對聯和絕句有什麽區別？

對聯:現代漢語詞典中的定義是:寫在紙上、布上或刻在竹、木、柱上的對句。對聯又稱對聯，是壹種對偶文學，起源於桃符和韻。對聯大致可以分為詩聯和散文聯，嚴格區分詞類的大小。可見，說“對聯源於律詩”是壹個根本性的錯誤。傳統對聯的對仗比所謂的詩聯更工整。隨著唐代詩歌的興起，散文對聯被排除在外。散文對聯壹般不拘小節，平鋪直敘，不避重言，不過分強調詞類對等，不失對偶。第二部分是與外物對抗，或贊同，或反駁。對仗的意義和深度，散文對聯不能說沒有。對聯歷史悠久，據說起源於五代以後蜀國的大師孟昶。他的題字是“新年前夜，余慶，節日”。床頭門上桃符板上的“長春”是“刻有桃符”的文字(見舒朗)。這是中國最早的對聯，也是最早的春聯。(見應用寫作，第1987期，第1期，漫談對聯)對聯的正式名稱是楹聯，俗稱對聯，是我國特有的漢語言、文學和藝術形式，深受各界人士的喜愛。綜上所述，聯格是六要素，也叫“六相”，分如下:壹、字數要相等。線上字數等於線下字數。長聯每壹分句的字數相等。有壹種特殊情況，就是上下對聯的字數有意不同。比如民國時期，有人嘲諷袁世凱的對聯:“袁世凱是永恒的；中國人民萬歲。”第壹部分的“袁世凱”和第二部分的“中國人民”是“對不起”，意思是袁世凱對不起中國人民。對句中允許重疊或疊字。對折和疊字是對聯中常用的修辭手法，但重疊時要註意上下對聯的壹致性。如明代顧憲成題《無錫東林書院聯:風雨讀書聲，聲聲相聞》；家事，國事，天下大事，都關心。但對聯中要盡量避免“同音”和“異音”。所謂同音異義，是指同壹個詞在上下兩部分的相同位置上是對立的。所謂異位重詞，是指同壹個詞出現在上下鏈接的不同位置。但有些虛詞是允許同音的，如杭州西湖的歌苓對聯:桃花流水之歌；在樹蔭和草地之間。上下對聯中的“之”字是在同壹個地方重復的，但因為是虛字，所以還可以。但有壹種特殊的“異位互重”格式是允許的(稱為“換位案”)，如林森手持孫中山先生的對聯:壹人永恒；千古壹人。第二，詞類對等。現代漢語中有兩類詞類，即實詞和虛詞。前者包括名詞(包括方位詞)、動詞、形容詞(包括顏色詞)、數詞、量詞和代詞。後者包括副詞、介詞、連詞、助詞、感嘆詞和擬聲詞。詞類對等是指上下兩部分位置相同的詞或短語應該具有相同或相似的詞類。首先是“實對實，虛對虛”的規則，這是最基本的規則，含義也最廣。在某些情況下，只需遵循這壹點。其次是詞類的對應規則，也就是上面的12的詞是相互對應的。在大多數情況下都應該遵守這條規則。第三，語義對應規則是指把用漢字表示的同壹類型的事物放在壹起進行對抗。古人很早就註意到了這種修辭方法。特別是名詞又分為很多小類，比如天文學(太陽、月亮、風、雨等。)、季節(晝夜等。)、地理(山川河流等。)、官署(塔、門等。)、植被(樹、桃、李等。)、鳥類(雞、鳥、鶴等。)等等。最後是相鄰類別的對應規則，即類別相鄰的詞可以互相配對。如天文歸季，天文歸地理，地理歸宮等等。第三，結構相稱。所謂結構比例，就是上下連詞的語法結構(或其短語、句式的結構)要盡可能的壹致，即主謂結構與主謂結構相對，動賓結構與動賓結構相對，偏正結構與偏正結構相對，並列結構與並列結構相對，等等。比如李白的題是湖南嶽陽樓:水天壹色；風月無邊。這個連詞既是主謂結構。其中“水天”“風月”都是並列結構，“壹色”“無邊”都是肯定結構。但在詞類相當的情況下，對壹些相似或特殊的句子結構的要求可以適當放寬。第四，節奏對應。即上下鏈接停止的地方必須壹致。比如，不讓過春秋；老朋友來壹次是最難的。這是壹副七言短對聯，上下對聯的節奏壹模壹樣，都是“二二三”。較長的對聯必須有相應的節奏。五是均勻和諧。什麽是調平？普通話平調的分類，簡而言之就是平調與上聲，平調與平調。古四聲中，平聲是平的，升、去、入聲是無聲的。層次與水平的和諧有兩個方面:(1)層次與水平是對立的。壹般來說，不要求字對，但要註意上下尾(腳)要對，上半部不壹樣，下半部平；句末或節奏點的字要平正相反；長聯中每個分句的尾字(句腳)要平，對。(2)句中上下對聯交替。當代對聯作家余德全總結出壹套“馬蹄韻”規則。簡單來說就是“平平淡淡，平平淡淡”，像馬蹄聲壹樣的節奏走下去，如:蜀山有路必有徑。○ ● ● ○ ●學海無涯。●○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○96“薛”壹詞以“平布”為藍本，對聯平問題不是絕對的，很多情況下可以變通。對聯中如有疊字、復合詞、回文、幽默、音韻等，可根據具體情況決定。如果工會認為有必要，可以有壹些例外。第六，內容相關。對聯是什麽？既是“對的”，也是“有聯系的”。上面說的詞，字數相等，詞性對等，結構相同，節奏對應，甚至和諧，都是“對”的，只是還缺壹個“聯”。“連”講的是內容相關性。壹副對聯的上下對聯之間，內容要有關聯。如果上下對聯各寫壹個不相關的東西，兩者不能體現、連接、呼應，就不能算是合格的對聯，甚至不能算是對聯。但對聯的任何規律都有例外，“內容相關”也是如此。對聯中有兩種極其特殊的對聯。第壹，“沒有對對方的愛”。上下聯逐字工整，但內容不著邊際(或似是而非)，上下聯的對比能引起意想不到的興趣。如:樹壹直在找長斧；果然不相幹。上下環節中，“樹”和“果”都是植被；“已經”和“跑”都是虛詞；“半”和“壹”是數字；“seek”和“point”都作為動詞轉義；“休”和“不”都是虛詞；“縱”和“相”都是虛詞；“斧”和“幹”是古代武器。中華全國聯合會更意外地對用口語比詩感興趣。二是單獨吟誦詩鐘。上下對聯分別吟誦兩件不相幹的事；壹字不差，壹字不差，工整；通過連詞從某壹點連接兩個事物。詩句中的詩和鐘有壹些相似之處，也和謎語相似，但也有很多不同之處。有興趣的朋友可以進壹步研究壹下。對聯強調內容的關聯性，但禁止兩者同義，稱為“交手”。所謂“避免同義對立”，指的是上下兩部分的關系句，其含義要盡量避免，如“旭日”到“朝陽”，“史書”到“史書”，“中國歷代之秀”到“池縣長生春”，“生意興隆到四海”到“財源廣進到三江”等等。當然，個別非中心詞的交叉，或者雙手交叉，在對聯中所占比例很小，無傷大雅。絕句:絕句起源於漢代，形成於魏晉南北朝，興盛於唐代。當時有四句壹曲，稱為“對聯”。在《文心雕龍·史明》中，所謂“對聯合韻，則柏梁多此壹舉”。唐宋時期是中國古典詩歌的黃金時代，絕句風靡全球，創作繁榮。著名的張嘉實像壹群花壹樣美麗，這是前所未有的。“絕句”的稱謂有兩個版本:第壹種:“絕句”又叫“絕句”，或“截句”、“斷句”，都有短小的意思。根據《詩的起源》的解釋，絕句的意思是“截句”，即截掉四行格律詩，或截掉前兩行，或截掉前兩行或後兩行，或截掉中間兩行(前兩行、前兩行、後兩行和中間兩行)。第二種:“絕句”是由“五言短古，七言短歌”變化而來。唐人賦予它氣質，使它定型，成為絕句。每首絕句壹般有五言七言，簡稱五絕句、七絕句，偶有六絕句。分類絕句分為律動絕句和古體絕句。法律是在律詩興起之後才出現的，古代的法律早在律詩出現之前。南朝陳朝主編徐陵，有“古絕句”之稱。不過這種絕句雖然押韻，但是相對自由，或者可以說是部分詩人不願意被格律束縛。法律普及後，古代絕句仍在使用和發展。古代五言絕句很多，七言絕句很少。這裏我們將分別討論這兩種絕句。法條和法條詩壹樣，講究根據法條句子的平仄來堅持。《絕句》唐代杜甫，兩只黃鸝唱青柳，壹行白鷺上青天。我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門常對東行的船只說“再見”《絕句》宋·楊萬裏天邊青錦雲機，整幅綠蘿如地衣。這是壹個富裕的農民，大雪把麥田裏的肥料都賣完了。《絕句》唐杜甫晚景秀麗，春風花草香。燕子忙著在濕泥裏築巢，成雙成對地睡在溫暖的沙灘上。絕句按字數分為五言絕句和七言絕句。五言絕句(1)始於(4)偶而偶，(4)偶而偶。(平)平，(平)平。《過漢水》唐麗萍離家出走，我渴望消息，熬過了冬天，熬過了春天。越接近老家，我越膽小，不敢打聽家裏來的人。聽著李端金素桂，都在金縷琴上熠熠生輝。當這是壹個錯誤的時候，要吸引仇的目光。另壹種形式，第壹句改為(平)平，其余不變。《夏日絕句》宋麗清照生而為名人，死而為鬼。今天，人們仍然懷念項羽，因為他拒絕生活，回到了東方。【編輯本段】七言絕句(1)是平，平，平，平。平(平)平，平，平，平。(2)平(平)平(平)平，平(平)平。(平)平，(平)平。相關詩詞舉例如下:《早送白帝城》唐立白向白帝城辭行，千裏江陵壹日歸。海峽兩岸，猿猴不會哭泣，而獨木舟已經越過了萬重山。另壹種類型，第壹句改為(平)平，其余不變。和格律詩壹樣，五言絕句第壹句不押韻，七言絕句第壹句押韻。五言絕句常見於撅，七言絕句常見於立。像格律詩壹樣，格律詩必須根據韻書的韻部來押韻。晚唐以後，首句允許用鄰韻。像格律詩壹樣，格律詩也可以是特定的格式。例如:《建德夜泊》唐萌·浩然當我的小船在霧靄中泊岸時，天色漸暗，古老的回憶開始了。曠野的無垠比樹木還深，月亮離月亮很近。“湖上飲楚清，雨”宋蘇軾水明艷陽，山空陰雨。如果要拿西湖比西湖，淡妝總是合適的。就像押韻壹樣，押韻要避免孤獨。五言“平平平”的第壹個字用的是平聲，所以第三個字壹定是平聲；七言“平平平平平”第三個字用的是平聲，所以第五個字壹定是平聲。比如《睡在山寺》唐立白的危樓高100尺，手可以摘星。不敢大聲說話，怕嚇到人。《家書》唐河張之年輕時離家，鄉音沒變。小孩子遇到陌生人，會微笑著問客人是哪裏人。“不”字和“客”字比較別扭，“和”字就省了。原則上，絕句可以不用對抗。上面引用的八句絕句中有五句是不必要的。現在再舉兩個例子:《博秦淮》唐杜牧煙籠冷水月籠沙，秦淮酒家附近夜泊。商界女強人不知恨國，仍隔河唱後院花。《夏塞之歌》(第二首)唐璐倫皎潔的月光下，野雁在翺翔，韃靼人的酋長在黑暗中逃竄。正要帶領輕騎兵追上去，雪落滿弓刀。如果用對仗，常用在第壹聯。上面引用的絕句中有壹句(蘇軾《飲湖楚清·雨後》)第壹聯是對句。現在再舉兩個例子:八陣圖，唐杜甫，三國，四分五裂，都被他的偉大所束縛，八面堡就是建立在他的威名之上。這條河不會分流妳布陣的石頭，永遠後悔妳會滅了吳的不明智。《談武》(第二部)宋蘇軾的衣服穿厚外套有什麽好怕的？在被告席上，需要更多的錢。畢竟，誰是英雄？肚腩不需要燈來照亮自己！但是，用尾巴打架的情況並不少見。孟浩然的《建德夜泊》，如上所引，是對立到底的。開頭和結尾都用對仗的情況並不少見，也就是整篇文章都用對仗。上面引用的王誌煥的《在鷺鳥山莊》通篇都是對立的。這裏還有兩個例子。壹個是第壹副對聯錯了壹半壹半，另壹個是全篇完全對仗:唐只想入土為安，何必入關？不要只發壹輪回洞，仍留壹箭射天山。《絕句》(第三首)唐代杜甫，兩只黃鸝鳴翠柳，壹排白鷺上青天。我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門經常對向東航行的船只說“再見”。有人說“絕句”只是格律詩中的四個句子。如果以此來解釋其名字的由來，那是不對的，但就對仗而言，絕句真的是從格律詩中截取的四句:或者兩句對句沒有對仗；或截取第二聯，皆用對仗；或者截取前兩聯，第壹聯不用對號；或者攔截後兩個環節合二為壹，尾環節不需要對抗。既然與規律相對立，就不受詩的規律約束。這是壹種古典詩歌。以下兩種情況中的任何壹種都應視為古:(1)用韻；(有爭議，很多學者和詩人認為律的標準是堅持律句，與韻的平仄無關)(2)不要用律句的平仄，有時不粘也不對。當然，有些古代經典是兩者兼而有之。如果不用法律，只能算是古代。比如:夜思(二)唐李白我床腳壹線那麽亮，會不會已經有霜了？。我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。“疑是”句是平而勻的，是不合法的，“擡頭”句是不粘的，“低頭”句是不對的，所以是古。五言古詩常見，七言古詩少見。現在我們以杜甫的兩句七言絕句為例:“三絕句”(選項二)二十壹個唐杜甫家族壹起去蜀國，只有壹個殘疾人離開了洛古。當他們說有兩個女人在咬他們的胳膊時，他們轉身向秦雲哭喊。殿前兵馬雖是小雄，縱暴略與羌匈奴相同。漢水之上，官軍中多為女性。“只能”的第壹句是平齊的，“自言自語”的句子是不規則的。尾關節和首關節不粘。“縱暴”的第二句是“平平”，“婦女”的那句是“平平”，都是違法句。“廟前”這句話不完整。當然，古與法的界限不是很清楚，因為法律詩興起以後，即使妳寫古，也不可能完全不受法句的影響。這裏把它們分為兩類，只是為了說明絕句既不能完全歸為古典詩歌，也不能完全歸為現代詩歌。①按駢文的類型分，七言駢文等於五言駢文，七言駢文等於五言駢文。五字單口相聲比較少見，七字單口相聲比單口相聲略少。(2)除了平仄，還有壹種罕見的別扭句，就是(平)和(平)；除了“平”“平”這七個字，還有壹個罕見的詞組“平”“平”。這也和格律詩壹樣。李商隱的《樂遊墓群》:“心中有暮影，在樂遊墓群中驅車而上”就是這樣壹種情況。③停泊，入聲。煙霧，平板的聲音。4比，在聲音上。西，平聲。(5)恐懼，在聲音上。天啊，冷靜點。⑥不，客，入音。他，平生。⑦看上去，聲音平淡。