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船山記文言文

1.文言文讀嶽陽樓範仲淹(宋)慶四年春,滕留巴陵郡。

第二年,政府和諧了,壹切都毀了。就是重修嶽陽樓,加其舊制,並在上面鐫刻唐憲的詩詞,屬於作文要記。觀復巴陵勝,於洞庭湖。

取壹遠山,吞長江,作壹浩湯,無邊無際;早上是晴天,晚上是陰天。這是嶽陽樓大觀,是前人準備的。但是北方的武俠,南極的瀟湘,外遷的詩人都會在這裏,他們會很好的看待事物。如果老公下大雨,連月子都開不了;陰風呼嘯,濁浪排空;日月星辰隱,群山隱;商旅不好,毀了;暮色,虎嘯猿啼;去登寺樓,都是想家的人,悲哀的人,悲哀的人,悲哀的人!若為春明,風平浪靜,天高雲淡;沙鷗,遊,岸芷,郁郁蔥蔥。

或長煙盡,明月千裏,浮光閃閃,靜影沈影,漁歌相應。多開心啊!到了登思樓,妳會感到輕松愉快,忘了屈辱,把酒留在風中,會讓妳心情愉悅!嘿,老公!是嘗古仁者之心,還是做兩者不同的事?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;如果妳遠離江湖,妳會擔心妳的丈夫。也在擔心進步,也在擔心後退;但是妳什麽時候會幸福呢?它必須說,“先憂天下,後樂天下!”嘿!維斯,我們要和誰壹起回家!六年九月十五日。

作者簡介範仲淹(989—1052),蘇州吳縣(今蘇州吳中區)人,北宋政治家、軍事家、文學家。他死後被稱為“鄭文”,世人稱他為“範文正公”。

兩歲喪父,母親隨繼父(小官)四處奔波。26歲時,他考上了進士。因為他敢怒不敢言,強烈抗議,屢遭訓斥,長期得不到重用。

李青元年(1041),任副使安撫陜西,采取屯田策略鞏固邊防,使西夏不敢入侵。當時邊塞流行壹句話“軍中有校,西賊聞之膽戰心驚。”李青三年(1043),參政議政,提出十項變法計劃,為守舊派所不容,於是讓漳州、鄧州、杭、青州等地知州。

他以64歲的生命,堅定不移地追求自己的人生理想和政治主張,為當代和後世所稱道。文章和詩詞,都是脫俗的,都是自己心靈和情感的外化。

有壹批從古代流傳下來的範文正官方文件。範仲淹軼事(王耀輝)範仲淹在進入仕途之前,他的少年時代和青年時代是在艱苦的生活中度過的。

景德鎮初,鐘繇隨繼父到子洲(今淄博),在長白山禮泉寺讀書。他每天只煮小米粥,濃縮後分成四份,早晚各吃兩片。至於陪他吃的菜,就更不好說了。往往他只能“砍掉幾個梗,少加點鹽再吐”。二十三歲那年,得知自己的身世,他哭著向母親辭職。他只身前往杜南應天府(今南靖)書院,後考中進士,過了五年“無與倫比”的艱苦生活。

據鐘繇編年史記載,鐘繇在應天府書院日夜苦讀,五年不脫衣服躺在枕頭上。他晚上覺得困,就往臉上灌水。往往粥還沒飽,壹天的開始就開始吃了。"

《宋史·第七十三傳》記載的鐘繇這壹時期的生活,也與《年譜》記載的大體壹致。事實上,即使是中了進士,進入仕途之後,他的生活狀況在相當壹段時間內也沒有太大的變化。

晚年,鐘繇在《給弟子的書》中回憶這壹時期的生活時說:“我窮的時候,和妳母親壹起把父母養大,妳母親對我俯首稱臣,但我父母並不全是好意。”這應該是真的。

天禧元年,鐘繇遷居峻青,趕走廣德官員時,沒有積蓄,只好賣掉自己僅有的壹匹馬來補充資金。李青四年春,滕被貶為巴陵太守。

第二年,政事順利,百姓安居樂業,各種廢商紛紛成立。於是我重修了嶽陽樓,擴大了它的舊規模,在上面刻了唐代名人和現代人的詩詞,委托我寫壹篇文章來描寫。

我覺得巴陵縣的美景都在洞庭湖。它連接著遠山,呼吸著長江的水,浩瀚無邊。早上是晴天,晚上是陰天。

這是嶽陽樓宏偉壯觀的壹幕,前人已有詳細描述。但是,它通向北方的巫峽和南方的瀟湘。被貶謫的政治家和詩人大多在這裏相遇,看到自然風光引發的感受大概也會不壹樣吧?像幾個月不放晴的陰雨天,寒風呼嘯,濁浪沖向天空,日月星辰掩去光彩,山巒潛伏成形;商人和乘客前進不了,桅桿倒了,槳斷了;晚上天快黑了,老虎在咆哮,猿猴在傷心地哭泣。

爬上這座樓,妳會有被放逐北京的感覺,想念家鄉的感覺,擔心被詆毀的感覺,害怕被諷刺的感覺。妳會被壓抑填滿,感到極度悲傷。當春風溫暖而陽光明媚時,湖面平靜,沒有驚濤駭浪。天連湖光,萬裏綠;沙洲上的海鷗時而飛,時而停,五顏六色的魚兒(在水裏)遊來遊去;岸上的曹植和大陸上的蘭花郁郁蔥蔥。

偶爾,也許霧完全散去,皎潔的月光傾瀉千裏,在湖面上閃耀著金色。月亮的影子映進水底,像壹塊沈入水中的玉,漁歌唱著我和妳。這種樂趣(真的)是無窮無盡的!當妳爬上這座樓,妳會覺得心胸開闊,神清氣爽,榮辱皆忘。舉著酒杯,吹著微風,是喜悅的喜悅。唉!我探究過古代具有高尚道德的人的心靈,可能與以上兩種表現有所不同。為什麽?不是因為外界的環境,喜或悲,也不是因為自己的心情。

身在高廟(朝中)憂庶人;身在蠻荒江湖(野外)憂君。這樣,(他們)也擔心入朝為官,也擔心退隱江湖為民。

那麽妳什麽時候會幸福呢?他壹定會說:“煩惱在世界的前面,快樂在後面。”。啊。

2.《油砂湖集》中的文言文翻譯I .白話翻譯

黃州東南三裏有個鄉沙湖,也叫螺螄鋪。我在那裏買了幾畝地,因為去那裏查田生病了。聽說馬橋人龐安,常常醫術高明,卻是個聾子,就去找他。龐安昌雖然聾了,但是很聰明。可以用紙給他寫信,只需幾句話他就能明白別人的意思。我跟他開玩笑說:“我把我的手當我的嘴,妳的眼睛當妳的耳朵。我們都是當代的怪人。”

病好了之後,陪他去清泉寺看看。清泉寺離祁水縣城兩裏多,那裏有壹個王羲之的洗筆池。水很甜,潭下有蘭溪,溪水向西流。我作了壹首詞:“山腳下藍芽短於溪中,松間沙路幹凈無泥,雨在黃昏哭。”誰說人生不能再回到少年時期?妳看流水還能西進,不要白毛唱黃雞。“當天我和龐安經常玩得很開心才回去的。

二、原創作品

油沙湖

黃州東南三英裏是胡莎湖,也被稱為蝸牛店。同時,我會買壹塊地,因為我去田翔的時候生病了。龐安,溫馬橋人,壹向醫術高明,耳背。我去尋求治療。雖然安石是聾子,但吳穎是獨壹無二的。把字畫在紙上,而不是書上的數字,加深了人們的感情。我在劇中說:“我用我的手當我的嘴,妳的眼睛當我的耳朵。壹時間都不壹樣了。”

病愈後,我陪他去清泉寺旅遊。廟在蘄水郭門外二裏,有王的洗筆泉。水極甘,傍蘭溪,溪水西流。余作格曰:“山下青芽短浸溪,松間沙路凈無泥。黃昏時,雨在低語。誰說人生不能再回到少年時期?君,看那流水!休將白毛唱黃雞。”那是壹天,我戲劇性地喝了壹杯後回家。

擴展數據:

創作背景

這篇文章寫於宋神宗元豐五年三月(1082),又名“遊蘭溪”。提交人當時47歲。宋神宗元豐二年(1079),蘇軾知湖洲,諫大夫李定國。禦史何大正誣告他寫詩,謗朝,於是下獄。同年12月出獄,負責制定名存實亡的《黃州應永協定》。當時,作者打算在胡莎買壹塊地,但他在去田翔時遇到了醫生龐安昌,所以他創作了這部作品。

作者簡介

蘇軾(1037 65438+10月8日—11 8月24日),字子瞻,又名何中,號鐵管道人,東坡居士,號蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(今四川眉山)人

蘇軾是北宋中期的文學領袖,在詩、詞、文、書、畫等方面都有很高的成就。他的寫作是任意的;他的詩歌題材廣闊,清新健康,善於誇張比喻,風格獨特,與黃庭堅並稱“蘇黃”;其詞豪放,與辛棄疾同為豪放代表,並稱“蘇辛”。

百度百科-遊沙湖

百度百科-蘇軾

3.《遊雨花山》歌曲的文言文翻譯。張進行至宜君縣西南四十裏,有山道,玉華也。

在南方,它被稱為野火谷,那裏的石頭總是在燃燒,看起來像煙,但妳不知道它是什麽。磷火之西,名鳳凰谷,然後唐的行宮所在地也在此。

今天墻上只有瓷磚,但可以看到野田的雜草和榛子。西邊叫珊瑚谷,蓋味裏有不同的廳堂。

珊瑚的北部被稱為蘭芝谷,這是唐太宗的使者玄奘翻譯的。原稱蘇城寺,後廢為寺雲。其中有巖有石,其下有鑿室,可容納數十人。有彈簧懸在空中,情況就像飛雨。其側四周十八松,皆生於石上,高可十謀,端似植筆。

其西、南有崖,始入,雙壁高聳,如削石。如果妳去那裏,妳可以看到壹個骨灰盒。邊上有泉水飛下,如掛布噴珠,謂之水幕。

再往北壹點,有懸崖和泉水,但差別不大。治平三年夏五月,丁思,其餘六人來遊,與石同坐,聽泉飲之。

去過故宮,問過田老的遺產。方濤不想回去,但留下來的六個人不是被官員看守,就是被東西牽著走,他們的處境不能久留,於是留下來走了。

但是,彼此都有缺點。魏昱曰:“浮山春石之樂,奇遊,常慮窮幽之地,而去遠,故必為野僧、方士、夫幽之人所取。”

而潛行於幽僻之地的人,實力不足以營,但佛家古語可動,所以其弟子往往實力雄厚,危亭寬敞,其樂融融,是其第壹。夫君因唐朝繁華,窮天下之財,在此建宮,後廢之,而杜甫是時人,傳過之後又感悲涼,甚至以歌詩的形式。

獨寺僧人的弟子代代相傳,至今猶存。雖然世界的力量是強大的,但他們也屈服於它。以唐太宗之聖,治之美,宜久傳之;今天,我問老人們,我不能贊美他們。而何玄奘,尤壹浮耳;但是,說話的人極其奇怪,難以認識,為了增加他的事端。

是不是人的感情往往喜歡置身事外,容易忘記自己是對的?是不是事物的起起落落都是因時而異的,繁華的時候更是如此?思可為之嘆息。如果我的丈夫,唐太宗的賢者,是天下的力量,而我還不能擁有這壹點,那麽我的曹參就滿足於他的眼光,那麽為什麽還要費神待不久呢?

然而荒崖窮谷危,廢宮蕭條。雖然時間久了,但是壹兩個人從來沒有去旅遊過,剩下的和六個人同時來了,可謂是其繁華!六人:余熊自健,弟,太原石碣和工美,河東,稱,河北之冠西河。任申,楊穎,張進。

從宜君縣城往西南走四十裏,有壹條山路,就是雨花山。山的南面叫野火谷,那裏有常年燃燒的巖石。從遠處看像煙,但沒人知道它從哪裏來。

野火谷的西邊叫鳳凰谷,是唐代修建宮殿的舊址。現在連壹小片墻和瓦都沒有保留下來。往那裏看了看,除了野草和荊棘,我什麽也沒看見。

鳳凰谷西邊叫珊瑚谷,以前正殿外有壹座宮殿。珊瑚谷的北部被稱為蘭芝谷。

蘭芝谷中央有壹塊高而陡的天然巖石,下面有人造石室,可容納幾十人。有瀑布從高處落下,就像暴雨從天而降;巖石周圍有十八棵松樹。所有的松樹都長在石頭上,差不多有十八英尺高,筆直得像壹支鋼筆。在它的西南面有壹個石崖叫竹巒。剛進去的時候,看到雙壁高聳挺拔,就像切石頭壹樣。當我們到達那個地方時,我們看到它像壹個骨灰盒。

旁邊是飛落下來的泉水,有的像懸掛的瀑布,有的像噴射的珍珠。它的名字叫水幕。再往北壹點,有懸崖和泉水,就像這樣,只是規模小壹些。

治平三年夏天的五月初四,我和六個人來玩,坐在松樹樹蔭下的石頭上,聽著泉水的聲音,喝著。很快,我拜訪了上壹代的宮殿,流連忘返,向田裏的老人詢問往事。

我很熱情,不想回去,但是我和這六個人呆了壹個晚上,他們有的是官職,有的是被什麽事情約束了,所以局面也呆不了多久。然而,大家都面帶不滿的神色看著對方。

我對他們說:享受山泉山石,奇異壯麗景色的樂趣,往往在偏僻人跡罕至的地方。但因為人跡罕至,所以必須由流浪僧人、求仙魔術師、隱士之類的人占據和享用。但是,隱士知道這些地方很美,也喜歡這些地方,他們的能力不足以管理這些地方。只有佛教和道教的教義和教導才足以打動人心。因此,他們的追隨者往往是孤獨而勇敢的,所以這些高聳入雲的亭臺樓閣,寬闊的建築,爬山的樂趣,都不是他們所能搶占的。

隨著唐朝的繁榮,他耗盡了天下的財富,在這裏建造宮殿,然後又將其廢棄。杜甫是那個時代的人,過了那裏還是覺得難過,以至於用詩來表達。只有廟裏的和尚壹代壹代傳下來,沒有停歇,壹直流傳到現在。(所以)就算是擁有天下之力的皇帝也不如這些和尚?在唐太宗人才的幫助下,國家達到了太平盛世的美好局面,時間越長,流傳越久;現在問老人唐太宗的功績和往事,沒聽到什麽褒獎。

玄奘只是壹個和尚,而講玄奘故事的人,甚至用荒誕怪異的文字來誇大他的故事。喜生惡是人之常情,容易忘記正道嗎?是不是事物的起起落落也有自己的運勢,而這些年正好是佛教的盛世?這真的很值得感嘆。

像唐太宗這樣的人才,有天下之才,卻不能長久擁有這些,那我們這些人壹看就能滿足了,何必後悔不能長久待在這裏呢?但那荒涼險峻的崖谷和廢棄坍塌蕭條的宮殿遺址,雖然時隔多年,也沒有壹兩個人來這裏玩,而我是六個人同時來的,堪稱盛事。

4.從石首到嶽陽,湘江如鏡,群峰如碧螺。透過船上的窗戶,我們看不夠。最奇怪的是,磨山綿延不過三裏,船已走了兩天,總路程兩百多裏,還在山腳下盤旋。太陽早上從山上升起,晚上落下,早晚陽光普照各處。正因為江邊群山環繞,船才繞山行駛。雖然走得快,但只覺得慢。

過了嶽陽,我們正要去洞庭湖遊玩,被大風擱淺了。弟弟寫了壹篇《詛咒劉秀才文》,裏面全是段子。晚上,風很大,浪像雪壹樣白。靠近岸邊的湖變成了泡沫,船幾乎翻了。弟弟說:“這不是劉秀才報復我們嗎?”我笑著說:“兄弟之間開玩笑是常有的事。”於是大家都笑了,

第二天拂曉,風停了。

如果妳覺得不錯,請繼續保持。謝謝妳。

5.桃花源記文言文翻譯原文。

金泰元時期,武陵人以捕魚為職業。沿著小溪走,忘記路途的遙遠。忽遇桃花林,夾(jiā)岸百步,無雜樹,芳草鮮美,流光溢彩。漁民很不壹樣。再往前走,就想窮了。

森林沒水了就弄個山,山有小口,好像有光。乘船,從口入。只有壹開始很狹隘,才能理解人。走幾步,妳就開朗了。土地平坦寬敞,房屋(shè)和(yǐ n)自然,還有肥沃的田地和美麗的桑竹池。錢(qiān)怪(mi)交通,雞犬相聞。其中來來往往的人(zhòng)做衣服,男女穿衣服(zhuó),明知是陌生人。黃頭發,快樂。

看到漁夫,他驚呆了,問他沒做過什麽。接吧。妳還得(yāo)回家擺酒殺雞當飯吃。村裏聽說了這個人,xián過來打聽。由於雲祖上避秦之亂,導致妻子易陷入這種絕境,沒有回來,與外人隔絕。妳問這是什麽世道,不知道有沒有漢人,不管魏晉。此人字字有聲,無不嘆息。其余的人各回各家,都吃了喝了。停幾天辭職。在此漢語言(yù)雲:“外人道不足。”

下了船就幫路,處處有決心。及郡,詣(y)太守,如此說。太守的意思是派人跟他壹起,找他要的,迷路了,迷路了。

南陽人(嵇),高尚時也,聽說了這件事,欣然打算去。如果妳失敗了,妳就會發現疾病。之後就沒人管了。

翻譯

東晉元年,有個武陵人人,以打魚為生。(壹個漁夫)劃著船順著小溪往前走,忘記了有多遠。突然我遇到了壹片桃花林。小溪兩邊幾百步之內,中間沒有別的樹,花草清新美麗,地上有許多落花。漁夫對此感到非常驚訝。漁夫又向前劃槳,試圖到達森林的盡頭。

桃花林在溪水發源的地方消失了,看到了壹座山。山邊有個小洞,隱隱約約似乎有光。漁夫棄船上岸,通過小洞進入。起初,洞口很窄,只能容壹人通過。漁夫又往前走了幾十步,突然豁然開朗。我看到了平坦寬闊的土地,整齊的房屋,肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹林之類的。田間小路盤根錯節,雞犬相聞。村子裏,來來往往的人,種田幹活的人,男男女女,穿得像桃花源外的世界,老人小孩都其樂融融,其樂融融。

當他看到漁夫時,他很驚訝,問他從哪裏來。在給了他們詳細的答案後,人們邀請漁夫到他們家,用酒和雞招待他。村裏人聽說有這麽個客人,都來打聽消息。(他們)自己說,他們的祖先(為了)躲避秦朝的戰亂,把妻子、兒女、同鄉都帶到這個與世隔絕的地方,再也沒有出去過,就這樣與外界隔絕了。他們問(漁夫)這是什麽朝代,但(他們)連漢朝都不知道,更別說魏晉了。漁夫把他所知道的事情詳細地告訴了(桃花源裏的人們),(他們)聽了都很驚訝和難過。其余的人分頭邀請漁夫到他們家,他們都拿出食物和酒招待他。漁夫住了幾天就離開了。裏面的人告訴他:“(這裏的情況)不值得告訴外人!”

(漁夫)出來後,找到他的船,沿著之前的路回去,到處做標記。漁夫到了武陵郡,就去拜見太守,報告了這些情況。太守馬上派人陪他去找之前做的記號,結果迷路了,再也找不到去桃花源的路了。

南陽有個劉子驥,是個清高的隱士。聽到這個消息,他興致勃勃地打算去桃花源。沒有實現,不久就病死了。不會再有訪客了。

6.合江閣文言文翻譯:

長江和沱江與岷江分開。張若和李冰守衛著周樹,並開始建造土墻來遏制和阻擋洪水。後來,他們挖了很寬的溝渠把水引出來,灌溉了蜀郡和廣州的土地,那裏很富饒。現在的成都二水,是長江、沱江的支流,從西北來,在四川東南部匯合,稱為兩江二流。

到了唐代,駢開始開鑿新運河,使府城北部光彩奪目,但仍與舊運河相適應。朱喆,合江老亭,唐朝宴飲之地,名士常作詩。他死後,我命他修理,以為船官是管事情的地方。低頭望水,波闊,萬裏之外,東山翠麓聳立竹林前。眼前,鳴瀬搖曳,海鷗上下飛舞,商船漁船星羅棋布。在春天的早晨或秋天的傍晚,在合江閣上放壹壺酒(邊喝)也是壹座城市的美麗風景。

不久,行政長官要求寫下這件事。我認為蜀郡的土地變成了官渠,不是讓池塘在水中生活的。所以,惡湖的勝利比其他黨派要少。如果能知道蓄水的好處,普浴靈丘的緩解將不亞於蹲廁的幫助。在古代,許多人認為它是因為事物而具有裝飾性,這樣他們就可以從土地中受益,因而這種(想法)可能會被寫下來供後代觀看,可能是因為它是兩條河流的匯合處。

原文:

沱江離開了岷。張若、李冰守蜀,以水為始,以寬渠為導,極大地灌溉了蜀郡、廣漢的田地,蜀國富庶。今天的成都二水,都是江陀的支流,從西北而來,在府東南方交匯,就是所謂的兩江兩溪。沱酒順著南河,隨河水向東流。

唐人開始挖掘新的運河,耀眼了府城北部,卻依然與舊日的朱格格不入。朱喆,合江老亭。在唐朝,名人經常寫詩。既然他死了,我就命人去修,以為船官才是治事的地方。俯視水面,滄浪闊,但萬裏之外,東山翠麓,煙林翠竹立於眼前。鳴瀬時起時落,海鷗時起時落。商船漁船星羅棋布,星羅棋布。春秋兩季在房子上擺酒,也是房子的好景觀。

既然官方應該還記得此事,我以為楊之所以成為官方瀆神者,並不是為了池塘,所以惡毒湖和的勝利都比對方少。如果能知道蓄水的好處,普玉靈秋的原諒將不亞於蹲下的幫助。古代的人把東西當成裝飾品,給他們土地的好處,從而享受觀遊,這不是很美好嗎?我們可能會讀這本書,因為賀江而覆蓋它。

作者呂大方

呂大方進士紀,調任馮異主簿兼永壽縣令。永壽縣城沒有井,人們要到很遠的山谷去打水,還要在邊境附近巡邏,才能得到二泉,打算把它分流到永壽縣城。由於地勢崎嶇,人們懷疑沒有成功的理由。呂大方采用《考工記》中“地上放彈簧”的方法使之平整。不到十天,果然是聲東擊西,百姓倚重,故稱“呂公權”。

呂大方遷居左郎、知青城。以前祭祀田地的小米,用大桶收集,再用公桶放生,獲利三倍。人民雖然不滿,卻不敢上訴。呂大方開始放收銀員進去,平均他們的價值。這件事傳到宋仁宗,聖旨禁止。整個生命被運送並出租給政府,用壹個近似的裝置歸還。慶城縣外控汶川,與西峽相連。呂大方占據重要地點設置巡邏隊,暗中設防,禁止上山砍柴挑子,以嚴密的障礙物遮擋。韓江鎮守周樹,說呂大方有能力協助皇帝創業治國。在朝鮮充當鹽鐵判官。

呂大方身高七尺,頭發漂亮,聲音洪鐘。從小就清醒,沒有什麽愛好,路過集市就睜大眼睛,隱居如客。每次他去法院,榮衛看起來很恭敬,宗申經常照顧他。與大中及其弟大林同住,議道試禮,弱冠婚喪禮皆發源於上古,關中地區禮學應是魯所推動。

大方曾為《村約》說:“凡合約之人,以德勤勞勸之,過失合乎規矩,禮俗相交,苦難令人同情。若有善舉,必記於書上,若有過失,如違村約,三犯後罰,不思悔改者,必消矣。”

蘇軾第壹次拜訪好朋友呂大方,恰逢呂大方午睡,蘇軾正在客廳等候。但呂大方能睡,蘇軾壹下子等了兩個小時。他大怒,決定拿呂大方出氣。呂大方終於起身,慢慢地接待了蘇東坡。蘇軾說:“剛才妳午睡的時候,我在妳客廳裏走來走去。妳家客廳陳設雖好,不及壹只三只眼睛的烏龜。”

呂大方知道蘇軾是要逗他,但又不知道從哪裏逗他。他結結巴巴地說:“三雙眼睛的烏龜在哪裏?”蘇軾說:“在唐中宗,當壹位大臣送給他壹只烏龜時,唐中宗問這只烏龜,如果它有三雙眼睛,它會有什麽好處?大臣回答說,烏龜如果有三雙眼睛,自然也會三雙眼睛睡覺,睡覺的時間自然會比普通烏龜長三倍。”