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誰能告訴我於吉的歷史?

魚際

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於吉肖像於吉(?—公元前202),秦末人,名於,今沭陽縣閆集鄉人。愛姬為西楚霸王項羽。根據歷史記載,於吉是壹個才貌雙全的女人。於吉不僅漂亮,而且舞蹈也很可愛,她的劍也輕如止水。

中文名:於吉

化名:余/於美人

國籍:中國(秦)

國籍:華夏

出生地:沭陽縣閆集鄉

死亡日期:202年前

配偶:項羽

目錄

輪廓

角色的生活

名字之謎

虞姬故裏

虞姬之墓靈璧

定遠虞姬墓

嚴集鎮虞姬廟

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於吉的故事,壹個同名的碑和壹個同名的曲牌。

我的人生之謎,霸王別姬,相關影視

電視劇和電影相關遊戲這壹段的人物介紹。

魚際

於吉是秦末著名的女性人物之壹,人稱“於美人”。今天的沭陽縣(沭陽,隸屬江蘇省宿遷市,因地處沭河之陽而得名)是顏集鄉人,相傳是紹興縣朱莉鎮塔石村人。據江西吉安蘆嶺項氏族譜記載,虞生於丁醜(公元前224年),卒於濟海(公元前202年),葬於彭城。於吉是西楚霸王項羽的最愛。據傳說,她有壹張美麗的臉,平等的才華和美麗的舞蹈。在四面楚歌的困境下,他始終和項羽在壹起。雖然史書中沒有介紹於吉的結局,但後人根據項羽寫的《蓋夏之歌》[1][2]推斷她是在楚營中自殺的。由此上演了壹出“霸王別姬”的美麗神話。她的故事在歷史的長河中留下了不可磨滅的印記,感動了幾代人。佑司,這個美麗的名字,將會是我們心中不朽的傳奇。

編輯這個角色的生活。

根據

霸王別姬(9圖)在《史記》、《資治通鑒》中,項梁殺人避禍,將項羽帶到吳中,也就是今天的蘇州。俞氏是吳中壹個顯赫的家族(秦末將吳越地區設為會稽郡,以吳(今蘇州)為縣治)。項梁的叔叔在這裏和江東的孩子交了朋友。吳中俞家的美女於吉(估計是當地貴族)仰慕項羽的名聲,嫁給了項羽,並壹直陪伴左右。或者可以這樣說,項羽有幸認識了於吉,他得到了這個美人,* * *譜。於吉經常和項羽壹起出去。楚漢之爭後期,項羽趨於敗北。公元前202年,被漢軍圍困(今安徽靈璧縣南),小夜曲糧盡。晚上四面楚歌,悲痛欲絕。面對於吉,他喝著酒,在營中感嘆:“拔山就怒,不死也。”歌詞蒼涼悲壯,感情柔情,史稱“童之歌”。這壹刻,這個叱咤風雲的人物也流露出兒女情長,氣短的哀嘆。隨行的於吉拔劍悲舞,用歌聲與她講和:“漢兵剛到,四方歡歌;陛下精神枯竭,不能與妾同生。”[3]宋“自刎”,是為了斷項羽的私情,喚起項羽的鬥誌,希望突圍成功。死後葬於垓下。今安徽省靈璧縣城東15花梨303省道南側有壹座妃子墳。這首詩《史記》和《漢書》都沒有收藏。唐代張守節《史記正義》引自楚漢春秋,流傳至今。《楚韓春求》是漢初陸賈所作,到了唐代仍有不同。劉誌峰、司馬貞、張守節都曾親眼見過,文章數量與《韓曙文藝誌》所載相同。這首詩是從這本書裏編出來的,從素材來源來說沒有問題。有人認為漢初不可能有如此成熟的五言詩,頗有疑問。但從《漢書外戚傳》中記載的《齊夫人之歌》和李道元的《長城之歌》來看,秦漢時期的五言民歌很多,而且相當成熟。宋代王應麟在《史記》卷十二中認為這首詩是中國最早的五言詩,可見其在中國詩歌史上的重要地位。後來有壹位清代詩人以於吉的口吻寫了壹首詩:“君王意氣風發,妾何以入漢宮?”血化為河畔草,花比杜鵑花更紅。“於吉是如此的正直和對愛情的忠誠,以至於人們至今還在贊美她。現代詩人溫德爾·迪金森稱贊於吉的詩:“多麽美好的壹天,但壹個美麗的女人在生命的盡頭抱怨。他還握著五嶽薄鋼刀,芬芳的靈魂血液濺在烏江岸邊。“顯示了於吉的忠誠和英雄性格。

編輯這段名字的奧秘

歷史

於吉的六幅肖像畫中很少有對於吉的介紹,甚至連她的名字也沒有介紹。《史記·項羽本紀》[4]中記載:“有美色之危。”所以後來有兩種說法:壹是有人推測“玉”是美人的名字;其次,“玉”是壹個美人的姓氏,在《辭源》中有所提及。而“於吉”是後世的名字。關於“姬”字也有壹些說法,有兩層意思:壹是“姬”是她的姓;其次,“姬”是古代女性的美稱。虞姬的妃子可以歸為第二層意思,也就是美稱。總之,人們只能知道玉姬的名字與“玉”字有關,但她的真實姓名卻成了壹個謎[5]。

編輯這壹段於吉的家鄉

位置簡介

紹興說虞姬是壹座充滿悠久文化的美麗江南城市——紹興,其具體出生地是紹興縣朱莉鎮美人山腳下的塔石村,美麗的美人山在《奇女俠》中就是以此地命名的。美麗山毗鄰書法聖地蘭亭和師的故鄉紹興諸暨,這裏有美女也就不足為奇了。

沭陽今沭陽縣閆集鄉有壹條蜿蜒半裏的虞姬溝,以人命名。溝邊有胭脂井、王霸橋、九龍口、點將臺、香齋等古跡。

編輯這壹段,佑司墓

靈璧虞姬墓

在靈璧縣的東面

虞姬墓(10張)和蘇四公路南側,有壹片常綠林,裏面有壹座古墓。墓從基隆升起,石碑眾多,靜謐凝重。這就是安徽省重點保護文物——虞姬墓。園內有壹個陳列室,磚木結構,粉墻小灰瓦的小窗,裏面雕梁畫棟,結構巧妙。