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牡丹花向來以其優雅著稱於世,但宋代壹位詩人卻對其進行了無情的批判。

當我們十幾歲的時候,我們曾經學習過周敦頤的《胡艾蓮理論》。這位作家寫道:“陸地上的花和水中的植物都非常可愛。”陶金淵明獨愛菊花。自從李唐來了,世人都很愛牡丹。“可見我國人民對牡丹花的喜愛有著非常深遠的歷史。

的確,牡丹花高雅,代表了古代對美好生活的追求;代表了他們內心對美好未來的希望。這也是壹種生活態度。對於古代經歷過很多災難的人來說,牡丹花的奢華是他們渴望活下去的。

但文化史上壹直缺少不同的聲音,這叫百家爭鳴。值得註意的是,宋代的壹位詩人對牡丹花提出了不同的看法。盡管許多人真誠地欣賞牡丹花的優雅,詩人卻毫不留情地批評了牡丹花。

有詩為證:

棗花小如果,桑葉柔軟如絲。

笑牡丹大如鬥,壹事無成。

這首古詩的名字叫《牡丹頌》,是宋代詩人王璞寫的。這位詩人在宋朝建立時占有非常重要的地位,是幫助趙匡胤建立宋朝的得力助手之壹。曾任北周、宋朝宰相,可謂地位極高。

他的這首古詩打破了古人對牡丹花的看法。這首古詩的前兩句,詩人分別以“棗花”和“桑葉”為例,認為“棗花”雖小卻能“長成果實”,結出果實;桑葉很“軟”,看起來沒什麽特別,但可以用來養蠶,讓蠶吐絲,做絲。

詩人在延續了前面兩首古詩和這兩種莊稼的伏筆之後,終於提出了古詩的論點。可笑牡丹大如鬥,不作空。可笑的是牡丹長得大如水桶,最後卻解決不了任何果實。最後只能是“壹無所有”,只能收獲壹根光禿禿的“空樹枝”。

因此,詩人的基本論點是非常清楚的。在他看來,棗花雖小,卻能結果;桑葉很軟,但是可以用來養蠶。牡丹長這麽大有什麽用?花敗了,最後只會剩下光禿禿的樹枝。美在哪裏?

顯然,這位詩人是從實用的角度來評價的。他之所以看重棗花和桑葉,是因為它們更寫實。牡丹除了花期很美,什麽都沒剩下,真的沒什麽可誇的。

而從詩人的這個角度,我們也可以探索到更深層的道理。就像現在很多人壹樣,不珍惜人生中最美好的年紀,最後只能收獲“壹事無成”的結局。盡管詩人沒有在原詩中體現這壹觀點,但詩歌本身仍能帶給我們更深層次的思考。

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