作品來源
“大地長存，蒼天長存；“總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠持續下去”出自中國唐代詩人白居易的長篇敘事詩《長恨歌》。
原著
長恨歌
(唐)白居易
中國的皇帝，渴望能撼動壹個帝國的美麗，在位多年，尋找，從未找到。
直到壹個楊家的孩子，幾乎還沒有長大，就在內室裏長大，沒有人認識她。
但由於上天的恩賜和毫不隱瞞，終於有壹天被選為皇家。
如果她只是轉過頭來微笑，有壹百個咒語，六個宮殿的粉末和油漆都消失得無影無蹤。
那是早春。他們讓她在純凈的水池中沐浴，溫暖並撫平她乳脂般晶瑩的肌膚。
因為她的疲倦，壹個女仆擡起她，當第壹次皇帝註意到她並選擇她作為他的新娘。
春天的夜晚，溫暖的芙蓉花窗簾遮住了她飄動時的秀發，臉頰上的花瓣，頭頂上金色的波紋。
但是春天的夜晚很短，太陽升得太快，從那時起，皇帝放棄了他的早期聽證會。
把他所有的時間都浪費在宴會和狂歡上，他是春天的情人，夜晚的暴君。
他的宮廷裏還有其他的女士，三千位都是絕色美人，但是他對三千位的寵愛都集中在壹個人身上。
金屋盛裝，為夜晚服務，當玉塔裏的桌子被清理幹凈，她會閑逛，慢慢地喝著酒。
姐妹和兄弟都在這個國家，因為她照亮和榮耀她的家族。
當壹個女孩而不是男孩出生時，她給帝國的每壹位父親，每壹位母親帶來了幸福。
...高玫瑰李宮，進入藍色的雲，和廣泛的微風攜帶神奇的音符。
輕柔的歌和緩慢的舞，弦樂和竹樂，皇帝的眼睛永遠無法凝視她。
直到漁陽傳來戰鼓聲，震天動地，打破了彩虹裙和羽衣的曲調。
紫禁城，九層的宮殿，隱現在塵埃中，從成千上萬的車馬向西南方向行進。
禦旗開路，忽動忽停，離京師三十裏，過了西門。
軍隊的人停下來，沒有壹個會動，直到他們的馬蹄下，他們可能會踐踏那些蛾眉毛。
絢麗的發夾掉在地上，沒有人去撿，壹個綠白相間的玉簪和壹只黃金色的毛鳥。
皇帝救不了她，只能捂住臉，後來他轉頭看的時候，血和淚的地方。
隱藏在寒風吹起的黃塵中，在匕首塔小徑的裂縫處，他們穿過壹條雲線。
峨眉山下。最後幾個來了，旗幟和橫幅在漸暗的陽光下失去了顏色。
但蜀國的水永遠是綠色的，山永遠是藍色的，所以陛下的愛是不變的，比天更深。
他從他臨時的宮殿裏凝視著荒涼的月亮，他聽到黃昏的雨聲，切割著他的胸膛。
天地復圓，龍車歸家，皇帝不離。
馬尾坡的泥土裏埋藏著那段記憶和痛苦。她潔白如玉的臉在哪裏？。
統治者和領主，當目光相遇時，在他們的外套上哭泣，他們騎著馬，放松韁繩，慢慢向東，回到首都。
池塘，花園，宮殿，壹切都和以前壹樣，太葉湖芙蓉，未央宮柳樹。
但是花瓣就像她的臉，柳葉就像她的眉毛，每當他看著它們的時候，除了哭泣，他還能做什麽呢？？
桃樹和李樹開花了，在春天的風中，秋雨過後，樹葉落在地上。
西面和南面的宮殿散落著晚草，臺階上堆著沒人掃的紅葉。
李淵的弟子白福信，以及在她胡椒庭院裏的太監們。。
王座上飛著螢火蟲，而他在暮色中沈思。，他會延長燈芯到它的結束，仍然永遠無法入睡..
鐘聲和鼓聲會慢慢敲響漫長的夜晚，黎明前，天空中的星河變得清晰。
還有屋頂上的瓷鴛鴦長得濃濃的晨霜，玉都涼了，誰跟* * *？
生與死之間的距離年復壹年，然而沒有壹個心愛的靈魂拜訪過他的夢。
在靈瓊住著壹個道士，他是天上的客人，能夠通過他的集中精神召喚神靈。
人們被皇帝不斷的沈思所感動，他們懇求道士看看他是否能找到她。
他在太空中開辟了道路，像閃電壹樣劃破了天空，上天，下地，到處尋找。
上面，他尋找綠色的虛空，下面，黃色的泉水，但是他在兩個地方都沒有找到他要找的那個。
然後他聽到了關於海上壹個魔法島的敘述，那是無形世界的壹部分。
五色空中有亭臺樓閣，精致的仙人來回走動。
和他們中的壹個，他們稱之為永遠真實的，有壹張像她的雪和花的臉。
所以他去了西廳的金色大門，敲了敲碧玉門，並請壹個名叫小玉兒的女孩告訴雙完美。
這位女士，在聽到中國皇帝的特使的消息後，在她的九花華蓋中從夢中驚醒。
她推開枕頭，穿好衣服，抖落睡意，打開珍珠般的窗簾，然後打開銀屏。
因為走得太匆忙，她那渾濁的發飾垂在壹邊，當她沿著平臺走來時，她的花帽也松了。
風吹動著仙女的長袍，仿佛她穿著彩虹裙和羽毛外套翩翩起舞。
淚珠從她悲傷的蒼白的臉上滑落，就像春天的雨落在梨花上。
但是當她叫他感謝她的君主時，她眼裏閃著愛的光芒，自從他們分開後，她的形式和聲音對她來說都是陌生的。
因為快樂在太陽的庭院裏結束，月亮和黎明在仙山宮殿裏變得漫長。
但是當她轉過臉向下看向地球，試圖看到首都時，只有霧和灰塵。
表示對老人的喜愛，並通過他的特使，給他送回了壹個貝殼盒子和金釵。
但保留了發夾的壹枝和盒子的壹面，斷了發夾的金，斷了盒子的殼。
“我們的靈魂屬於彼此，”她說，“就像這金子和這貝殼”，在某個地方，某個時間，在地球上或在天堂，我們壹定會在壹起。
她通過他的使者送給他壹句話，提醒他，只有他們兩個人的心知道的誓言。
七月初七，在長生殿，我們在靜謐的午夜世界裏，偷偷的告訴了對方。
我們希望在天堂飛翔，兩只鳥合而為壹，在大地上生長，壹棵樹的兩個枝幹..
大地長存，蒼天長存；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠持續下去。
作品創作背景
元和元年(806)，白居易出任昆(今Xi周至縣)縣尉。有壹天，我和我的朋友陳紅、王誌富去螞蟻附近的仙遊寺參觀，談到了李隆基和楊貴妃。王誌富認為，像這樣傑出的東西，如果不加以打磨，就會隨著時間的推移而消失。他鼓勵白居易:“樂天比詩更深，比愛更深。嘗試做壹首歌怎麽樣？”於是白居易寫了這首長詩。因為長詩的後兩句是“地長存，天長存；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠持續下去”，他們稱這首詩為“長恨歌”。
作品欣賞
這首詩是白居易最傑出的作品之壹，也是中國古典詩歌中抒情詩和敘事詩緊密結合的典範之壹。
在這部敘事長詩中，作者用精煉的語言、優美的意象、敘事與抒情的結合，描述了安史之亂中唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇:他們的愛情被自己的反叛所毀，他們在無休止地吃著這種精神的苦果。唐玄宗和楊貴妃都是歷史上的人物。詩人不拘泥於歷史，而是依靠壹點歷史的影子。根據當時人們的傳說，街坊的歌唱已經退化為曲折動人的故事，以往復感人的藝術形式來描述和傳唱。因為詩中的故事和人物是有藝術性的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能在歷代讀者心中蕩漾。
整篇文章分為三個部分:第壹部分從開頭到“並斷了彩虹裙和羽衣的曲調”。詩人用32句話寫出了唐和楊貴妃的愛情生活，描寫了國家饑荒混亂的局面和安史之亂的爆發；第二部分，從“紫禁城，九層宮殿，隱約出現在塵埃中”到“但沒有心愛的靈魂訪問他的夢”，包含* * * 42句，其中楊貴妃在馬嵬驛兵變中被殺，以及唐玄宗在此之後的想法；“在靈瓊住著壹個道士，他是天堂的客人”是這首詩的最後壹部分，講述了道士幫助唐玄宗在仙山找到楊貴妃。
在詩的開頭，詩人解釋了唐朝動亂的原因，揭示了故事的悲劇因素。好像很普通，好像故事應該是從這裏開始寫的，不需要作者花什麽心思。其實這七個字是極其豐富的，是整個節目，既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和指揮了全詩。接下來的壹切都源於此。之後詩詞逐漸展開，層層敘述:先是唐玄宗強調色彩，再是在多方求色之後，“只要她轉頭壹笑，便有百符咒，六宮粉黛化為烏有”的楊貴妃終於被攬入懷中。然後，描寫楊貴妃的美貌，寫她有多迷人，所以在後宮受寵。“姐妹兄弟皆列土”，正所謂“壹人得道，雞犬升天”，楊家因楊貴妃而變得強大而囂張。得到楊貴妃的唐玄宗，過著縱欲、享樂的生活，終日沈湎於歌舞升平、飲酒作樂，以至於成了“而皇帝，從此棄其早聽”。詩人對此多次渲染，從而指出安史之亂爆發的原因。這壹部分是整個愛情悲劇的基礎，是“長恨”的內因。“詩人通過對這段宮廷生活的寫實，諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:壹個重國輕民的皇帝，壹個嬌媚嬌寵的妃子。這也生動地暗示了對唐玄宗的誤解是這場悲劇的根源。
在這場愛情悲劇中，楊貴妃之死是關鍵情節。詩人特別描寫了安史之亂後皇帝兵馬逃往西南的第二部分場景，尤其是唐玄宗和楊貴妃的愛情在這場動亂中的毀滅。這就是楊貴妃死的原因。“六軍拒送”並要求處死楊貴妃，說明唐玄宗對楊貴妃的愛與癡情引起了公憤。在這裏，詩人用六句話描述了他們的去向:“軍隊的人停下來，沒有壹個人會動，直到他們的馬蹄下，他們可能會踐踏那些蛾眉。絢麗的發夾掉在地上，沒有人去撿，壹個綠白相間的玉簪和壹只黃金色的毛鳥。皇帝救不了她，只能捂住臉，後來他轉頭看的時候，血和淚的地方。“悲傷無以言表。尤其是“皇上救不了她，只能捂臉，後來轉頭看時，血淚之地”，詩人用細膩的筆觸，把玄宗內心的矛盾和痛苦的心情，不忍割舍卻又想挽回的形象表現出來。
楊貴妃死後，詩人沒有直接描寫唐玄宗的相思，而是抓住人物精神世界中的“恨”來表達相思之情。從“君臣相見，淚灑衣襟”到“魂不作夢”:講述了唐·在局勢穩定後，被馬尾婆勾引，從蜀國返回北京的悲情故事。回到北京後，更是創傷深重，無法擺脫那種無比懷念的感傷。回宮之後，事情就不壹樣了，白天讓人覺得被事情傷害了，晚上卻不“睡”了，沒日沒夜的想不起來，反而希望有夢。他們去世已經幾個月了？"靈魂從不做夢。"“長恨”的“恨”是感人的。
從“在靈瓊住著壹個道士，他是天上的客人”到詩的結尾，道士作家幫助玄宗找到了楊貴妃。詩人使用了壹種浪漫的技巧，他突然到了天堂，又突然進入了天堂，但他在兩個地方都沒有找到他要找的人，上圖，他尋找綠色的虛空，下圖，黃色的春天。後來，楊貴妃在海上的空靈仙山上被發現，並被允許以“淚珠順著她悲傷的白臉滑落，像梨花上的春雨”的形象重新出現在仙境中，熱烈歡迎韓家的使節，表達感情，以象征的方式送話，重申以前的誓言，照顧唐玄宗對她的思念，進壹步深化和渲染“長恨”的主題。在詩的結尾，用“地長存，天長存；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠持續下去”來完成這壹筆，指出主題，回應開頭，並實現“無聲”，給讀者聯想和回味的空間。
《長恨歌》首先給我們的是藝術美的享受，是詩中動人的故事，是詩精致獨特的意境。整篇文章的中心是《長恨歌》，但詩人卻以“濃墨重彩”為切入點，盡力去寫和渲染。“日出而作，日落而息”，“不要早朝”，“熬夜”，“看不夠”等。，顯得極其開心，像個喜劇。然而，那種極度的喜悅，不過是與背後無盡的仇恨形成對比而已。唐玄宗的荒淫無道導致了政治悲劇，政治悲劇又導致了他與楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最後變成了悲劇的主人公，這是故事特別曲折的部分，也是詩中男女主人公要“恨”很久的原因。以前很多人說《長恨歌》有寓意，這首詩就是這個寓意。《馬跡坡》中楊貴妃死後，詩人描寫得十分細膩，表現了唐玄宗不忍割舍愛情又想挽回愛情的內心矛盾和痛苦的感情。因為這種“血淚”的死亡，才會有無盡的仇恨。後來，詩人用大量筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念。但詩歌的故事並沒有停留在壹個情感點上，而是隨著人物內心世界的層層遞進，感知他的景物不斷變化，將時間和故事向前推進，用人物的思想感情來展開和推動情節的發展。他死後，唐玄宗去蜀國，心裏很難過。還在路上，故地重遊，又勾起了悲傷的回憶；回宮後，經歷了白天身體受傷，晚上失眠。我日夜思念，所以希望有夢，但卻是“隨著生死的距離年復壹年，靈魂從不做夢”。詩到這裏，“長恨”的“恨”已經寫得很感人了，看起來故事的結局還可以。但詩人的筆是彎的，借助想象的彩翼，構思出壹個迷人的仙境，將悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加曲折、跌宕起伏、波瀾起伏。這個轉折，既在意料之外，又在情理之中。由於主觀願望和客觀現實的不斷矛盾和碰撞，詩歌生動地表現了人物的心理，故事情節更加動人。
《長恨歌》是壹首帶有強烈抒情成分的敘事詩。詩人采用了中國傳統詩歌善於講故事、刻畫人物的表現手法，將敘事、景物描寫和抒情和諧地結合在壹起，形成了詩歌抒情的特點。詩人有時將人物的思想感情註入景物，用景物的折射來烘托人物的心境；有時我們抓住人物身邊有特色的景物和事物，通過他們的感受來表達他們內心的感受，層層渲染，恰如其分地表達出隱藏在人物內心深處的難以言說的感情。唐玄宗在去西南的路上，被黃塵、棧道、高山包圍。陽光暗淡，旌旗索然，秋景淒涼。這是以悲涼的秋景來襯托人物悲傷的思緒。在蜀，面對青山綠水，每天還是忘不掉自己。蜀中山水很美，但在孤獨憂傷的眼裏，山的“綠”和水的“藍”也讓人傷感。大自然的美好應該是以壹種寧靜的心態去欣賞，但他沒有，所以增加了他內心的痛苦。這是通過美麗的風景寫悲傷的感情，讓感情更深入。宮中的月光，雨夜的鐘聲，已經很刺激了。詩人抓住了這些不尋常但有特色的東西，把人帶入悲傷和心碎的境界。再加上他們看到和聞到的時候，相互交織在壹起，這也在語言和語氣上表現出了人物的悲傷和難過。這是另壹層。還在路上，“壹切都在打轉”，本來是壹件開心的事，但是老地方結束了，顏瑜不見了，我忍不住哭了。在敘述中，又增加了壹層痛苦的回憶。回到長安後，“池塘，花園，宮殿，壹切都和以前壹樣，太葉湖芙蓉，未央宮柳樹。但是花瓣就像她的臉，柳葉就像她的眉毛，每當他看著它們的時候，除了哭泣，他還能做什麽呢？”。白天，由於環境和風景的觸發，人與風景產生關聯，風景依舊，人卻不見了。我不禁淚流滿面。從太爺池的繁花似錦和未央宮的可愛楊柳中，我仿佛看到了楊貴妃的容顏。表現了人物極其復雜微妙的內心活動。"王座上飛著螢火蟲，而他卻在暮色中沈思。，他會延長燈芯到它的結束，仍然永遠無法入睡..鐘聲和鼓聲會慢慢敲響漫長的黑夜，黎明前，天空中的星河變得清晰起來。”從黃昏到黎明，展現了人們因為長期被情緒困擾而夜不能寐的場景。這種苦澀的思念就像“桃李花開，春風吹”和“秋雨過後，落葉歸根”壹樣。看到當年的“梨園弟子”和“阿健青娥”都已白發蒼蒼，容顏雕零，更是勾起了昔日歡愉的思緒，令人心酸。從黃塵的漫無邊際到蜀山的蒼翠，從宮雨到凱的歸來，從白天到黑夜，從春天到秋天，我處處感到受傷，時刻想著事情，從各方面反復渲染主角的苦苦追尋和尋找。現實生活中找不到，就在夢裏找；夢裏找不到，去仙境找。這樣的跌宕起伏，層層渲染，讓人物的感情回旋起來，達到高潮。正是通過這樣的層層渲染，詩人反復抒發感情，來來回回，使人物的思想感情更加深刻豐富，詩歌“肌理細膩”，更具藝術感染力。