長白山是壹座休眠火山，歷史上有過幾次噴發。於是乎，獨特的景觀神奇、美麗、雄偉、原始、自然，風光無限！未來都是向往，來過的都是留戀。1983年夏天，鄧小平同誌登上長白山之巔，題寫了“長白山”“天池”的條幅，感嘆道:“人生不在長白山，真是太可惜了！”
在億萬年的地質歷史中，長白山經歷了滄海桑田的變遷。起初，它被海水淹沒了。到處都是汪洋大海。後來由於地殼上升，海水退出，地表重新浮出。在陽光、雨水、氣候變化等外力作用下，地面巖石風化破壞。最後長白山經歷了火山爆發和冰川雕塑，形成了今天的景觀。
大約3000萬年前，在第三紀，地球進入了壹個新的活動時期，也就是地質學上的喜馬拉雅造山運動。在大約2500萬年的時間裏，長白山經歷了四次火山爆發。玄武巖漿從上地幔開始，沿著地殼的巨大裂縫不斷上升，以巨大的能量從地表噴出(地質學上稱為斷裂火山噴發)。沖擊力強的巖漿會噴出原巖和提前凝固的巖石、火山灰、水蒸氣等。到空中，然後在重力和風的作用下落到火山口周圍或壹側，堆積成各種火山地貌。由於玄武巖漿粘度低，在地表的流動速度較快，流動距離較長，形成了廣闊的玄武巖臺地。長白山地區沿西北方向分布的南崗山、長虹山、影壁山等長白山主要山峰的基底，都是這壹時期形成的玄武巖臺地。
約60萬年前至15萬年前(第四紀中晚更新世)期間，長白山又經歷了壹次地殼活動期，地質學上稱之為白頭山期。這期間共發生了4次火山噴發，噴發方式以中央型為特征。地下巖漿沿著深大斷裂交匯處形成的圓柱形通道上湧，在地表形成火山錐景觀。
第壹次火山噴發形成的約60萬年前的噴出物構成了長白山火山錐的底板。第二次火山爆發約在40-30萬年前。這次噴發持續時間長，巖層分布廣，厚度大。第三次火山爆發約在200-65438+萬年前，最終完成了長白山火山錐的形狀。第四次噴發約在8萬年前，以小規模火山活動為主，熔巖流覆蓋了火山錐的部分區域。至此，長白山主峰形成。
在上述四次火山活動中，每次噴出的火山物質都將火山擡升了200多米。同時，在主隕石坑周圍，已經形成了壹些小的寄生隕石坑。從此，長白山進入了壹個相對穩定的時期。
11000-15000年前(第四紀全新世期間)，火山再次復活，噴出大量灰黃色浮石，局部厚度達60米。這種猛烈的火山爆發導致火山錐頂部塌陷，形成漏鬥狀火山口。當火山噴發的強度和熔巖的溫度逐漸降低時，熔融的巖漿逐漸凝結在火山通道內，堵塞火山通道。火山作用停止後，火山口不斷得到大氣降水和地下水的補充，逐漸儲存成湖，形成火山湖。這就是長白山著名的天池。
長白山火山口湖周圍，聳立著許多山峰，其中2500米以上的山峰有16座，其他山峰的高度都在2300米以上。山頂幾乎完全由大約12000年前爆發的火山灰和黃色浮石組成。山峰陡峭險峻，挺拔如蓮花筍。它們非常壯觀，與天池的碧水相得益彰。
長白山主體形成時，該地區進入火山噴發間歇期，地殼運動相對穩定。但在地質歷史的長河中(地球至少形成於46億年前，長白山地區的地殼演化也用了32億年左右)，長白山的地質演化史只是短暫的壹瞬。長白山火山噴發的歷史更短，但還沒有消亡，只是處於休眠狀態，叫休眠火山。據史料記載，自1597年以來，長白山火山曾有過三次小規模的間歇性活動。
第壹次噴發是在1597(明萬歷二十五年)八月二十六日。據目擊者記載，當時有“槍響，壹擡頭，煙將張天，石隨煙折出，飛過山後不知去向。”
第二次噴發是在1668年(清康熙七年)，長白山地區落下了壹場“雨灰”(即火山灰)。
第三次噴發是在1702年4月(清康熙十壹年)。據史書記載:“正午時分，天地突然變暗，有時是紅的，有時是黃的，還有同樣的煙焰，臭得滿屋子都是。如果妳在烤箱裏，人們無法忍受酷熱。四更過後，就停了，可是妳壹看，到處都是雨和灰，跟燒蚌殼的人壹樣。”“同月同日，不壹會兒，西北方突然來了煙雲，地上壹片漆黑，衣服上都是人的味道。”據長白山江崗記載，長白山附近有壹處“炭崖”。“懸崖底部有很多木炭。每次獵人拿起它做飯，當地人都稱它為神炭，因為它來自地下。之後他們撿幾塊燒成烤鹿胸，和普通木炭沒什麽區別。然而，兩英尺深的土壤懸崖可以生產木炭。大的拱把手(雙手圈住——作者註)，小的拿著。”據地質學家研究，這些木炭是這次火山噴發時，高溫熔融漿對樹木烘烤、燃燒、碳化的結果。
長白山火山目前處於休眠期。在海拔2000多米的山上，有許多溫泉不斷從地下溢出，這說明地下還有巨大的能量。根據現代地震觀測，長白山地區的地殼相對穩定。長白山目前沒有火山噴發的跡象。
長白山有語言文字傳世的歷史，最早可追溯到4000多年前。中國最早的地理學著作《山海經》中就有記載。傳說這本書是大禹的兒子伯夷寫的，詳細記錄了他父親大禹治水時經過的地方。
不鹹，在蒙古語中是神仙的意思，生活在東北的各少數民族，如申申、臥舉、扶余、鮮卑、高句麗、蒙古、契丹等，都對這座東北最大的山崇拜和神化，許多關於天女不孕的神話都寄托在這裏，所以都稱這座山為神仙山。先秦書《山海經》，記載了境內境外的名勝和景觀，也叫長白山(即仙女山)。之後寫於魏晉的《東漢傳》中記載:“昭帝五年(公元前82年)，宣土遷茍裏，獨從大嶺以東，臥居得知屬。”這句話的意思是，漢武帝去朝鮮後，漢武帝的兒子漢趙迪於元初五年(公元前82年)將玄土人遷至高句麗之地，山大嶺(長白山)以東的倭居人和羅勒人都屬於樂浪。這裏的“旦”字，類似滿語的山彥。山彥，意思是白色；山彥大嶺，白山。
後來在《北史傳》？《布吉》壹章中也有記載:“漠河南下，有豎山之人，漢言太帝，風俗甚肅然。人不可汙山，路人滿物。世上有熊、豹、狼不害人，人不敢殺。”和肅慎、女真、滿族是同壹個民族，只是住的稍微偏北壹點。這段話裏說漠河國南邊有座山，指的就是長白山。在其他南北朝書籍(如《舒威》、《舒淇》)中，經常出現“宗泰山”、“宗白山”的名稱。後來唐朝的書裏？《東夷傳》看到相關記載:“漠河居宿神之地，栗末南達太白山，又名遷泰山，通朝鮮。”可以看出，當時長白山的名稱千差萬別，有的叫宗泰，有的叫遷徙泰山、宗白山、泰皇。
直到東北的契丹和女真族定居中原，建立遼金王朝，東北第壹山才被規範化地稱為長白山。《契丹國誌》中有記載:“長白山在冷山東南壹千多裏...所有的動物都是白色的。”後來，在金史。《三十五年譜》中記載:“女真有長白山。”
尤其是在中原建立金朝的女真人，壹直把長白山作為自己的出生地，為了保佑其國家繁榮，延長統治期，經常要祭拜長白山。金世宗萬剛剛即位，大定十二年(公元1172年)冊封為興國王郢，任命當時著名學者。翰林院編纂了黨懷英的《使長白山為靈王》壹書，書中極力神化長白山，說:“從兩儀分析，山美不勝收，美不勝收。”國家要富強，天道要落實。上帝休息得越多，必須犧牲的東西就越多。故王績跡，若有異於陽，望秩山川，於殿。爵惟長白，取我金德，止其鼎盛，乃我舊州之鎮..."
文中稱長白山為絕美之山，以“載我至金德”、“止其高”等最高贊來形容，可見對這座塞外名山的尊崇。於是，大定十五年(公元1175年)，皇帝在長白山北建立了淩影王廟，命大臣們舉行祭祀，準備禮物，拿著這本文獻書去祭奠。
到了清朝，對長白山的崇拜更是極致。不僅有炎帝文人編造神仙吞吃朱果，生下愛新覺羅氏先人的神話；而且長白山地區作為聖地被柳條封閉，禁止人們進山放牧、狩獵、采集人參。清朝的幾位成功皇帝康熙、乾隆、嘉慶都曾親自來東北祭奠祖先的出生地長白山。他們雖然沒有到達長白山天池畔看到祖先的出生地，但其中壹部分已經到達了周邊地區(吉林市的大小船廠，開遠縣的微山堡等地)。此外，他還寫了許多贊美和祭祀長白山的詩歌。康熙有詩《遙望長白山》、《祭長白壹千篇》(兩篇)，乾隆有五篇《祭長白山》，嘉慶有兩篇，都是異彩紛呈，令人嘆為觀止。
康熙《祭長白山》曰:“惟神東出，維協助風景。疏浚河道與大海相遇，推薦瑞寧香。精神壹萬年不壹樣，甜蜜在普通階層。”“我唯國受命凝，山河未能合。追溯清朝興亡，宣揚彜族吉祥，顯示出生人數。從天而建山是壹種贊美的形式，它來自古老。而沈繡東連，澤君厚，三江脈展，延綿千裏之地。流雲灑雨，極為奇特，是用來造福百姓的。神山和北京沒什麽區別。”乾隆寫的祭文:“我在清初，趙長白山。扶危之錘並非無效。周八十裏，盧門。鴨青，迷茫，愛情三水出來。皇帝用女天師，朱電磁波吞。他生了兒子，皇帝用錫作為他的姓氏，爵羅，而徽稱它為艾欣。有葉赫，慧發，還有範潔...直到清朝末年，安圖縣的劉劍鋒還向朝廷寫了壹封請柬，上面寫著:“長白山是我們王朝的發祥地，自然聖人，此地在萬斯被夷平。”因此，他建議上山重建寺廟，供供奉長白山之神。知縣批準此舉後，組織部隊四次巡山，拍攝了長白山各景點照片40余張。回去後，他整理了《長白山全影》畫冊，呈獻給朝廷。
從金元到明清，歷代文人墨客寫了許多關於長白山的詩文，許多佳作膾炙人口。現在只列出每個朝代、每個世代的壹兩部代表作品，以饗讀者。
趙秉文(1159-1233，字周辰)，金代中期最大的秀才，金大定二十五年(公元1185年)進士，禮部尚書。晚年，他退居老家河北磁縣。因為他家的堂名，他成了秀才。王龍的爪子落在蒼白的懸崖上，四條河流飛向天空。壹馬過河，壹龍在天，雲起王子花千朵。到現在A的會員最多，球清的時候馬在跑。貂帽獵春風，五陵英氣飄忽。前年騎馬去北方鳥瞰中原，打算斬長城如鐵。團裏的兄弟真的是心連心，胸中有十萬個森格吉。還沒說到天子，寒亭人就動了色。明知道殺壹個犯人不容易，貪也沒用。西南應該什麽時候回應，皇帝來之前不會有任何改變。千萬不要用十個好處彌補損失，三個輔助壹個是半個刺。瘦弱的妻子拖著耙子，幫著犁地，生怕忠臣們因缺糧而壹蹶不振，她甘願停止戰鬥，支持人民。春來老人誤為官，白頭書生不經國。公役後歸廟，再為中興獻二三策。
王傑，元代詩人(本名亦波，河北定興人，元武宗中學時為秀才，皇帝在位時厭倦國子監學士，中學時為左丞)。在他的長詩《遼東高德女》中，也極力描寫長白山:“長空白茫茫，仙玉雪清。鳳凰去紫笛，聲絕無，青鸞獨步景堯。”詩中把長白山比作海上仙山蓬萊、瀛洲，說是玉冰白仙常在山上出沒，與歷代關於長白山的神話傳說相吻合。
歷史上長白山天池壹直在中國，元明清的史料中都有佐證。即使在日本統治朝鮮期間，天池也在中國領土內。建國後中朝蜜月期，中國政府考慮到朝鮮勞動人民的無產階級感情，正式將天池約53%劃給朝鮮。
如今，長白山已成為壹個旅遊休閑勝地，世界各地的遊客在此匯聚，流連忘返。人們都說“桂林山水甲天下”。與長白山相比，桂林的風景太精致了。人說“五嶽歸來不看山”。相比長白山，五嶽山不夠大氣。眼見為實，所以妳最好親自見證長白山的迷人風采！
長白山，位於延邊朝鮮族自治州安圖縣和白山市撫松縣境內，因其主峰白頭山而得名，白頭山是中國與朝鮮的界山，被譽為“關東第壹山”。歷史上的長白山壹直是關東人生活和工作的地方，也是滿族的發祥地，所以在清朝被稱為“聖地”。長白山是著名的旅遊勝地，滿族的發祥地和朝鮮族的聖山。
長白山是壹座休眠火山，其獨特的地質結構形成了不同於其他山脈的奇妙景觀。主峰海拔2691米，海拔2500米以上有16峰。天池是長白山最著名的景觀。長白山是東北人參、水貂、鹿茸的主要產地，山上有許多珍稀生物資源，如馬尾松、山葡萄、野生蘑菇、金達萊、布草、東北虎、丹頂鶴等。
黑風口滾動的黑石下的溫泉群有幾十處地熱，大如碗，小如指。這是分布在1000平方米地面上的溫泉群。離震耳欲聾的長白瀑布不到兩裏，路過咆哮的白河支流。它將周圍的巖石和礫石染成絢麗的顏色，金色、藍色、深紅色和綠色，閃爍著五彩繽紛的色彩，散發著蒸騰的氣息，特別賞心悅目。尤其是冬天，冰雪環繞，這裏真的是熱氣騰騰，煙霧繚繞，真的是獨壹無二。
長白山溫泉屬於高熱溫泉，大部分泉水溫度在60攝氏度以上，最熱的泉水可達82度。如果妳放入雞蛋，它會在瞬間被煮熟。長白溫泉素有“神水”之稱，能舒筋活血，散寒祛病，尤其對治療關節炎、皮膚病有奇效。這裏有溫泉浴池供遊客泡澡，池水的溫度可以調節，讓妳洗完澡後感覺很放松。
其中，著名的長白溫泉、提雲溫泉、湖畔溫泉都是吸引中外遊客的好去處。此外，還有鹿泉、仙人橋溫泉、十八道溝溫泉、禦江泉、藥水泉等。
天池長白山最著名的景點是天池。不到天池，不到長白山。天池是中國最大的火山噴發自然形成的火山口湖，也是松花江、圖們江、鴨綠江的源頭。因其位置較高，水位為2150米，故稱“天池”。
天池呈橢圓形，周長約13公裏，南北長485公裏，東西寬335公裏，面積10平方公裏，海拔2194米，平均水深204米。據說中心的深度是373米。天池周圍有16座山峰，猶如壹顆碧玉鑲嵌在群峰之中。這裏經常有霧，經常有暴雨和冰雹。所以，並不是所有的遊客都能看到她美麗的臉龐。
天池是壹座巨大的天然水庫，蓄水量達20億立方米。天池的水壹是來自自然降水，即雨雪水，二是地下泉水。天池幽深清澈，像壹顆瑰麗的碧玉鑲嵌在群山之中，讓人仿佛置身仙境。而長白山的氣候瞬息萬變，使天池若隱若現，於是畫出了壹幅“水明天晴，山空多雨”的天池奇景。
長白瀑布去過長白山的人，都被壯麗無邊的長白瀑布迷住了！銀流仿佛從天而降，地如驚雷。長白瀑布位於天池北側，程查河的盡頭。過了岔河到1.250米，飛流直下，形成高達68米的長白瀑布。因為是長白山的壹處美景，所以取名長白瀑布。
由於山高坡陡，水流湍急，乍壹看像是斜梯。瀑布口有壹塊巨石叫“牛郎渡”，將瀑布壹分為二。兩條玉龍般的水柱，勇敢地沖向凸出的石灘，沖向深谷，濺起幾尺高的浪花，像女神撒花，水汽彌漫起霧氣，仿佛“銀河落盡千雪，瀑布飛起青煙”。它在經緯度上劃過天空，雲翻雨傾，幾十裏外都能聽到轟鳴聲，這就是馬立克奔騰，場面十分壯觀。遊人路過此處，無不駐足仰望，感慨萬千。瀑布如白練，從天而降，雷霆萬鈞，猶如壹條玉龍沖向谷底，其場面蔚為壯觀。急流落入水中，歷經千年，瀑布下形成了壹個深約20米的水池。池水流出，匯入二道白河。