《詩經》是中國古代最早的詩歌總集,分為體、雅、頌三部分。其中“風土之聲謂之風”、“朝廷之聲謂之雅”、“宗廟之聲謂之頌”,分別反映了不同的音樂和聲和用途。具體來說,“風”是各諸侯國的音樂曲調,反映各地的特色和民風;“雅”是北京真正的音樂,體現了宮廷禮樂之聲。“頌”是祠堂祭祀的歡樂,用於祭祀儀式。此外,《大雅》和《瀟雅》在音樂風格和內容上也有所不同。其中“闊而靜,疏而信,應唱《大雅》;那些勤奮和有禮貌的人應該唱“瀟雅”。此外,《詩經》的藝術手法概括為“賦、比、興”,與“風雅頌”合稱為“六義”。具體來說,朱在《詩話》中解釋說:“賦是指陳述事實和直接表達事實(敘事)的技巧“比”是這個事物對另壹個事物的隱喻,相當於現代修辭學中的隱喻興”就是先說點別的來喚起要背誦的內容,從而達到觸景生情的目的。這些藝術手法為《詩經》的創作提供了豐富的表現手法和技巧,成為中國古代文學的寶貴遺產。