明初成化至弘治時期，李東陽以內閣大臣身份主持詩壇，追隨者蜂擁而至，形成以籍貫命名的詩人。茶陵詩派？。針對櫃子庸俗繁瑣的氛圍，本文提出？宋軼偷看唐朝？漢唐詩學崇尚復古，強調法度基調的掌握。因為他在壹個亭子裏待了40年，他的詩風婉約飄逸，公允飄逸，至今仍有亭子風格的回響。而其他作品則擺脫了太閣風格，展現了廣闊的社會視角，展現了作者個人的真實感受和精神狀態。自然清新，情趣盎然，不雕琢，具有濃郁的生活氣息。
茶陵詩派的起源
明朝成化、弘治以後，隨著統治集團內部矛盾的加深，官場日益腐朽，社會動蕩不安。面對內憂外患嚴重，以粉飾太平為己任，脫離社會現實生活的人？泰格風格？文風不能再保持，詩壇迫切需要新的詩歌創作理論來指導詩歌的創作和發展。
茶陵詩派的藝術風格
泰格式詩文藝術中對公平、得體、典雅的追求，與？繁榮之歌，和平之歌？與主題內容有很大關系。茶陵詩派仍有壹些詩帶有臺閣體的色彩，呈現出婉約飄逸的風格，如李東陽的《慶功宴，不太講究韻腳？壹:？周圍有幾千人打著橫幅，繡著五色？。這種詩風在茶陵詩派的作品中占有壹定的比重，但與泰格詩風不同的是，他們的詩風並不局限於此，而是註入了更多新的因素。茶陵詩派對個人情感和民生的關註，使詩歌呈現清新淡雅、蒼涼陰郁兩種風格，並受李東陽模式論的影響，其格律嚴謹。
(壹)清新雅致
茶陵詩派不再局限於泰格詩的典雅風格。他們對當時險惡的仕途感到無能為力，試圖尋找心靈的平靜和靈魂的出路，將目光投向下層農民的日常生活。同時，還遭罪？庸俗理論？創作的影響開始趨向於山詩的幽雅風格。在他們的作品中，有許多描寫農民生活的詩詞，風格清新自然，意境幽雅，妙趣橫生，給人耳目壹新的感覺。比如:
田家郎春天沒回來，池子裏卻涼涼的，下著雨。衣服。
桑葉綠了，蠶開始熟了，野麥綠了，野雞開始飛了。
——(《茶陵支竹歌》？第七名”)
詩人用？小池？涼雨？蠶？青麥？野雞？這樣的田園風光，勾勒出壹幅清新、明亮、寧靜的《靜雅》晚春畫卷，讓人讀後頓覺神清氣爽、凈化。
(2)荒涼和壓抑
憂國憂民是茶陵詩人現實主義精神的體現。他們的很多詩都是憂國憂民的。由於他們內心深處的憂慮和無奈，形成了壹種蒼涼陰郁的風格。
李東陽的《白羊行》描寫了荒年百姓的悲慘生活。？穿過白洋河，河水又淺又渾。生活在四川的掩護下，沒有盡頭？。？赤裸的人們聚集在淺而渾濁的河邊。他們？如果低頭，會幸福嗎？就因為我在河邊找到了吃的東西。多麽悲傷的場景！饑餓把人折磨到這種程度！？我們不是在峽谷裏，為什麽不拯救我們的生意呢？比較重，？心小不盈寸，牽出萬般憂。？是作者的深切關註。全詩基調低沈，感情厚重，風格蒼涼陰郁。(3)嚴格的規章制度
《陸唐史話》是茶陵詩派的詩歌綱領，其中占據核心地位的調式理論必然對茶陵詩人的創作起到指導作用。在茶陵詩派的作品中，註重旋律的和諧和節奏的抑揚頓挫，表現出格律有序的音樂美。李東陽的樂府詩很有代表性。比如:三字獄(卷二)；
朋黨隕落，世人惜之，惜之，貶李棣。
三字獄，世服，不服，殺武穆。
奸臣敗國不畏天，實在無權說事。
崖州樂死，恨施瑯馬前刺。
這首詩借助有節奏的韻律來表達感情。前兩句以六個三字短語開頭，形式上體現了該詩的對稱美，同時以急而急的聲音和抑揚頓挫傳達了情感上的憤慨，既符合節奏韻律的要求，又加強了主觀感情的表達。
茶陵詩派的歷史地位