這首歌是韓紅根據壹個真實的故事改編的，故事中的小男孩潘子豪在壹次事故中失去了父母。成為孤兒。那是六月的壹天，1999，10。潘子豪和他的父母正在遊覽貴州的馬嶺風景區。他們三人乘坐纜車，欣賞山裏的風景。
誰也沒想到厄運會降臨到這個幸福的家庭。潘子豪纜車墜落，父母遇難。是他的父母在他兩歲半的時候用手托起了他，他才活了下來。
韓紅深受感動，收養了潘子豪。他們第壹次見面時，潘瀟子豪躲在角落裏，看見韓紅，跑過去抱著她哭了。孩子能感受到善良，從此，韓紅成了子豪的媽媽，給了他壹個溫暖的家。
在這個世界上，媽媽是孩子的安全感，是孩子心中最溫暖的依靠。
我清楚的記得那是1998年的夏天，我媽做了乳腺癌手術，然後化療放療。我媽媽很傷心，她的頭發已經完全脫落了。村裏的壹些女人總是圍在她身邊，撩起她的假發，看她沒有頭發的樣子。
暑假，我回到家，我媽哭了:我要死了。如果我走了，妳會做什麽？我擦了擦媽媽的眼淚，安慰她。沒事的。妳會沒事的。晚上，我壹個人偷偷哭到半夜。我從來沒有想過沒有媽媽我該怎麽辦。
2002年春天，媽媽永遠離開了我們。每當我走在街上，看著和我媽差不多大的阿姨，或者和我媽差不多的背影，都會忍不住跟在別人後面，期待壹轉身，看到我媽熟悉的笑臉。但每壹次，要麽是壹個漂泊的身影在我眼前消失，要麽是壹張陌生的臉冷冷的看著我。
2020年，因為疫情，我壹年都在加班。看到支持武漢的張晶晶不幸去世的消息，我非常難過。然而，當我聽到她五歲的女兒哭著喊著:媽媽，不要離開我——我忍不住哭了。我仿佛看到了多年前的我是如此的肝腸寸斷。
在武漢，有壹個女孩的母親患有新型冠狀病毒，需要隔離住院。離家前，她媽媽反復給女兒講壹些生活常識。她怕女兒記不清楚，就留了紙條。做蛋糕的面粉過期了，我拿走了。這種食物有保質期。壹個人活下來後，買小包裝，把東西分類，以免忘記。家裏有的太重用不上，很浪費。不要打擾妳媽媽。人生要精打細算。
女孩母親入院後病情加重，經搶救無效死亡。在這個世界上，還有壹個和我壹樣沒有媽媽的孩子。我不知道，這個女孩要壹個人走多少個悲傷的夜晚才能化解悲痛？
2021年5月9日又是母親節。陽光明媚的初夏，我感冒了，壹直打噴嚏。媽媽在想我嗎？偶然看到壹條新聞，壹個12歲的男孩半夜離家，打車去鄉下給母親上墳。這個孩子被好心地交給了警察。民警知道孩子的想法後，眼睛濕潤了，緊緊抱住孩子，用溫暖的懷抱安慰孩子。
這個12歲的男孩，他的父親剛剛給他娶了壹個新媽媽。孩子因為某件事傷心，想告訴媽媽，他太害怕了，不敢在半夜想起媽媽的墳前，只想說壹說自己的委屈和想法。
壹個長久而慈愛的母親的心永遠不會變。孟母搬了三次家，婆婆還紋了身。在這些古老的故事中，有壹位慈愛的母親被她的小牛深深地愛著。《詩經》中的母親是溫柔的春風，是流動的泉水，是呼喚兒子的黃鳥。
溫暖的春風從南方吹來，喚醒了棗樹。棗樹生出嫩芽，看似嬌嫩，卻每天都在生長。母親們努力工作撫養孩子，就像春風照顧棗樹壹樣。
溫暖的春風從南方吹來，棗樹漸漸長成柱子。母親像馮春壹樣無私，平等地對待每壹個孩子。小樹還是可以成才的，但是孩子沒能成才怎麽抱怨媽媽？
衛國有冷泉，有清泉，滋養了壹代又壹代衛國人。壹個母親養育了七個孩子，就像壹股清泉滋養了愛國的人們。她從不費力，也從不抱怨。
小黃鳥長大了，聲音委婉，好像在感謝小黃鳥的養育。已經長大的七弟，如果不懂得安慰母親的心，還不如黃雀。
《詩經》裏把母親比作南風，把孩子比作棗樹。棗樹抽出嫩芽，為了工資逐漸長大。小樹變得有用，就像孩子從幼兒成長壹樣。這裏比喻生動形象。
把母親比作冷泉和黃鳥，意在告誡世人，我們應該像愛國的人感激冷泉，鳥兒感激黃鳥壹樣感激我們的母親。同時，從側面的描寫讓母親的形象更加立體生動，也凸顯了母親的辛苦和不易。
不要安慰妳媽媽的心。詩人以自責的心態寫自己無力報答母親。就像孟郊說的，可是壹寸長草有幾多情，報得三春暉。與《詩經》的晦澀相比，唐代詩人孟郊平易近人，通俗易懂。
孟郊的《壹個流浪者》這首歌，是很多流浪者的心聲。五十多歲的孟嬌終於不再四處流浪，讓家裏的媽媽擔心了。他帶著母親去了他工作的溧陽，讓母親可以安心生活。
短短三個十字，字字含真情。孟郊用簡單易懂的方式寫出了壹個感動全世界的慈母形象。慈母手中的線，遊子身上的衣，是母親與遊子心靈的紐帶，指的是骨肉相連的親情。詩末將母愛比作春光燦爛，將遊子比作小草，形象親切。
元代畫家王冕出生於貧苦農民家庭，白天放牛。愛學習的王冕總是在牛吃草的時候偷偷去私塾上課。有時候因為老師太細心，把牛給忘了，牛的主人壹怒之下打了王冕。而愛學習的王冕總是壹次次忘記牛的存在，只想多學點東西。
這不是繼續下去的路。王冕的母親支持他讀書，讓他住在寺廟裏，晚上在長明燈下讀書。王冕才華橫溢，畫得栩栩如生，壹絕。從小在貧困的環境中長大，他更了解母親的難處。他曾經寫過兩首詩，從遊子和思念母親的角度來說，都很感人。
這首詩很特別。是以慈母對門的愛和流浪孩子的艱辛來劃分的。前兩句寫的是萱草和南風。看似簡單的景物描寫，其實是對思念兒子的母親的隱喻。後兩句，從遊子的角度，寫遊子對母親的愧疚之情。
生長在大廳前的萱草在春風茁壯成長，嬌嫩的花朵隱藏在綠葉中。南風吹來，萱草隨風搖擺，花香怡人。我想知道它把香味送給了誰。這裏的言外之意是，誰能給兒子發消息？
遊子在外多年，很久沒回家了。老母親每天在夕陽下等待，期待兒子的身影出現。日落時分，又壹天過去了，兒子還是沒有回來。老母親靠在門上，眼裏含著淚水，默默為兒子祈禱，希望他壹路平安，早日回家。
道路崎嶇漫長，回家的路充滿艱難。為了生活，遊子在外漂泊多年，贍養父母的願望依然渺茫。家裏的老母親甚至很難聽到遊子的消息。《論語》裏說，父母在，不遠行也行。在強調孝道的古代，交通不發達。步行和騎馬是遠行的主要方式，有時遠行意味著告別。因為當妳收到家裏的加急信時，遊子急著回家已經來不及了。
父母健在，不能遠行。想去遠方旅遊，壹定要告訴父母想去哪裏，不能讓父母擔心。詩的最後兩句，仰望雲林，值得聆聽鳥兒的智慧，委婉地表達了羞慚的漂泊之心。
堂前的萱草郁郁蔥蔥，嬌嫩的花朵盛開。這是壹個遊子思念母親，想象家的場景。我媽年紀大了，日日夜夜盼著，希望能早日回家。然而，遊子身不由己。他不得不忙於他的生意，而這個男人總是不得不做壹些事情。
無奈之下，只能借酒澆愁。光陰似箭，光陰似箭，又是壹年。其實真正的孝順和地位無關。不管妳是住在寺廟裏還是鄉下，只要妳有孝心，隨時都可以付諸行動。
昨晚霜凍來了，天氣越來越冷，河面也越來越冷，沒有來往的船只。誰能理解我老了心裏的痛，卻不能盡孝？
古代遊民想家，多以詩歌抒發情懷，行動力差。但也有例外。元代的和尚和龔，雖已擺脫紅塵，仍不忘孝道。對於想家又覺得無法盡孝的遊子來說，是個很好的教訓。看了龔的所作所為，不禁感慨，這世上沒有做不到的事，沒有做的事都是因為借口。
他出家不久，父親就去世了。家裏老母親有困難，禮貌省錢，經常幫助她。去年五月，梅雨連綿，我媽更窮了。龔和龔只好當掉袈裟，弄了些粗糧回家。當他到家時，他的老母親正靠在門上，等著他。小屋雖破，但有媽媽的地方就有溫暖，是最溫暖的港灣。母子倆有了短暫的快樂。
現在，隨著龔母親的去世，他獨自壹人留在了這個世界上。冬天又來了，可是家裏沒有媽媽，靠著柴門等她回去。
何公的這首詩運用倒敘，從母親去世後的感受入手，用霜降蘆花渲染蕭瑟的環境和內心的悲傷，引出母親不再等他的去年的回憶。
回憶是最溫暖也是最傷人的，因為回憶裏的人，永遠無法觸碰，卻深深的刻在妳的腦海裏，揮之不去。龔的這首詩樸實無華，真摯感人。
我會在浮雲中想起妳，妳有壹顆母親的心。今天，我們可以通過泛黃的老照片，找到久違的記憶，慰藉心靈。在古代，遊子想起母親，可以看看身上的衣服，是母親親手縫制的，上面有她的余溫。袍子還在，領子還暖。有時候，衣服破了，舍不得補。怎麽能忍心撕掉舊線？重縫不忍輕取，上面有舊線痕。
慈武是最感恩的鳥吧？李時珍曾在《本草綱目》中記載，這只鳥出生，它的母親餵了它60天，它的母親又反哺了它60天，可謂盡孝。
失去母親的次吾每晚都嚎啕大哭。徘徊在母親曾經住過的老窩，不肯離開。次吾喪母，啞而吐之。不要夜以繼日地飛，保持老林經年。每天晚上，慈武傷心的哭聲讓人心痛，淚水沾濕衣襟。每晚半夜哭，聞到的人都會被感動。世界上所有的鳥中，哪種鳥沒有媽媽？當它們長大後，鳥兒飛離它們的舊巢，開始新的生活。他們從未見過它們飛回來餵它們年邁的鳥媽媽。
因為善良，不起眼的烏鴉被尊為善良。白居易用壹聲親切的夜哭，感受著母親的意境，襯托著自己內心的悲傷。他母親的早逝使他想贍養她的願望成了遺憾。
87版紅樓夢走了，探春遠嫁，趙姨娘、賈環來送行。三個人面面相覷，淚水順著他們的眼睛流了下來。賈環抽泣起來，趙姨娘也忍不住，淚流滿面，可是探春的聲音卻傷了許多人的心。
卑微如趙阿姨，面對即將遠嫁的女兒，她知道這就是永別了，這輩子再也見不到自己的親生女兒了。從現在開始，我們將被分成兩個地方，各自保持安全。有多難過？探春站在船上，漸行漸遠。趙阿姨躲在人群中，雙手掩面，低聲抽泣。Xi鳳瞪了她壹眼，嚇得她忍不住失聲痛哭。
那壹刻，趙姨娘不再是平時那個麻煩、無良、惡心的姨娘，而是壹個可憐、可敬、可悲、可嘆的母親。女兒遠嫁，她也無能為力。她連大聲哭的權利都沒有。她只能把對女兒的愛和擔心隱藏在隱忍的哭泣中。
孤獨的朋友是早期的陌生人，他們會再次戀愛。唇齒的口音是老的，鬢角的白發是新的。流浪的遊子回到家鄉，鄉音不改，村裏的孩子卻把他當成遠方的來客，笑著問他從哪裏來。這是壹件多麽痛苦和無助的事情。
樹想保持安靜，但風不會停止；兒子想在父母年老時為他們服務，但他們已經不在了。不要等待，不要重復沒有反哺內心的遺憾。