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重返伊甸園

兄弟姐妹們,2019,讓我們思考壹下,在新的壹年裏,我們是否能回到神的秩序,享受真正的以馬內利。

通過考察人類犯罪前的伊甸園,我們思考:如果人們擺脫了罪惡,回歸到上帝的秩序和心靈,上帝所準備的豐盛是什麽?

“伊甸園”有豐水、奢華、舒適的含義,所以這個花園也被稱為“天堂”。甚至在《舊約》第70卷的希臘文版中,也用“天堂”壹詞來翻譯希伯來文的“花園”,可見伊甸園之美是多麽迷人。

這個花園在哪裏?聖經告訴我們“耶和華神在東方的伊甸立了壹個園子”。2: 10-14中說伊甸園在中間,分為四條河。底格裏斯河和幼發拉底河是兩河環繞美索不達米亞的河流,但是拜辛河和吉遜河的位置還不得而知,但是我們知道的是這個花園確實是設置在地面上的。這個花園充滿了美,體現在哪裏?

神有心與人同住。有些解釋學認為,地球不僅是上帝創造的,也是上帝的居所。這種思想在約翰在《啟示錄》中關於新天新地的啟示錄中達到頂峰:“看哪,神的帳棚在地上,他要與人同住,人要作他的子民。神必親自與他們同在,作他們的神”(啟21:3)。有解釋學專家指出,伊甸園是上帝的聖所,是上帝與他同在的地方。當亞當和夏娃被逐出伊甸園時,他們被逐出聖所,失去了上帝的同在。

當上帝創造亞當時,上帝說,“我們應該按照我們的形象和風格造人”(創1:26)。上帝用塵土造人,就像壹個技藝高超的陶工用泥土做成各種器皿的場景,但不同的是,上帝“把生命吹進鼻孔,他就成了有生命的靈魂”,把這個動作“吹”了出來。約翰福音20:22:耶穌向他們吹氣,說:“妳們受了聖靈”。耶穌向門徒吹氣,賜下聖靈,也象征著“教會”的誕生。

上帝創造了許多生物,但只有人有上帝的精神。神的靈意味著神的榮耀。上帝讓亞當管理地球上的壹切,擁有國王的地位。神的靈是指亞當可以被聖靈澆灌,神賦予亞當祭司的地位。

在人類被創造之前,地球是貧瘠和不舒適的。“田裏沒有草木,田裏的菜也沒有長起來,耶和華神也沒有降雨在地上……”,而這壹切都是在上帝造人之後才發生的。可見神最看重人,圍繞人的需要為他安排,比如:

a、人是有藝術審美需求的:上帝讓各種樹從地裏長出來,可以討好人的眼睛。

人們需要食物:樹上的水果是很好的食物。

C.人們需要友誼:上帝看到他需要幫助。“耶和華神說,那人獨居不好,我要為他造配偶幫助他”,於是為他造了夏娃。

上帝創造伊甸園的目的是為了安置他所創造的人。上帝就像壹個父親。這位父親對待兒子的方式是以成長為導向,以培養為導向。上帝建造了所有的“基礎設施”,但他知道如何給人探索和成長的自由。神的「教育理念」是什麽?

"上帝把這個人放在伊甸園去修理和保護他."伊甸園就像壹個花園,是壹個美麗的地方,是上帝賜予的避難所。上帝要那個人修理守衛,修理就是收拾,照顧。有人認為工作是對人犯罪的懲罰,但在這裏我們看到工作不是犯罪的結果,而應該是人不可推卸的責任。只不過後來人犯罪了然後荊棘從地下冒出來,工作就更辛苦了。在伊甸園中,亞當不僅是園丁,還是保安。

“配偶”的意思是“在對方的缺點上增加力量的人”。值得註意的是,聖經強調幫助他人,不比較強弱,而是強調與亞當“契合、合作”,這既不是“喜歡他”的翻版,也不是對他的限制。上帝對人的婚姻的旨意是“人要離開父母,與妻子合壹,兩人合而為壹”,壹夫壹妻制是上帝對婚姻的設計。人們不得不離開父母。雖然古代男人結婚後會搬出去住在父親附近繼承父親的土地,但這句詩句的意思是,在秩序方面,人們應該把妻子的利益放在父母的利益之上。

在第2:17節,神給人第壹個命令:妳們不可吃分別善惡樹上的果子,因為妳們吃的那壹天就必死。花園裏有各種各樣的水果,只有這壹種不能吃。有壹種把“分辨善惡樹的果子”解釋為“善惡的道德體驗”:如果人聽從神的命令,不吃這棵樹的果子,那麽遵守神的道的體驗就是好的;但如果人不服從神的命令,違背神,偏離正道,那就是惡。敬畏上帝是智慧的開始,反之亦然。

1.妳對伊甸園了解多少?

2.2019我們的精神目標是什麽?