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詩歌中的含蓄切割

中國古代許多詩人和詩學都非常重視意境。劉勰在《文心雕龍隱修》壹文中,刻意區分了“隱”與“顯”兩種境界:“文學有隱與顯。隱士也強調文外的目的。”“情隱於字外,貌溢於眼前。”劉勰的“情在言外”、“重在文外”是壹種含蓄的美。這種美感是內斂的,溫柔的,深沈的,非常接近閱讀,有壹個安靜的環境。含蓄的美也特別適合東方人的傳統美感和生活方式。所以我們經常會看到這樣的評價“沒什麽,壹切都很浪漫”。

事實上,隱含包括兩個方面:

第壹,詩歌的內容含蓄深刻,有寓意,有寓意;

第二,表達的曲折晦澀。

我們單獨來闡述壹下。

(1)內容含蓄深刻。

詩歌從來沒有被正面講過,讀者只能衡量和揣摩壹個大概的範圍和輪廓,所以千百年來對詩歌的主題壹直有不同的看法和爭論。

比如李商隱的無題詩,壹直都有爭議。無題詩由李商隱首創,大多內容復雜,主題深刻,歷來引起諸多爭議,如“妳說妳要來,妳卻沒有來,妳留我無他跡”,“東風細雨”,“壹片淡淡鳳尾紗,芬芳倍增”,“妳那無憂無慮的房子裏有許多窗簾”。有人說是情詩,有人說是對令狐毛的控訴,有人說是對君臣相遇的哀嘆,有人說是黨爭。尤其是《錦瑟》這首歌,歧義比較多。有紀昀的情色說,朱、朱彜尊、、張彩田的哀情說,何超、的自傷說,徐延洲、黃的詠事說,杜昭、張彩田的政治影射說,屈賦。

之所以會這樣,是因為題目太含蓄了。但這些都是特例。壹般來說,詩的意蘊還是可以被理解和感知的,比如:

孟浩然的《洞庭湖贈丞相張》:

秋水上漲,幾乎與岸邊融為壹體,把水天混淆與天空融為壹體。

雲土地上的小澤水汽蒸騰白茫茫,海浪似乎要撼動整個嶽陽。

我要渡水去找船和槳,返家的神聖時代真是慚愧。

閑坐著看別人辛苦的河釣,只能羨慕魚裏釣到的魚。

表面上是在歌頌洞庭湖的遼闊大氣。其中“雲夢起霧繞嶽陽”是壹幅描繪洞庭湖氣勢的著名對聯。但詩歌的真正目的並不是描寫洞庭湖的浩瀚大氣,而是希望能被張九齡引用,因為通過“我願渡,卻找不到船,比妳們這些政治家還閑散,我多麽慚愧”,不甘寂寞,想被介紹的意圖已經隱晦地表露出來了。最後兩句話更多的是成語:不如回網,把不願意“落得”變成實際行動。當然,張繼和朱清玉的比較詩也是含蓄的例子。

昨晚洞房裏的蠟燭徹夜亮著,等待天亮祭拜公公婆婆。

化妝吧低聲問丈夫,畫眉深度過時了。

——《閨房張水部》

越女的新衣服出現在鏡子裏,知道嚴明更有思想。

萬奇年輕的時候,人貴,壹個宋陵就是壹萬金的敵人。

——張繼《酬朱清玉》

這兩首詩在被問及和回答時都是比喻性的。前者作為新娘,通過問丈夫畫眉是否時髦,對方喜不喜歡等方式來查詢自己的詩詞。張繼用越女的《新衣》和壹首《宋陵》作比喻,暗示朱清玉的詩別具壹格,有著淳樸清新的民謠氣息,不是城裏其他作品可比的,暗示他壹定能考上。雙方的問答都含蓄地表達在比較中。