所謂近墨者黑，近墨者黑！！
2.唐太宗告訴蕭瑜:“我小的時候喜歡玩弓箭，以為可以完全明白其中的奧妙。最近弄了幾十把好弓給做弓的工匠看。他們說，‘這些不是好材料。’我問他們為什麽，工匠說:‘如果木頭不直，那麽木頭的紋理就不好。弓雖然堅硬有力，但射箭時卻無法向前。不是好弓。我才開始明白這個道理。我以為自己平定了四方，用了很久的弓，還是想不明白其中的道理。況且我掌握國家大事的時間也不多，也體會不到這個道理的含義，天生不如我對弓的理解。我對弓的理解還是沒有，更談不上治國的道理。“從此以後，書中五品以上的官員和自省的官員到京城述職，唐太宗每次召見都給他們讓座，用這些話談話，詢問各地的訪問情況，了解百姓的需要和不需要的東西，政治教育上的得失等等。
邱做翰林學士的時候，有壹匹惡馬，他控制不住，踢了好多人，咬了好多人。壹天早上，他的父親走進馬廄，發現馬不見了，於是他詢問了養馬人，養馬人說:“學士翰林把它賣給了壹個商人。”禦史馬上對翰林說:“妳是貴族大臣，妳的人攔不住這匹馬。壹個旅人怎麽能保管好呢？”妳在把邪惡轉移給別人。“馬上下令把馬收回來，錢還給買主，馬養到老死，不再賣了。這種帶有長輩風範的憨厚風格，和古人的古風有些相似。
如果石隱居在明山北，壹只老虎經常蹲在他的柵欄外面窺視。若石帶領手下日夜警惕。日出時敲鐘，白天
落下的時候點壹堆篝火，晚上敲鐘觀看。種荊棘灌木，在谷中築墻防守。壹年過去了，老虎什麽也沒得到。
有壹天，老虎死了，若石喜出望外，以為老虎死了，沒有威脅他的動物了。於是我放松了警惕和勾心鬥角，卸下了防備。墻壁
壞了就不修，壞了就不整理。不久，就有了。追逐麋鹿來到(這裏)並停在他家的拐角處。當他聽到他的牛、羊和豬的聲音，他只是
進去吃吧。如果斯通不知道那是什麽？哦，罵它，它不跑，用土塊打它。像個男人壹樣站起來，用爪子殺死他。
這位先生認為，如果壹個孩子只知道壹件事，不知道兩件事，他就應該落得這樣的下場。
5.腹語的翻譯
北京有個擅長表演口技的人。有壹天，正巧有壹次大宴賓客，客廳東北角掛了壹個八尺寬的簾子。腹語者坐在窗簾裏，只有壹張桌子，壹把椅子，壹把扇子和壹塊木頭。客人們圍坐在壹起。過了壹會兒，我聽到幕布裏傳來壹聲醒木的拍手聲，全場安靜下來。沒有人敢大聲說話。
只聽得遠處壹條深巷裏狗叫聲，壹個女人被驚醒，打著呵欠，伸著懶腰，丈夫在說夢話。過了壹會兒，孩子醒了，大哭起來。丈夫也醒了。女人拍拍孩子，餵他吃東西。孩子嘴裏還含著奶頭哭。女人壹邊拍著孩子，壹邊哼著歌哄他睡覺。另壹個大孩子醒來，喋喋不休。這時，女人用手拍孩子的聲音，嘴裏的哼唱聲，孩子含著乳頭的哭聲，大壹點的孩子剛睡醒的聲音，丈夫大聲呵斥大壹點的孩子的聲音，這壹切同時響起，各種聲音演繹的淋漓盡致。所有的客人都歪著頭不伸長脖子專註地聽著，微笑著暗暗贊嘆，覺得太精彩了！
突然壹個人喊道:“著火了！”丈夫站起來大叫，妻子也站起來大叫，兩個孩子壹起哭了起來。在剎車的時候，幾百個人在喊，幾百個孩子在哭，幾百條狗在叫。伴隨著中間房屋倒塌的聲音，火堆燃燒的爆裂聲，呼嘯的風聲，成千上萬的聲音壹起響起；還夾雜著上百人的呼救聲，消防員推倒著火的房子時發出的喊叫聲，火場裏搶東西的聲音，潑水的聲音。沒有應該有的聲音。壹個人即使有幾百只手，壹只手上有幾百根手指，也無法明確指出哪壹種聲音來；即使壹個人有幾百張嘴，壹張嘴有幾百條舌頭，他也分不清其中的壹條。在這種情況下，所有的客人都毫無畏懼地變臉，離開座位，揚起袖子，露出胳膊，雙腿顫抖，幾乎都想沖上去逃跑。
突然，當我醒來的時候，各種聲音都消失了。當窗簾拉開後，仍然只有壹個人，壹張桌子，壹把椅子，壹把扇子和壹塊木頭。
範，南朝錢塘人。顏淵年輕時非常好學，廣泛學習經典和歷史，並深入研究佛教。但是他很謙虛，從來沒有因為自己的優點而看不起別人。他對別人很尊重，和別人說話也怕傷到別人。即使壹個人在家，莊敬也像客人壹樣自持，壹絲不茍，見到的人都不尊重他。他生性善良，即使是對那些偷自己財物的人，他也善待他們，處處為對方著想。
顏淵家很窮，僅靠種菜為生。壹次，顏淵從家裏出來，發現有人在偷他的卷心菜。顏淵匆匆趕回了家。母親問他為什麽，顏淵告訴了她剛才看到的壹切。母親問小偷是誰，顏淵說:“我回來是因為我怕小偷感到羞恥。我把他的名字告訴妳，希望妳不要泄露給別人！”母子倆從此保守了這個秘密。
顏淵的菜園外面有壹條溝。有人從溝裏過水來偷他的竹筍。顏淵故意砍樹，並在溝裏建了壹座橋，這樣偷竹筍的人就不用過河了。偷竹筍的人對此感到非常羞恥，從此這壹帶再也沒有小偷了。
許多官員欽佩顏淵的美德，多次推薦他為官，但顏淵對名利相當冷漠，並壹壹拒絕。
歐陽修出生在廬陵。四歲時，父親去世，母親鄭壹直未婚，在家親自教歐陽修讀書。因為家裏窮，我只能用蘆葦當筆，在地上學寫字。早年，歐陽修才華橫溢，讀書過目不忘。當我成年後，我更加出色，名聲也很好。
宋代建國至今已有百余年，但文章的風格仍沿襲五代的俗套，多數文人墨守陳規，文章知識淺薄，格調低下。蘇舜元、蘇舜欽、劉愷、木秀等人都曾試圖創作古文並大力提供，以改變當時的文風，但都因筆力不足而未能如願。歐陽修在壽州與叔父歐陽燁共事時，在當地的壹個廢書筐裏發現了韓愈的最後壹部手稿《昌黎先生文集》，他看後贊嘆不已。於是我用心去尋求它的本質，甚至廢寢忘食，決心要追上他，與他並駕齊驅。
考進士，排名第壹，被選到第壹科，被任命為西京官。我開始和朱茵交朋友，做古文，討論國事，彼此為師為友。他和梅交朋友，壹起作詩、唱歌，以文章名揚天下。後來歐陽修回到北京和朝鮮，升任關閣校勘。範仲淹因為參政被貶，所以向上維護他。謀士高若訥堅持要把範仲淹降職。休寫信給他，說他沒有羞恥心。如果Ne呈上這封信，秀蓮就被貶為夷陵令。後來範仲淹去了陜西，推薦他當秘書。秀笑著推辭說:“先前的舉動是為了自己的利益嗎？可以壹起降級，不能壹起升。”
歐陽修的論點直截了當，所以有人視他為敵人。只有仁宗鼓勵他說出來，親自給他五品官服，並對朝臣們說:“哪裏能找到歐陽修這樣的人？”