1.對我們生命中靈魂的無限關懷。
壹切都是因為我們的生命除了身體還有靈魂。有些靈魂是軟弱的，有些靈魂是深沈的。人與人之間的差異，就像人與人之間外貌的差異壹樣，相差十萬八千裏。人與人之間外貌上的差異很明顯，壹眼就能看出來，但人與人之間靈魂上的差異，需要依靠彼此的生命能量和光譜去發掘。正如人的身體需要食物，靈魂的身體需要藝術，這也是藝術必須產生的原因。音樂、繪畫、詩歌、散文、小說、雕塑、舞蹈、書法……都是藝術。此刻，來自山東各地的我們齊聚淄博，都有壹個共同的偏好，那就是喜歡寫作，尤其是散文和隨筆。這也是因為我們生活中相同的光譜吸引我們來到這裏。
人們常說詩歌是語言藝術的巔峰，我不同意這種觀點。誠然，詩歌有掌握語言的特殊性，有自己的異質性和奉獻性。但這並不意味著詩歌是語言桂冠上的寶石。我看過太多偽詩人和普通詩人寫的詩。他們什麽都不是。那些話是庸俗的東西，語言中的鐵礦石。我見過很多詩人連生活常識都不知道。往往是這些生活中有嚴重人格缺陷的詩人，最推崇詩歌的鉆石本質。事實上，語言的桂冠上只有壹顆鉆石，那就是看誰能駕馭語言滋養我們的靈魂。人的靈魂差異決定了他們對藝術攝影的需求。梵高的畫在當時被很多人忽視，因為很少有人能認出它們真正深刻的樣子。很多平庸被很多普通人吸收，因為靈魂小的人對靈魂的胃口有限，腸胃只能吸收質感平庸的精神食糧。每天打開電視，全是媽媽媽媽的電視劇就是這樣的美食。在娛樂至死的年代，明星的花裏胡哨的東西成了大眾傳媒的主角。這才是大眾需要的。食物。
但是，我心目中真正好的散文，壹定是接近，接近，無限接近饑渴的靈魂。卡夫卡曾談及他的文字:“我對文字不感興趣，但我是由文字構成的。我不是別的，也不可能是別的。”壹個好的散文作家，他的生活肌理是由文字構成的，他的靈魂是他生活中的主角。簡單的物質需求之後，剩下的只是他饑渴的靈魂。喬治·斯坦納在《語言與沈默》壹書中說，所有偉大的寫作都源於“最後的欲望”，源於精神對抗死亡的耀眼光芒，源於用創造力戰勝時間的希望。歸根結底，對於自然和時間來說，人類不過是壹條肉蟲。雖然時間和死亡對人類來說都是過於龐大的龐然大物，但在力量上沒有可比性。但包括散文作家在內的藝術家，應該有直面人生、敬畏太陽的宿命，而不是本能地瞇起眼睛。就是把打擊我們的不斷升級的力量變成我們自己的力量。就是把自己的靈魂煉成不倒翁，永遠有能力在拳手的力量對抗中屹立不倒。失敗是註定的，但那種失敗是值得驕傲的失敗。
2.產生個性化的單詞
詩人韓棟曾說，詩歌的意義是交流，而不是溝通。壹個真正優秀的作家和所有人都不壹樣。真正優秀的作品，是越寫越像作家本人。寫得越像自己，越有意義。每個人寫的都不壹樣，寫的和別人不壹樣，這是壹種成功。妳可以用復雜的語言，也可以用簡單的語言，主要是看這個東西和妳的生活節奏是否合拍。
其實散文也是。散文的意義也是交流。那些留存了很久的散文、隨筆，因為經典而與廣大讀者有了交流。他們與眾生的宇宙生命合拍，所以產生了* * * *之歌。
我通常認為壹篇好的散文同時包含兩種質量內容:壹是內在質量，它所表達的東西是接近靈魂的；壹個是它的語言。語言就是內容。語言本身就是內容。那些好的作家都有自己的語言風格，我們通常壹讀就知道這種語言是屬於他的。語言有自己的味道和氣質。從這個意義上說，語言也屬於靈魂。
好讀書要冒很大的風險，這會讓我們的身份和自我變得脆弱。好讀書既指思想素質好，也指語言素質好。喬治·斯坦納曾這樣評價普拉斯的語言:她詩歌中強烈的親密感構成了真誠而有力的修辭。是的，普拉斯用他獨特的語言和高傲的寬宏大量騷擾著我們的神經，提出了迫切而強烈的要求，讓讀者為他每日的謹慎退縮而退縮和尷尬。壹種獨特的語言，就有這樣壹種能力，用這樣的語言來嚇唬讀者，讓靈魂顫抖。
我不喜歡正確的答案。
這是陳xx說的。陳xx也說過，喜歡有點錯位的東西，喜歡有個性的人，喜歡任何規範之外的舉動和言語。他對規範和正確的規範不感興趣。也有人認為“他怎麽能這樣”正是吸引他的地方。他不屑於所有被認可和推薦的例子。輸贏肯定是功利主義的價值觀。他對成功沒有反應，但他總是對失敗者感興趣。他不喜歡正確的答案。只有正確的答案，人類不會進步，文化不會有趣，高智商的標誌不是正確的答案，而是出乎意料的答案。沒有對錯，這是壹個出乎意料的答案。
我覺得陳xx說的也適合散文。我不喜歡總是對的有答案的話，不喜歡看起來很圓滑的話。我喜歡思想和語言在兩難中奔騰迂回。我喜歡答案之外的驚喜。
鄭xx壹直是我最喜歡的歌手，他的《回到拉薩》是我十幾年來最喜歡的。最近他寫了壹首歌叫左。歌詞是這樣的:原諒我/這種瘋狂/請幫幫我/趁還來得及/在我有勇氣之前/讓我做最後壹次/就讓我做吧...寫這首歌是有原因的。鄭鈞的妻子劉蕓曾經告訴他壹些他們熟悉的明星。女人想離婚，男人不想。女人對男人說，趁我還有勇氣，妳可以讓我做最後壹次。生活太平凡了。如果我再做壹次，妳可以幫我。鄭鈞以為是詩，就寫了這首歌。
我喜歡這個故事和這首歌。這是壹個關於寫作的意想不到的故事。人生平庸，靈魂卻不能靜止。如果我的肉體壹定要過平庸的生活，那麽我的靈魂壹定要在這個世界上做壹次，而文字就是這個靈魂需要做的器官和食物。我願意讓我的靈魂在文字中沈浮。
還有，憤怒也好，指責也好，我已經越來越不提倡這種處處顯得有調性的東西了。歌手鄭xx也曾經憤怒過，但是憤怒沒有讓他認識自己，也沒有讓他管理好每天最破壞他平靜的混亂情緒。他很有才華，但憤怒仍然讓他痛苦。他直到年近半百才知道憤怒的徒勞。他說他不認為只有憤怒才能寫出好歌。如果妳想寫壹首控訴社會的歌，憤怒是有用的，但如果妳想寫對這個社會和人生的理解，憤怒是沒用的。
現在只想日復壹日的聆聽自己生活的聲音，審視自己的生活和情緒。如果我連自己都管不好，我又有什麽資格在外面生氣呢？況且生氣的人多的是，我們自然會對別人和外界生氣。如果我們不能產生桑塔格對社會和人類所貢獻的那種建設性的、革命性的強大憤怒，那麽我最有資格管理我的內心生態。
我是壹個平庸的作家。平時寫詩寫散文，發表過三首詩七篇散文。我的作品遠不是我所要求的好作品。越寫越看，越知道自己只知道壹件事，就是壹無所知，壹無所知。但是我壹定會寫下來，因為我想，因為文字是我在這個世界上的玩具，但是我離不開它們，不是它們離不開我。我也想讓我的寫作今天比昨天更好，明天比今天更好。這輩子最不後悔的壹件事就是喜歡詩詞散文。