《快樂王子》講述了快樂王子和小燕子犧牲自己去幫助窮人的故事。快樂王子活著的時候，每天快樂地生活在皇宮裏，從來不知道什麽是悲傷和貧窮。
他死後，當他被做成雕像，站在城市的上空時，他看到了城市中所有的醜陋和苦難。所以他要求小燕子把她所有值錢的東西都給窮人。後來，小燕子凍死了，快樂王子也因心碎而死，但他們永遠住在了天堂。
2.創作背景
19的80年代，資本主義世界的經濟危機嚴重影響了英國經濟的發展，進而沈重打擊了政府的財政實力。為了應對當時的經濟危機，英國政府推行放任自由的經濟發展模式，社會達爾文主義就是響應當時英國政府的經濟危機解決路線而誕生的壹種社會思潮。
然而，這種危機解決模式雖然促進了經濟發展，卻剝奪了政府對窮人的同情心，加劇了社會矛盾，嚴重延緩了社會發展。童話中上層社會對下層社會的冷漠反映了當時盛行於英國的“社會達爾文主義”的影響。
3.作者
奧斯卡·王爾德
擴展數據1，作品影響
20世紀80年代，愛爾蘭作家奧斯卡·王爾德創作並出版了童話《快樂王子》。這部童話作品當時在英國引起了巨大反響。65，438+000多年後的今天，人們仍在通過電影、戲劇、漫畫等藝術形式再現和紀念這部維多利亞時代的兒童文學作品。
2.作者簡介
奧斯卡·王爾德(1854 10 10月16—1900 110 10月30日)出生於愛爾蘭都柏林。19世紀的英國(確切的說是愛爾蘭，但當時由英國統治)最為著名。
3.寫作特點
雖然王爾德的悲劇童話作品在故事背後隱藏著同性或異性的感情，他所使用的語言和文字幾乎用壹種華而不實的美來裝飾愛情，但這種美對世俗愛情的最終幻滅和消失毫無幫助，只能用愛基督和至高無上的藝術來達到完美。
正如王爾德自己所說，“藝術的目的不是簡單的真實，而是復雜的美。”他以獨特的敘事方式展現了唯美主義的悲劇故事，創造了壹種難以言喻的美。
他對比希臘悲劇的磅礴因果命運，莎士比亞戲劇中人文主義者的孤獨痛苦，海明威作品中的悲劇英雄精神，描寫了生命中的美與悲——平凡生活中的愛，精神世界中的美，以及它們的毀滅給人們心靈帶來的巨大痛苦，突出了基督神性的救贖與歸宿。
王爾德不再重復王子和公主幸福生活了壹百年的陳詞濫調，也不再表達善有善報，惡有惡報的美好願望。他只是用壹種冷漠超然的口吻講述悲劇，借助人物交錯的視角和眼神，讓讀者聽到漁夫長長的嘆息、夜鶯垂死的歌聲、侏儒悲傷的哭泣和自己心碎的聲音。
作為壹個隱含作者，他壹直對故事中的人物保持沈默，讓基督激發的死亡成為人物告別悲劇命運的最好的結束儀式。他用不完美的童話反復質疑生活中無處不在的矛盾和悖論。它影射了現實社會的艱難和復雜，以曲折的方式表現了他對藝術、愛情和人生完美而純粹的追求。
他還用自己的作品預言了自己獨特的人生路線:遊走在享樂主義和感官主義的邊緣，在物質和精神之間搖擺不定，對愛情的渴望和絕望，在孤獨中皈依天主教，臨死前投入基督的懷抱，像作品中的悲劇人物壹樣得到自己真正的心靈安寧。
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