；細節安排很巧妙。雖然寫的是戰爭題材，但更多的是生活場景和兒童情態，充滿了生活氣息。描寫人物情態，運用問答、排比、對仗、互文等手法刻畫人物心理，生動細致，使作品具有強烈的藝術感染力。
關於《木蘭辭》的成書時間，歷來說法不壹，但《古今樂誌》最早記載了《木蘭辭》，證明《木蘭辭》的成書時間不晚於陳。詩中天子叫“可汗”，戰鬥地點在北方，所以誕生的地區在北朝。詩中有“告別黃河，黃昏去黑山”和“卻聽燕山胡騎啼”等詞。黑山殺虎山，在內蒙古呼和浩特市東南，離黃河不遠。
燕山指的是楊希嫣山，也就是今天的蒙古人* * *和國家行艾山。據此，木蘭詩中的戰爭發生在北魏與柔然之間。柔然是北方遊牧大國。在158年(394-552)期間，它與北魏、東魏和北齊進行了多次戰爭。而最重要的戰場，則是黑山，冉彥山區。429年，北魏太祖溫和北伐，即“車駕出宿，直趨黑山”，“北有楊希嫣，南北三千裏。”(《北史·匍匐傳》，匍匐即軟。)
這首詩被收入《樂府詩集》，並在唐代廣為流傳，魏擬寫的《木蘭歌》就是證明。因此，大多數學者認為民歌《木蘭詩》產生於北朝晚期。
《木蘭詩》是南北朝時期中國北方的壹首長篇敘事民歌，也是壹首樂府詩。講述了花木蘭女扮男裝，代替父親參軍，征戰沙場，凱旋歸朝，立功，辭官回國的故事，充滿傳奇色彩。這首詩源於民間，在長期的流傳過程中，有被後世文人打磨的痕跡，但基本保留了民歌易記易背的特點。
《木蘭詩》是中國詩歌史上不可多得的傑作。它第壹次塑造了壹個為父從軍的不朽女英雄。既傳奇又感人。花木蘭既是壹個陌生的女孩又是壹個普通人，是壹個女英雄又是壹個普通的女孩，是壹個矯健的戰士又是壹個美麗的女兒。
她勤勞善良，堅毅勇敢，誠實淳樸，機警活潑，愛親報國，熱愛不慕高官厚祿的平靜生活。花木蘭完美地兼具了英雄性格和女性特征。善良、勇敢、冷靜、機智、堅忍是木蘭英雄性格的必要內涵，她對父母和祖國的無限熱愛和奉獻是她英雄性格的最大精神源泉。
同時，全詩緊扣“花木蘭是個姑娘”，從“不知如何喚女聲”到“花木蘭不用做學問”，從“花木蘭做丫鬟”到“我穿舊衣服”，壹直是女性特色。所以花木蘭的形象極其真實感人。《木蘭詩》創造了具有中國風格的喜劇精神，其特點是融合了中國人的傳統道德精神、樂觀主義和幽默感。這種中國式的喜劇精神與以諷刺為特征的西方喜劇截然不同。
《木蘭詩》充分體現了中國民歌的天然特質，編曲、誇張、意象、聲音、懸念的出色運用對渲染氣氛、刻畫人物有著極佳的效果。
參考資料:
木蘭詩-百度百科