“月亮什麽時候會亮?”是宋代大文豪蘇軾於1076年(宋神宗熙寧九年)密州(今山東諸城)中秋節所作。原文:
什麽時候會有明月?
宋朝:蘇軾
月亮什麽時候開始出現的?我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿,也不知道幾月幾時。我願乘禦風回天,我怕在細玉的樓閣裏,經不起九天寒氣。跳舞和欣賞月亮的影子,這是在世界上。
月亮變成了猩紅色的亭子,低低地掛在雕花窗上,照著昏昏欲睡的自己。月亮不應該對人有什麽怨恨,為什麽人走了才是圓的?人們有悲傷和快樂,他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮,會變圓或變圓。沒有什麽是完美的,即使在過去。但願人長久,千裏好風光。
翻譯:
明月是什麽時候開始存在的?我端起酒杯,向遠方的天空詢問。我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年?
我想隨風回到天空,又擔心美麗的玉砌建築高得讓我受不了寒冷。
起來跳舞,在月光下享受妳清晰的影子。月宮壹點也不像在地球上。
月亮轉過朱紅的亭子,低低地掛在窗上,照看著並不困倦的自己。
明月本不該對人有什麽怨念,可為什麽人走了總是圓的?
人有悲歡離合,月有晴轉晴的變化,從古至今都難以全面。
我希望人們能長久地在壹起,即使相隔千裏,他們也能壹起欣賞這美麗的月亮。
擴展數據:
創作背景:
此詞是《宋神宗熙寧九年中秋》的作者(公元1076)在密州時所作。蘇軾曾經要求調到離蘇轍近的地方做官。熙寧七年(公元1074),蘇軾調任密州。
到了密歇根後,這個願望依然無法實現。公元1076年中秋節,詩人面對壹輪明月,心潮澎湃,於是用筆寫下了這篇名篇。
贊賞:
字的開頭寫著:“明月幾時有?向天問酒。”此句酒問蒼天,字前序“喝多了,醉了。”起到了呼應的效果。蘇軾非常喜歡飲酒,這在他的詩中經常表現出來。
他曾說:“我胸中有好東西,壹下子就對畫畫開放了。”換句話說,酒可以麻痹人的感情,起到借酒澆愁的作用。而且這裏的明月不是平時的明月,而是中秋節,人也不是正常人。
是個喝醉的人。蘇軾壹開始就把這種情況帶入,表達了他在中秋之夜舉杯問天的非凡氣魄。下壹個問題“不知天宮,今夜是何年”,是《向天問酒》中要問的內容。
對明月的追求和贊美更進了壹步。蘇軾很想乘風去看壹看月宮,但又怕那裏的氣氛太淒涼,抵擋不住刺骨的寒冷。《隨風回家》表現了蘇軾對世界的不滿。
而“歸來”似乎表明他原本來自月宮,只是暫時在地球上生活了壹段時間。“跳舞找影子就像在地球上?”與以上聯系非常緊密,作者在月光下跳舞,影子隨之擺動。
這裏是壹個轉折點,從厭倦這個世界到喜歡上它,起起伏伏都在情理之中。在賞月的過程中,詩中表達了蘇軾思念親人的心情,“轉諸葛降家”是因為明月的轉動。
影子也變了形,這壹定是長時間觀察的結果,呼應了下壹句“照得不眠不休”。而《不眠》和《賞月》卻非常對應,造成了作者無法與親人團聚的悲痛。
這導致了作者壹夜無眠。思念親人的情感成為主題後,作者對中秋的情感也發生了壹定程度的變化,進而起到了共情的作用。下面的“不應該有恨,為什麽要很久?”不再是描述。
是作者的抒情。唐圭璋在《唐宋詩略解》中提到,兩首詩中描寫的滿月和人都不圓,表達了作者對明月的不滿,而《人有》三首詩則轉移了話題,感嘆世事無常。
也體現了對明月的理解。這裏的分析和解釋非常準確。親戚聚不到壹起和明月關系不大,是因為明月。在這個詞裏,“圓”包括兩層意思:壹是明月的形狀是圓的。
另壹種是明月引起的家人團聚。在圓月和圓月的雙重含義下,體現了作者感嘆圓月不圓的情感,也正是因為這個轉折,作者對明月的不滿才有了依據。
充分體現了作者對親人的思念之情。後來作者為明月辯護,其實是作者的自我安慰,但作者的安慰是不理智的,還是把明月陽光明媚的情懷和人類的悲歡離合聯系在壹起。
認為兩者之間存在正相關,但實際上這種正相關是非理性的,只是作者自己的情感邏輯造成的。而且這不僅僅是壹種闡述,更是壹種抒情,在詞尾融合了抒情和意圖。
“但願人長久,千裏好風光。”換句話說,既然不能兩全其美,那就只能用豁達的情緒來看待這個世界。人的情感只要長久,只要能看同壹個月亮,就不可能在壹起。
也很美。其實這是作者感情的匯聚,從對明月的不滿到最後感情的變化,其中壹個是輕松的,節奏非常有序,把作者的感情表達的淋漓盡致。