“月亮什麽時候會亮？”是宋代大文豪蘇軾於1076年(宋神宗熙寧九年)密州(今山東諸城)中秋節所作。原文:
什麽時候會有明月？
宋朝:蘇軾
月亮什麽時候開始出現的？我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿，也不知道幾月幾時。我願乘禦風回天，我怕在細玉的樓閣裏，經不起九天寒氣。跳舞和欣賞月亮的影子，這是在世界上。
月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。月亮不應該對人有什麽怨恨，為什麽人走了才是圓的？人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。但願人長久，千裏好風光。
翻譯:
明月是什麽時候開始存在的？我端起酒杯，向遠方的天空詢問。我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年？
我想隨風回到天空，又擔心美麗的玉砌建築高得讓我受不了寒冷。
起來跳舞，在月光下享受妳清晰的影子。月宮壹點也不像在地球上。
月亮轉過朱紅的亭子，低低地掛在窗上，照看著並不困倦的自己。
明月本不該對人有什麽怨念，可為什麽人走了總是圓的？
人有悲歡離合，月有晴轉晴的變化，從古至今都難以全面。
我希望人們能長久地在壹起，即使相隔千裏，他們也能壹起欣賞這美麗的月亮。
擴展數據:
創作背景:
此詞是《宋神宗熙寧九年中秋》的作者(公元1076)在密州時所作。蘇軾曾經要求調到離蘇轍近的地方做官。熙寧七年(公元1074)，蘇軾調任密州。
到了密歇根後，這個願望依然無法實現。公元1076年中秋節，詩人面對壹輪明月，心潮澎湃，於是用筆寫下了這篇名篇。
贊賞:
字的開頭寫著:“明月幾時有？向天問酒。”此句酒問蒼天，字前序“喝多了，醉了。”起到了呼應的效果。蘇軾非常喜歡飲酒，這在他的詩中經常表現出來。
他曾說:“我胸中有好東西，壹下子就對畫畫開放了。”換句話說，酒可以麻痹人的感情，起到借酒澆愁的作用。而且這裏的明月不是平時的明月，而是中秋節，人也不是正常人。
是個喝醉的人。蘇軾壹開始就把這種情況帶入，表達了他在中秋之夜舉杯問天的非凡氣魄。下壹個問題“不知天宮，今夜是何年”，是《向天問酒》中要問的內容。
對明月的追求和贊美更進了壹步。蘇軾很想乘風去看壹看月宮，但又怕那裏的氣氛太淒涼，抵擋不住刺骨的寒冷。《隨風回家》表現了蘇軾對世界的不滿。
而“歸來”似乎表明他原本來自月宮，只是暫時在地球上生活了壹段時間。“跳舞找影子就像在地球上？”與以上聯系非常緊密，作者在月光下跳舞，影子隨之擺動。
這裏是壹個轉折點，從厭倦這個世界到喜歡上它，起起伏伏都在情理之中。在賞月的過程中，詩中表達了蘇軾思念親人的心情，“轉諸葛降家”是因為明月的轉動。
影子也變了形，這壹定是長時間觀察的結果，呼應了下壹句“照得不眠不休”。而《不眠》和《賞月》卻非常對應，造成了作者無法與親人團聚的悲痛。
這導致了作者壹夜無眠。思念親人的情感成為主題後，作者對中秋的情感也發生了壹定程度的變化，進而起到了共情的作用。下面的“不應該有恨，為什麽要很久？”不再是描述。
是作者的抒情。唐圭璋在《唐宋詩略解》中提到，兩首詩中描寫的滿月和人都不圓，表達了作者對明月的不滿，而《人有》三首詩則轉移了話題，感嘆世事無常。
也體現了對明月的理解。這裏的分析和解釋非常準確。親戚聚不到壹起和明月關系不大，是因為明月。在這個詞裏，“圓”包括兩層意思:壹是明月的形狀是圓的。
另壹種是明月引起的家人團聚。在圓月和圓月的雙重含義下，體現了作者感嘆圓月不圓的情感，也正是因為這個轉折，作者對明月的不滿才有了依據。
充分體現了作者對親人的思念之情。後來作者為明月辯護，其實是作者的自我安慰，但作者的安慰是不理智的，還是把明月陽光明媚的情懷和人類的悲歡離合聯系在壹起。
認為兩者之間存在正相關，但實際上這種正相關是非理性的，只是作者自己的情感邏輯造成的。而且這不僅僅是壹種闡述，更是壹種抒情，在詞尾融合了抒情和意圖。
“但願人長久，千裏好風光。”換句話說，既然不能兩全其美，那就只能用豁達的情緒來看待這個世界。人的情感只要長久，只要能看同壹個月亮，就不可能在壹起。
也很美。其實這是作者感情的匯聚，從對明月的不滿到最後感情的變化，其中壹個是輕松的，節奏非常有序，把作者的感情表達的淋漓盡致。