朱翔1919考入清華。受五四新文學的影響，他於1921在水木清華校園內加入了梁實秋、聞壹多組織的清華文學社。在清華讀書期間，他與詩人饒孟侃(黎姿)、孫大雨(子謙)、楊新根(惠子)並稱“清華四子”，享有詩壇稱號。朱湘在安徽大學的同事蘇女士，壹直將朱湘視為“詩人”。1933 12朱湘投江自殺後，被魯迅先生稱為“中國的濟慈”。
英國詩人濟慈，1795出生於倫敦，從小熱愛文學。濟慈在詩歌方面才華橫溢，雪萊和拜倫也是如此。他只有25歲，但他的詩壹直聞名於世。
濟慈和朱湘雖然相隔壹個多世紀，但除了生活經歷和詩歌創作生涯之外，在氣質上有許多相似之處。濟慈是個天才。因為家境貧寒，他在16歲不到的時候輟學學醫，之後棄醫從文。
朱湘雖然出身於官宦之家，但三歲喪母，十歲喪父，家道中落，壹生窮困潦倒。朱湘外冷內熱。他傲慢、固執、孤僻、不合群，但他有壹顆純潔的心，強烈的民族自尊心和崇高的愛國精神。在美國留學期間，他對中華民族受到歧視，對中國在現實社會中的落後感到憤怒和羞恥。他激動地宣布，“我選擇為中國盡我最大的努力。”並說:“在異國生活的時間越長，我就越熱愛我的祖國……”。在國外，他的矜持和狂放不羈顯示了他不屈的性格。回國後，他傲慢古怪的性格導致他長期失業，甚至最後走向絕望。
朱湘“極其聰明”，受到清華大學校長曹雲祥的高度重視。何、胡適、徐誌摩、梁實秋、等人是20世紀二三十年代的“新月派”詩人，是中國現代詩歌的重要奠基者。他努力從外國文學作品中吸收有益的東西，推動中國新文學運動。因為他的性格，他不喜歡虛偽的世界。他要“找遍天庭，從生到死，也要晚上點燃蠟燭去找——妳永遠找不到壹個東西”假君子。作為詩人，朱湘常見的情感狀態有敏感、憤怒、悲傷、抑郁和絕望。這種無常的情感狀態使詩人產生了獨特的思考，從而產生了許多絕世之作，所以有“朱湘詩不朽”之說。
關於詩人朱湘自殺的原因，有資料介紹詩人無能、憤世嫉俗，社會的打擊、家庭的不平衡、生活的艱辛對其自殺的念頭影響很大。但我不同意他失去了活下去的勇氣的說法。這可以從蘇先生的文章中得到證實。“他覺得有壹種難以捉摸的神秘景象會永遠浮在眼前。就像美女的手在招手。 (疾病)開始...這是美麗迷人的詩人的聲音。於是他像壹扇敞開的門，扔掉了足以消磨他生命力的現實。饑餓、寒冷、恥辱、誤解，以及各種足以讓敏感的詩人感到痛苦的東西。”詩人自己對詩人說:“我的詩人，我拋棄了世界，世界也拋棄了我...給我詩，讓我振作。消除我的憂慮。我的詩神！所以妳也應該看看我的犧牲。我為妳犧牲了壹切，犧牲了我！都是自作自受:我絕不會抱怨。”這位詩人為藝術獻出了生命..其實詩人寫於1926年2月的長詩《王嬌》早就透露了這種絕望。“我的妻子走了，我的女兒回到了陰涼處。從此我就壹個人在世界上了。這樣活著有什麽味道？等等，等我陪妳走！”從這些詩中我們可以看出，朱湘和濟慈和很多早死(或自殺)的大作家壹樣，都是詩歌沖動讓他們忘我的。難怪詩人的好友羅念生說:“英國的濟慈是不朽的，中國的濟慈也是不朽的。”