《李白詩》、《裴敏之劍舞》、《張旭草書》被唐文宗封為國家聖旨。
裴旻，唐代開元人，也是唐代“三絕”之壹。壹個人的劍術可以和李白的詩詞歌賦、張旭的《野草》相提並論，可見他的功力是非常高超的。
據《獨立報》記載，“開元年間，將軍裴敏喪母。易道子(畫聖吳道子)，請在杜東天宮寺畫幾面鬼神墻，以助您壹臂之力。陶子回答說:“這幅畫已經廢棄很久了。如果將軍有興趣，替我糾結壹下。舞劍。“因為激烈的激發，妳會穿越幽冥。所以脫下妳的衣服，如果妳總是這樣做的話，裝飾壹下。馬如飛，左撇子和右撇子，把劍扔進了幾十英尺高的雲層裏。如果閃電擊落，劍由鞘攜帶，劍從空中進入。數千人觀看，無不心寒，道長扶壁，為天下壯觀。道子畫了壹輩子。沒有理由驕傲。”
據《歷代名畫》記載，畫家吳道子看了裴旻的劍舞，所以“完成了對妖魔鬼怪的纏鬥，卻“大有長進”。
詩人王維曾用壹首詩《致裴旻將軍》稱贊:
腰上有壹把七星劍，臂上刻著壹把弓。
直到看到我在雲端俘虜了魯，我才知道天上有將軍。
李白的詩
李白，字太白，又被稱為“神仙”和“詩人”。我的祖籍是隴西(今甘肅)，但不知道為什麽我的祖先過著流放或碎葉的生活。直到李白年輕的時候，他才搬到了蜀國。男人“五歲背六甲，十歲觀百家”，“觀十五奇書，作淩相如”。在他的全盛時期，他曾經漫遊世界，學習道和劍，在任俠喝好酒，嘲笑王子和灑脫。
李白的詩以抒情為主，他是第壹個真正能從當時的民間文藝和秦漢魏晉以來的樂府民歌中吸收和提高，形成自己獨特風格的詩人。他有著非凡的藝術天賦和磅礴的藝術力量。壹切令人驚喜、欣慰、激動、發人深省的事情都水落石出。杜甫有“筆落震風雨，詩泣鬼神”的評論，是中國繼屈原之後最傑出的浪漫主義詩人。李白的樂府、歌行、絕句成就最高。他的歌完全打破了詩歌創作的壹切固有形式，無人依靠，筆觸眾多，達到了變幻莫測，搖曳生姿的神奇境界。李白的絕句自然活潑，飄逸瀟灑，能用簡潔明快的語言表達無盡的感情。盛唐詩人中，王維、孟浩然擅長五言律詩，王昌齡擅長七言律詩。然而，李白是唯壹壹個把五句詩和七句詩結合在壹起的人。
李白的詩想象豐富，構思獨特，氣勢磅礴，風格豪放飄逸。與杜甫並稱為“大杜麗”，是根據韓愈的壹句話:“杜麗文章在，火苗漸長。”曾稱贊李為“壹代人的犧牲”，說:“子的文章都是人寫的。大地開天，雲蒸雨落。播種壹切是偉大的。大巧自然，如長河，浩浩蕩蕩，無拘無束。萬腹瀉，末強尤甚。至於文字，至於這個。我心情很好，發揚我的偉大。”
張旭草書
張旭，生於吳軍(江蘇蘇州)，出生於高波和紀明。壹開始是常熟的壹個都督，後來做了很久的晉武官，人稱“張長史”。他灑脫、大方、出眾、有才華、有見識。與李白、何、李、李進、崔宗植、、焦遂，在飲酒上合稱為。杜甫在《八仙之歌》中寫道:“張旭的三杯草是神聖的。在脫下帽子露出王公的頂部之前，他像壹朵雲壹樣揮舞著他的紙。”張旭是壹位極具個性的草書大師。因為他經常喝醉，叫囂著狂走，然後寫書，甚至用頭發蘸墨水寫字，所以有“張典”的外號。懷素繼承和發展了他的筆法後，也從草書中得其名，並稱之為“醉”。他還寫詩，與何、張、包融並稱為“吳中四君子”。
張旭的書法始於張芝、二王，以草書為最高成就。他本人以繼承“二王”傳統為榮，字字珠璣。他的楷書準確無誤。規矩極端，皇姑號稱“唐朝第壹”。如果說他的楷書更多的是繼承而不是創造，那麽他的草書就是書法上的壹大創新和發展。創造出如此瀟灑莫測的野草，令人震撼。韓愈說:“徐好草書，卻治不好他那壹手的書。變化如鬼神，不可驕。”顏真卿兩次辭職，向他請教筆法。張旭是壹個純粹的藝術家，他把自己的情緒傾註在點畫中，沒有人看，像瘋子壹樣沈醉。唐涵予在《送高賢給大師序》中稱贊道:“情感、困窘、悲傷、快樂、怨恨、渴望、醉酒、煩悶、委屈，若在心中動人，必以草書表現。看事物，可以看到山川河流，懸崖峽谷，鳥獸蟲魚花草，日月星辰，風暴烈火，電閃雷鳴，歌舞戰鬥，天地變化。可喜可賀，壹則在壹書，故許之書仍如鬼神之變，變幻莫測，終為後世所傳頌。”