原文:聞壹多老師上課。汪曾祺
溫先生個性堅強果斷。侵華日軍南侵，清華、北大、南開成為臨時大學，在長沙短暫停留，隨後西南聯大將去雲南。壹些老師和學生組成了壹個步行小組。溫先生參加了長征。他蓄起了胡子，並宣稱如果不能取得抗戰勝利，他絕不刮胡子。他的胡子只在下巴上，所謂“山羊胡”，小胡子又粗又黑，類似“壹”字。他的嘴唇略薄扁平，眼神灼灼。有壹個文先生的木刻雕像，側身回頭，嘴裏叼著煙鬥，用忽冷忽熱的眼神審視著現實，很能表達文先生的內心世界。
②大會到雲南後，在蒙自待了壹年。文老師仍然專心學習，整天泡在圖書館裏。圖書館在樓上。那時候很多教授都愛齋名。比如朱自清先生的齋名是“遊戲齋以德”，魏先生的書房叫“學萬物”。壹位教授給溫先生起了個齋戒大師的名字:“為什麽不問問樓主？”因為文老師從來不下樓。
(3)國立西南聯合大學學校安排，學校遷至昆明。
(4)我在西南聯大讀書時，文老師先後教過楚辭、唐詩、上古神話三門課。
⑤楚辭班人不多。文先生點著煙鬥，翻開筆記，說:“多喝點酒，讀讀《離騷》，就可以出名人了。”文老師的筆記本很大，壹尺半長，近壹尺寬。它是寫在有毛邊的特殊紙上的。字是正楷，略長，壹絲不茍。他寫作的壹個特點是喜歡用禿筆。他把別人用過的廢筆都收集起來，光著筆寫小字真的是壹門功夫。我跟文老師讀了壹年楚辭，真正懂的只有兩句話:“秋風吹來，洞庭波在樹葉下。”
6.文老師教古代神話，很受歡迎。不僅中文系和文學院的學生來聽講座，理學院和工程學院的學生也來了。工學院在拓東路，文學院在大西門。聽壹節課要走過整整壹個昆明城。文老師的講座是“圖文並茂”的。他用壹整張流蘇紙墨畫出伏羲、女媧的各種肖像，釘在黑板上，用文字和手指描繪。他們生動，組織良好，才華橫溢，高和低，引人入勝。文老師是個好演員。伏羲女媧本來是壹個比較枯燥的話題，但是聽了傅老師的講座，讓人感受到了壹種美，思想的美，邏輯的美，才華的美。聽這樣的課，走過壹座城，很值得。
⑦世界上再沒有第二個人能像文先生那樣講唐詩了。他也講過初唐四傑，大歷十才子，何越英雄集，但講得最多、講得最好的還是晚唐。他把晚唐詩歌和後印象派繪畫聯系在壹起。說到李賀，我也談到了印象派中的點彩，說點彩看起來就是不同顏色的點，這些點看起來毫無關聯，但是當我們盯著它們看的時候，卻能感受到點與點之間的內在聯系。這樣說唐詩，必須既是詩人又是畫家。誰能做到呢？文先生對唐詩的妙語，應該記錄下來。我是壹個粗心的人，上課從來不記筆記。聽說比我高壹屆的同學鄭林川錄了下來，編成了壹本書《聞壹多論唐詩》，出版了。這是好事。
我是個天才，擅長編故事。文老師很欣賞我。我曾經給壹個比我低壹級的同學寫過壹篇關於李賀的讀書報告。在國立西南聯合大學，通識課程沒有考試，期末只交壹篇讀書報告就可以給學分。看完這篇讀書報告，文老師對這位同學說:“妳的報告寫得很好，比汪曾祺寫的還要好！”其實我寫李賀的時候只寫了壹點:別人的詩都是白底畫的，李賀的詩是黑底畫的，所以色彩特別強烈。這也是西南聯大很多教授認定學生的標準:不怕新奇，不怕陌生，但不平庸，不喜歡人雲亦雲，只會抄書，沒有原創。