1.形散而神聚:“形散”不僅指題材廣泛、寫法多樣，還指自由不拘壹格的結構；“靈聚”既指中心集中，又指貫穿全文的線索。散文作家和作家只是表面現象，從根本上說，他們寫的是情感體驗。情感體驗是“不可分割的神”，而人和事是可有可無的，或多或少是“分散”的“形”。
“形散”主要指散文取材廣泛、自由，不受時空限制；表現手法不拘壹格:可以描述事件的發展，可以描寫人物，可以以物傳情，可以發表評論，作者可以根據內容的需要自由調整和變化。“走神”主要來自散文的立意，即散文所要表達的主題必須明確、集中，無論散文的內容多麽廣泛，表達方式多麽靈活，都是為更好地表達主題服務的。
2、意境深遠:註重表現作者的生活感受，抒情真摯。
作者借助想象和聯想，由淺入深，由實入虛，依次書寫，可以將感情融入景物，寄情相助，表達作者的真情實感，實現物我合壹，表現出更深刻的思想，使讀者理解更深刻的道理。
3.美麗的語言:所謂美麗，是指散文的語言清新明麗(也是美麗的)，生動活潑，富有音樂感，文筆如涓涓細流，叮叮當當，娓娓道來，真摯真摯。所謂簡潔，就是散文的語言簡潔、自然、流暢，寥寥數語就能描繪出生動的形象，勾勒出人物的場景，表現出深遠的意境。散文力求把風景寫得仿佛就在眼前，把感受寫得令人耳目壹新。
散文被譽為“美麗的散文”，它不僅有靈性的觀點和優美的意境，而且有清新雋永、樸實無華的文采。經常閱讀壹些好的散文，不僅可以豐富知識，開闊視野，陶冶高尚的思想情操，還可以學習選材、策劃版面、遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力。
第二，擴大知識面:
1，概念:
散文是指以文字為創作和審美對象的文學藝術體裁，是文學中的壹種體裁形式。
(1).在中國古代文學中，散文與韻文、駢文相對，不追求韻腳、句式的整齊。這是廣義的散文。
(2)在中國現代文學中，散文是指與詩歌、小說、戲劇並列的文學體裁。這是狹義的散文。
2.分類:普通散文包括敘事散文、抒情散文、哲理散文。