《詩經》是中國古代最早的詩歌總集，分為體、雅、頌三部分。其中“風土之聲謂之風”、“朝廷之聲謂之雅”、“宗廟之聲謂之頌”，分別反映了不同的音樂和聲和用途。具體來說，“風”是各諸侯國的音樂曲調，反映各地的特色和民風；“雅”是北京真正的音樂，體現了宮廷禮樂之聲。“頌”是祠堂祭祀的歡樂，用於祭祀儀式。此外，《大雅》和《瀟雅》在音樂風格和內容上也有所不同。其中“闊而靜，疏而信，應唱《大雅》；那些勤奮和有禮貌的人應該唱“瀟雅”。此外，《詩經》的藝術手法概括為“賦、比、興”，與“風雅頌”合稱為“六義”。具體來說，朱在《詩話》中解釋說:“賦是指陳述事實和直接表達事實(敘事)的技巧“比”是這個事物對另壹個事物的隱喻，相當於現代修辭學中的隱喻興”就是先說點別的來喚起要背誦的內容，從而達到觸景生情的目的。這些藝術手法為《詩經》的創作提供了豐富的表現手法和技巧，成為中國古代文學的寶貴遺產。