杜甫壹生坎坷。他是唐代偉大的現實主義詩人，也是世界文化名人。他與李白並稱為“杜麗”。杜甫曾任左士毅和校對部的外交大臣，所以後來被稱為杜工部。擅長古體和律詩，風格多樣。他用“郁悶、失意”兩個字準確地概括了自己的工作風格，主要以抑郁為主。杜甫生活在唐代由盛轉衰的歷史時期，他的詩歌多涉及社會動蕩、政治黑暗和人民疾苦。他的詩反映了當時的社會矛盾和人民疾苦，因此被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民，具有高尚的人格和精湛的詩歌技巧。杜甫壹生寫了1400多首詩，其中很多都是流傳千古的名篇，如《三官》《三送別》，《杜工部集》代代相傳。其中“三官”為石昊官、新安官、潼關官，“三別”為新婚、無家、辭舊。杜甫的詩在唐代流傳最廣，是唐代最傑出的詩人之壹，對後世影響深遠。
杜甫的遠祖是杜預，是晉代名將。曾祖父杜曾擔任的職務。祖父是初唐詩人杜·，是董事會成員，有自己的自傳。青年時代，他遊歷江浙、河北、山東，兩次與李白相遇，結下了深厚的友誼。杜憲神父擁有風天嶺的職位。
杜甫和杜牧是遠親，都是晉代滅孫吳將軍杜預的後代(杜甫是杜預的第二十個孫子)。
[編輯本段]杜甫生平
杜，著名詩人杜的孫子，出生於壹個具有文學傳統的家庭。7歲學詩，15歲成名。他壹生失意，只做過左士毅等小官。雖然後世稱之為“詩人”，詩歌被稱為“詩史”，但在唐代並沒有得到當時人們的重視。有壹首詩《戲為六絕句(下)》寫的是“初唐四傑”:“汪洋與羅路同代，卻輕狂不歇；二曹身名毀，不廢河山。”其中不乏詩人的自我比較，杜甫的經歷和詩歌創作主要可以分為四個時期:
壹、讀書漫遊期(35歲前)
所謂“放蕩的趙奇，秋媽是相當清醒和瘋狂的”。
開元十九年(20歲)開始漫遊吳越，五年後回到洛陽，後杜甫又漫遊齊、趙。後來在洛陽認識了李白，兩人相見恨晚，結下了深厚的友誼。然後遇到了高適，他們三人隨梁、宋(今開封、商丘)遊歷。後來，杜麗去了周琦，分手後，他們分別在東路相遇。這是“詩仙”和“詩聖”最後壹次見面。
二、被困長安時期(35歲至44歲)
這期間，杜甫第壹次在長安參加考試，最後壹名。唐朝的宰相李甚至告訴唐玄宗，朝野沒有壹個人是成功的。後來，他向皇帝獻禮，並贈送給貴族。他過著“早晨奪富門，黃昏追肥馬塵，摔杯寒烤，處處藏悲”的生活。最後得到了右後衛帶領曹操參軍的職位(主要是看守戰爭武器和國庫鑰匙的小官)。在此期間，他寫了《車店》、《兩為道》等詩歌，批評時政，諷刺權貴。《從北京到豐縣，唱五百字》壹書尤為著名，這標誌著他在長安十年的艱苦生活後，對朝廷政治社會現實的認識達到了壹個新的高度。
三、陷賊而仕時期(45歲至48歲)
安史之亂爆發，潼關失陷，杜甫把家安在漳州，只身前往肅宗。他被安史之亂俘虜，帶到長安。面對混亂的長安，他聽到了官軍連連敗退的消息，寫下了《月夜》、《春望》、《愛江頭》等詩篇。後來，他潛逃到鳳翔行騙，做了拾遺。因為他的建議，尚書被貶為參軍丞相。(方舒是個典型的知識分子，但不切實際。他與叛軍作戰，采用春秋陣，結果大敗。杜甫開始收拾左的遺骨，他說方是無辜的，他生氣了，想找茬。後來，他把自己的經歷以詩歌的形式記錄下來，成為他不朽的作品，即《三官》、《三別》。
“三官”:石昊官、新安官、潼關官；“三告別”:新婚告別、無家可歸、辭舊迎新。
四、西南流浪時期(48歲至58歲)
隨著襄州官軍的潰敗和觀復的饑荒，杜甫棄官出走，舉家逃亡，途經周琴、銅鼓等地，在成都過上了相對安定的生活。當入朝時，蜀中軍閥造反，他流落到子洲、朗州。嚴武在成都拍了《我們的時代》作博後，杜甫去了燕，死了。他又漂泊，在夔州住了兩年，又漂泊到湖北湖南，死在湘江上。在此期間，他的作品包括《《春夜喜雨》》、《秋風吹破草棚》、《書香》、《黃河兩岸被皇軍收復》、《高登》、《登月樓》等許多著名作品。其中最著名的壹句詩是:“安得千萬樓，天下窮人皆大歡喜。”而《登頂》中的“葉落如瀑，而我看長河總是滾滾向前”則是千古絕唱。
[編輯此段]個人影響力
杜甫善於運用古典詩歌的許多體系，並創造性地加以發展。他是漢樂府詩風的開創者。他的樂府詩為中唐新樂府運動的發展做出了貢獻。他的“五·七”古代小說，也是壹部詩歌史，開始敘述並著眼於整個故事，標誌著中國詩歌藝術的高度成就..杜甫在五七律中也表現出非凡的創造力，在音律、對仗、煉字煉句等方面積累了完整的藝術經驗，使這壹體裁達到了完全成熟的階段。
杜甫(712-770)，用詞優美，詩中自稱少陵夜老。他出生在襄陽(河南省珙縣)壹個地主家庭，是壹個“士官”。其祖父杜是武則天時代的著名詩人，父親是兗州司馬、奉天知府，因此也享有不納稅、拒服兵役的特權。但是他的生活很艱難。
他七歲開始背詩，“讀萬卷書”和“暗中讀萬卷書”為他的創作準備了充分的條件。
二十歲時，他開始南行，到了吳越，然後到了趙奇。十年強巡，飽覽了祖國的名山大川，不僅豐富了自己的生活，也開闊了自己的視野和胸懷，使他早期的詩歌具有了濃厚的浪漫主義色彩。
唐玄宗天寶五年(746年)，35歲的杜甫來到長安。第二年，他參加了唐玄宗寫的考試。因為奸臣李的緣故，沒有壹個考生被錄取。從此沒有辦法上進，過著“早上富，晚上胖”的屈辱生活。這也使他看到了下層人民的疾苦和統治階級的罪惡，從而寫出了《車房鋪》、《兩為路》、《去奉賢祭奠》等現實主義名作。
直到天寶十四年(755)，他才得到“由衛領府兵曹”的職位，掌管軍械庫倉庫。同年，“安史之亂”爆發，杜甫正在奉賢(陜西蒲城)探親。第二年，在(陜西省)富縣羌村安家，投奔在(甘肅省)靈武即位的肅宗。途中被起義軍俘虜，帶到被占領的長安，期間目睹了起義軍的殺掠暴行和人民的苦難。直到至德二年(757年)四月，他才冒險到肅宗的暫居地鳳翔(陜西鳳翔縣)，被授予左編壹職。不久後，他因救了郁芳宮，被貶為參軍，任化州刺史。此後，他屢遭聲討，對民間疾苦有了更深的了解。他所耳聞目睹的社會現實，為他創作《春望》、《隘江頭》、《北伐》、《三官三別》提供了素材，使他的詩歌達到了現實主義的頂峰。
“我充滿了悲傷和煩惱，因為人們遠行。”759年，他棄官，舉家西遷，終於到了成都。在嚴武等人的幫助下，在城西的浣花溪畔建起了草堂，史稱“杜甫草堂”或“浣花草堂”。後來被嚴武推薦為節日之都，全家居住在四川奉節縣。兩年後，我離開奉節縣，輾轉江陵、衡陽壹帶。唐代宗大歷五年(770)，詩人死在湘江的壹條船上。他在西南的最後十壹年，雖然過著與眾不同的生活，但他寫了1000多首詩，如《秋風破草堂》、《黃河兩岸被皇軍收復》、《秋興》、《隋燕興》等。
[編輯本段]杜甫的思想
杜甫思想的核心是儒家的仁政思想。他有“先使君堯舜上位，後使風俗純”的宏願。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他痛恨邪惡，揭露和批判朝廷的腐敗和社會生活中的黑暗現象。他同情人民，甚至願意做出犧牲來拯救他們的苦難。所以他的詩歌創作始終貫穿著憂國憂民這條主線，以最普通的人為主角，足見杜甫的偉大。他的詩歌社會內容豐富，時代色彩濃厚，政治傾向鮮明，真實而深刻地反映了安史之亂前後壹個歷史時代的政治時事和廣闊的社會生活圖景，被稱為壹代人的“詩史”。杜甫詩歌的風格基本上是“沈郁頓挫”，語言和文本結構富於變化，強調遣詞造句的精煉。同時，他的詩有很多風格，除了五古、七古、五律、七律之外，他還寫了很多排律。藝術手法也多種多樣，是唐詩思想藝術的縮影。杜甫也繼承了漢魏樂府的精神，擺脫了樂府古老題材的束縛，創造了許多新的樂府題材，如著名的《三官》、《三別》。他死後，受到黃凡、韓愈、元稹、白居易等人的高度贊揚。杜甫詩歌對白元的“新樂府運動”文學思想和李商隱的近體諷喻時事詩產生了深遠的影響。但杜甫的詩在宋代以後才被廣泛重視。王禹偁、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸遊等人對杜甫推崇備至，而文天祥則把杜甫的詩作為堅守民族氣節的精神力量。杜甫詩歌的影響，從古至今，早已超出了文學藝術的範疇..關於他的生活細節，見《舊唐書》卷190。
杜甫雖然是現實主義詩人，但也有狂放不羈的壹面。從他的代表作《飲酒八仙之歌》中不難看出杜甫的豪氣和幹雲。
[編輯本段]三官三分
“三官”和“三別”分別是新安官、石昊官、潼關官、送親、辭舊、無家，是杜甫現實主義詩歌的代表作。它真實地描寫了特定環境中縣官、海關官員、老婦、老人、新娘、丈夫等人的思想、感情、行動和語言，生動地反映了那個時期的社會現實和勞動人民的深重災難和痛苦，向人們展示了壹幕幕悲慘的生活悲劇。在這些生活苦難的描寫中，壹方面，詩人對遭受巨大苦難的人民懷有深切的同情，痛恨官員對人民的奴役和迫害；另壹方面，他支持王朝的平叛戰爭，希望百姓吃苦，配合王朝平定叛亂。這種復雜矛盾的思想符合詩人憂國憂民的思想觀。
杜甫草堂，在成都西郊浣花溪附近，是杜甫到成都後的住處。
唐四年(769)，杜甫自湖北入湘，登嶽陽樓，遊洞庭湖，溯湘江而上，至耒陽，次年四月病逝。據《舊唐賦傳》記載，杜甫曾遊耒陽嶽廟，葬於杜甫墓。“洪水達到頂峰時，他十天不準吃飯，縣令給他牛肉和白酒，他就喝多了，壹夜之間就死了。”
史傳論《新唐書·杜甫傳》作者:歐陽修宋琦摘自《藝文誌》。
[編輯此段]杜甫年譜
712壬子宗瑞太極壹世(玄宗先天壹世)，杜甫出生於河南珙縣。
717丁巳玄宗開元五年，杜甫六歲。品味鹽城，看公孫大娘舞“劍”和“魂陀”。
718吳吳玄宗開元六，杜甫七歲。發起詩歌。
720庚申玄宗開元八年，杜甫九歲。開始學漢字。
725 B醜玄宗開元伊三，杜甫十四歲。莊遊的詩裏說:“讀書十四、十五年，遊歷書法界。我很溫柔，崔偉很聽話，我就像壹個班長。原註:崔鄭州商，魏豫州齊心。
726丙寅玄宗開元十四、杜甫十五歲。百憂解聚在壹起說:“我記得我十五歲還是個孩子，健康得像頭黃牛犢。庭前八月梨棗熟，樹日可歸千回。」
730耿武玄宗開元十八年，杜甫十九歲。遊至晉，至黟縣(今山西省嶧山縣)，從魏之進、寇西。
731韋辛玄宗開元壹九，杜甫二十歲。遊五嶽。
732任申玄宗開元二十年，杜甫二十壹歲。遊五嶽。
733貴由玄宗開元閏三月，杜甫二十二歲。遊五嶽。
734甲戌玄宗開元222年，杜甫二十三歲。遊五嶽。
735乙亥玄宗開元閏十壹月，杜甫二十四歲。自從吳越回到東都後，這是第壹次募集學者。
736丙子玄宗開元24，杜甫25歲。遊在趙身邊。付錢給蘇遠明。
737丁疇玄宗開元二十五，杜甫二十六歲。遊在趙身邊。
738武寅玄宗開元26，杜甫27歲。遊在趙身邊。
739紀太祖玄宗開元二七年，杜甫二十八歲。遊在趙身邊。
740陳賡玄宗開元巴爾，杜甫二十九歲。遊在趙身邊。
741新寺玄宗開元二十九，杜甫三十歲。回到杜東。建魯魂莊，寒食節祭祀遠祖當陽君。
742仁武玄宗天寶壹年，杜甫三十壹歲。在杜東。古萬年郡君死於東京仁風。六月，又葬於河南郡，為公立墓誌銘。
743桂味玄宗天寶二世，杜甫三十二歲。在杜東。
744沈嘉玄宗天寶三年，杜甫三十三歲。在杜東。五日，祖母番陽太君死於陳留之私宅。八月，顏氏下葬，作墓誌銘。那年夏天，我在杜東第壹次見到了李白。秋天，尤良、宋、李白、和高走到講臺上吹彈鋼琴。過了河，參觀了吳王，我去拜訪了道士華蓋君，但是他已經死了。
745乙酉玄宗天寶四世，杜甫三十四歲。又遊齊和陸。當時，李芝芳是周琦的司馬。夏天，李詠從北海縣來到周琦，有大眾趣味和旅遊，並伴有李霞亭和鶴山湖亭。有壹段時間就像是臨猗(周琦)。秋至兗州後，李白逃至東魯。公而同遊，愛善而親。公贈白石曰:“我也是東客，憐君如兄。”醉臥秋色與太陽手拉手走的人也是如此。俄與工西去，白有江東之行，城東石門無相見之日。
746徐炳玄宗天寶閏十月，杜甫三十五歲。自齊，魯回到長安。出自汝陽王府、和鄭。
747定海玄宗天寶六，杜甫三十六歲。在長安。
748五子玄宗天寶七，杜甫三十七。在長安。反復對著吉煒的詩，打探語錄。大概是時候和書法家顧頡剛訂婚了。
749醜玄宗天寶八，杜甫三十八歲。在長安。冬天回東都參觀軒轅皇帝廟，看吳道子畫的墻。
750庚寅玄宗天寶九年，杜甫三十九歲。來長安吧。我第壹次見到鄭虔。
751辛卯玄宗天寶10、杜甫四十歲。在長安。變成了三件禮物。玄宗奇怪，命他做聖賢集。秋天，瘧疾。朋友魏軍冒雨來訪，被他的秋敘耽誤了。病後，王倚之，王賞酒，感激以作歌贈之。那壹年，我住在杜威大廈。
752陳稔玄宗天寶十壹、杜甫四十壹歲。在長安。呼籲壹個測試文章，並發送到壹個公司參與選擇序列。春末，我暫時回到了杜東。冬天，高適隨宋入朝，與眾暫聚。如果我不回去，我就把它送給大眾。
753貴思玄宗天寶壹二，杜甫四十二歲。在長安。第壹個夏天，我和壹起去了賀將軍的山。二兒子宗武嶽在這個秋天出生。
754吳佳玄宗天寶閏十壹月，杜甫四十三歲。在長安。封西嶽府。從杜東遷到長安，住在程楠治下的都城。因為有秋的詩，宋有，我們的特使在河西。年中，張？自從叫他回來後，他又搬到了太清宮，並為他寫了壹首求援詩。亦入雕賦，表言益而悲。入秋以後，雨水對莊稼有害，物價貴，公家生計艱難，就帶著家人去了奉賢，留在了學校。
755 b不是玄宗天寶14、安祿山。杜甫四十四歲。在長安。年中，我到白水縣，舅舅崔在那裏十九翁。九月，以崔為先奉。十月，回長安，授河西衛(河西郡故城在雲南省河西縣)，不拜，改右衛引曹參軍。11月去奉賢看老婆，從北京到奉賢背500字。年底，我失去了年幼的兒子。
756年，兵宗至德邑(玄宗天寶十五年)，七月改名元。安祿山被稱為大衍帝。玄宗去了蜀國。殺了楊和楊貴妃。杜甫四十五歲。年初，在長安。5月到了奉賢，和家人去了白水，住在舅舅崔少福的高寨。六月，走白水至花垣之路，到了兗州(今陜西省薊縣)。到了三川縣童家窪，我和老朋友孫在甲住在壹起。他聽說蘇宗和阿靈武，就把妻子留在三川，死在那裏，從鹿子關跑了。在路上，我從壹個小偷那裏得到了它，去了長安。九月，於長安在路角遇宗室子弟，乞命為奴，為王之孫而感哀。
757年7月，丁酉肅宗八月二閏赴德，安慶緒殺廬山。張勛和徐苑戰死沙場。郭子儀到東京。史思明等。杜甫四十六歲。春天，捉到壹個小偷。我在長安的時候，是從贊公宿端來的。四月，從金光門，褲衩逃往鳳翔。5月16日，我離開去接機。是房管得罪，大眾抵制拯救的月份。肅宗大怒，命第三師去問，但張高、魏延等人救了他，還是放了他。6月，裴健等四人推薦了岑參。8月，墨水系統發布到國家和省。於是他走出鳳翔到了泰州，只向李借了壹匹馬。請幾天病假回家。進行北伐。十壹月，從漳州到首都。
758年，戊戌宗幹皇帝袁遺(至德三)二月改袁媛，復為壹年。史思明反對。杜甫今年47歲。任左拾遺。春天，賈治、王維、岑參都在向省裏進諫，他們* * *唱歌。當時畢曜也在京城，住在龔的鄰居家。四月，玄宗賞九殿，大眾不得不陪。六月，因為賀蘭入明，府總管被貶為益州刺史。掌管政黨，加入愛荷華州的軍隊。那是秋天，我在藍田縣拜訪了崔興宗和王維。冬末回到東都魯混莊，在湖城東遇見孟雲卿。
759己亥肅宗甘源爾，史思明稱太子。杜甫四十八歲。春天，我從東方回到化州(陜西華縣)，途中作了三官三送別曲。那是觀復的壹場饑荒。於是他放棄了官職，在七月去了西部。獨龍，去周琴(甘肅天水)。當時夢到了李白的兩首詩，給天空盡頭的李白，送了李白二十首韻文。還有高適、岑參、賈芝、嚴武、鄭虔、畢瑤、薛植和張彪寫的詩。那時，贊貢還流亡在周琴，為共工嘗到了西直村的勝利，因為他制定了壹個發財的計劃。草堂未建，與谷仔寫同谷可居，於是十月去同谷。詩中有途經顧遲、鐵塘峽、燕京、夏寒、法凈寺、青陽峽、龍門鎮、石洞、雞草嶺、泥公山、鳳凰臺。到同谷，住栗亭。窮是很有利的，撿橡栗子挖黃自給自足。住了不到壹個月，又去了成都。12月1日上路，途經木皮嶺、白沙渡、飛仙閣、石桂閣、居百都、劍門、路透山。年底到成都，住在浣花溪寺。高體能的時候捅了彭州。到了成都，發詩詢問。
760庚子肅宗尚(三年)四月改元，杜甫四十九歲。在成都。春天，布居在西郭的浣花中。堂弟王十五司馬懿建，許慶(疑知)、蕭氏、何勇、韋班(應為侄兒)在三明府種果樹，年初開始，完成。魏延住在蜀國時，曾試圖為大眾畫壹面墻。初秋，我臨時去了趟新津，見到了裴迪。秋夜到周樹，遇見高適。冬天，回到成都。
761辛醜肅宗上元二，史朝義殺史思明。杜甫五十歲了。聚草堂年初，我又去了新津。二月，返回成都。秋天，到青城山。回成都。那時候我多病，生計艱難。有搬到另壹個地方的想法。冬天，到了成都，和王倫壹起品完草堂，再喝壹杯。
762年7月，壬寅肅宗寶應壹年四月改元，帝與玄宗崩，太子禹在位。詩人李白去世(701-762)。杜甫五十壹歲。從至夏的春天開始，我就住在茅草屋裏。與嚴武的演唱非常接近。打架也有禮物。七月，我送嚴武回朝鮮，乘船到綿州，到集義，上岸，離開他。我就知道我反對，我在子洲。秋末回成都迎親梓，卻對東遊頗感興趣。11月，我去了金華山的射洪縣玉井關，尋找陳子昂讀書館的遺跡。還參觀了東北縣吳山的子昂故裏。參觀了城南桐泉縣郭故居，參觀了青山寺薛基書畫墻。且看縣衙墻後嵇畫的鶴。
763年，桂茂代宗廣德儀(寶應二年)七月改元，李懷賢正月殺史朝義。杜甫五十二歲。第壹個月，我在被皇軍收復的子洲、黃河兩岸，本想回京師，但又想著往東去吳楚。我偶爾會品嘗朗州(四川閬中)，因為我參觀了牛頭、鬥律和易慧的寺廟。我回梓，我去綿州是因為送了辛先生。從棉花到梓。再去壹次杭州。夏天，回到子洲。初秋，我告別梓，去了閬場。9月，犧牲了房管。秋末，收到家裏的信，知道女兒生病了，因為急著回梓。11月，我將離開峽谷去吳楚旅行，所以我命令我的兄弟占領成都嬌嬌草堂。
讀杜甫的詩，總是被沈郁的詩風深深感染，被作品中根植於現實的高度愛國主義和深刻的人文主義深深震撼。千百年來，多少文人追隨杜甫的創作道路。王安石、陸遊、蘇軾、文天祥等人對杜甫詩歌中的精神實質有著深刻而全面的認識。他們才能結合個人經歷和生活實踐，真正寫出壹個具有高度愛國主義精神和深刻現實寫照的詩人，才能成為無愧於祖國人民偉大需要的詩人。
杜甫和李白被稱為“杜麗”。為了區別於另外兩位詩人，李商隱和杜牧，即“小杜麗”，杜甫和李白也被稱為“大杜麗”，杜甫常被稱為“老杜”。雖然杜甫在當時並不為世人所知，但經過後人的研究，他的作品對中國文學和日本文學產生了深遠的影響。他的大約65，438+0，500首詩被保存下來，他的收藏是杜工部。他對中國古典詩歌的影響是深遠的。杜甫的詩樸實、通俗、寫實，但技巧性很強。他還經常使用獨白和諺語來突出人物的個性。
在刻畫人物的時候，他特別善於把握細節，比如有壹段關於北伐戰爭中妻兒的話。杜甫詩風多變，但總體上可以概括為沈郁頓挫。這裏的抑揚頓挫指的是文章的深層意蘊，而頓挫指的是感情、語氣、音節的起伏。這些都奠定了杜甫在中國三千多年文學史上至高無上的“詩聖”地位。杜·杜甫賦被後世神祗稱為“詩聖”，世稱老杜，與李白並稱為“杜麗”[有時稱為“大杜麗”，以區別於“小杜麗]]，是中國文學史上偉大的現實主義詩人。死於耒陽市，現耒陽有杜甫墓、杜工部廟、淩渡橋、淩渡書院等遺址，為湖南省重點文物保護單位。杜甫公園是在杜甫故裏的基礎上建立起來的。杜甫的遺願是葬在首陽山，但他的次子宗武因為貧窮無法如願，只好暫時葬在耒陽。死後四十三年，葬於河南洛陽偃師首陽山，首陽山還有杜甫墓。歷代關於杜甫墓和杜公祠的詩只有60多首，成都也有杜甫草堂。
杜甫壹生坎坷。他是唐代偉大的現實主義詩人，也是世界文化名人。他與李白並稱為“杜麗”。杜甫曾任左士毅和校對部的外交大臣，所以後來被稱為杜工部。擅長古體和律詩，風格多樣。他用“郁悶、失意”兩個字準確地概括了自己的工作風格，主要以抑郁為主。杜甫生活在唐代由盛轉衰的歷史時期，他的詩歌多涉及社會動蕩、政治黑暗和人民疾苦。他的詩反映了當時的社會矛盾和人民疾苦，因此被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民，具有高尚的人格和精湛的詩歌技巧。杜甫壹生寫了1400多首詩，其中很多都是流傳千古的名篇，如《三官》《三送別》，《杜工部集》代代相傳。其中“三官”為石昊官、新安官、潼關官，“三別”為新婚、無家、辭舊。杜甫的詩在唐代流傳最廣，是唐代最傑出的詩人之壹，對後世影響深遠。
杜甫的遠祖是杜預，是晉代名將。曾祖父杜曾擔任的職務。祖父是初唐詩人杜·，是董事會成員，有自己的自傳。青年時代，他遊歷江浙、河北、山東，兩次與李白相遇，結下了深厚的友誼。杜憲神父擁有風天嶺的職位。
杜甫和杜牧是遠親，都是晉代滅孫吳將軍杜預的後代(杜甫是杜預的第二十個孫子)。