於是我迫不及待地買了中華書局出版的《康震叢書》。我壹搬回家，就立刻翻開《康震談曾鞏》這本書，就像壹個饑餓的人突然得到了美食，壹頭紮進去，壹口氣“吃”了下去。我已經很多年沒有這種感覺了。現在想想，還是覺得真過癮！
從下午到天黑，我終於讀完了《康真論曾鞏》。看完之後，我更加感動，久久不能平靜:八個人裏，只有曾鞏壹個人壹邊努力學習，壹邊承擔起養家的責任；在這八位大學者中，曾鞏是最晚入朝的壹位，但他也是同科考試中家人最多的壹位。在這八位大師中，曾鞏是唯壹壹位在考上進士之前就名揚天下的大師。在這八位偉人中，曾鞏的光彩可能是最少的，但他是壹顆頑強地依靠自己能量的閃亮的星星，他很少用別人的光彩來襯托自己。因此，在“唐宋八大家”中，曾鞏離我們最近，對我們的參考價值也最大。那就是，只要妳持之以恒，只要妳努力，永不放棄，妳就壹定能成就壹兩件事，妳就壹定能在史書上留下屬於妳自己的回憶。
明代唐宋毛坤提倡學習唐宋古文，編撰了唐宋八大家筆記。從此，曾鞏與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等人壹道，加入了中國古代最優秀散文家的行列，流傳數百年。毛坤為什麽選擇曾鞏？難道是為了湊數，隨便放壹個名不見經傳的普通文人進去？當然不是！那是因為曾鞏是壹個優秀的散文家和散文家。
當時文壇其他幾位大作家各有特色:蘇軾文章自然，雜糅；蘇洵的文章汪洋恣肆，蒼勁有力；王安石的文章陡峻有力；歐陽修的文章從容灑脫，舒緩自然；蘇轍的文章汪洋淡然，醇厚，幹凈。與他們相比，曾鞏的文章樹立了壹個新的榜樣，那就是思想純潔，態度端正，語言優雅，布局嚴謹，文風紮實，目的實用。這也是壹篇文章的美，壹種審美風格和標準。北宋的大腕們之所以如此推崇曾鞏，是因為他們推崇這種新的文體和文章之美，這也是曾鞏成為曾鞏，能夠在北宋文壇上立足的主要原因。
曾鞏的文章是正確的，純粹的和簡單的，後人之所以欽佩他，是因為他有非常純粹和優雅的儒家思想。那麽，曾鞏為什麽會有這樣的想法，寫這樣的文章呢？毫無疑問，有什麽樣的人格就會有什麽樣的文章，而曾鞏的人格就是從這種艱難的生活中錘煉出來的。曾鞏是壹個偉大的散文家，但首先，他有強烈的責任感，他勇於承擔責任，勇於實踐:他不僅要養家糊口，還要為弟弟妹妹們尋找出路，不放松對他們的教育。
曾鞏的生活相對簡單。他從十幾歲開始學習，在家鄉度過了21年，直到39歲時參加科舉考試。後來他出去做了20多年的地方官。他沒有像歐陽修、王安石那樣參與或經歷重大政治事件，也沒有像韓愈、蘇軾那樣在驚濤駭浪中度過壹生。他的人生經歷不是很豐富簡單，所以逐漸養成了安靜內向的性格。
二十壹年的“宅”其實是壹種玩笑，並不準確。確切的說，是為了壹個大家庭，我在家努力學習了21年。在這期間，各種各樣的困難和挫折讓曾鞏喘不過氣來:曾鞏八歲的母親去世，從她十四五歲開始，她就壹直跟著父親學習。十八歲時，他們的父親失去了官職，他們回到了家鄉南豐。從那時起，曾鞏開始肩負起家庭生活的重擔。這種生活負擔有多重？曾鞏有壹個80歲的祖母，壹個50歲的父親，壹個繼母，壹個哥哥，四個弟弟和九個妹妹，而曾鞏的父親和哥哥不善於管理家庭。全家幾十口人的穿衣吃飯問題全靠曾鞏。他的繼母負責家務，而曾鞏在外謀生。他有壹首詩《讀書》，描寫他謀生的艱難:“......多少年過去了，家裏已經獨立了。商道人山人海，四方徘徊。西裝如飛雲，隨風飛揚。山河無邊，險奇。夕陽虎豹，我還沒停好車。浪濤動龍，我們揚帆遠航。……"
然而，真相的另壹面真的是這樣的:嘉佑二年，39歲的宋仁宗考上了曾鞏的進士。與此同時，他的弟弟曾某和，表弟曾蔔，妹夫、王也同科考中了進士，同科六人；接下來的十幾年裏，哥哥曾仔，姐夫關敬輝，哥哥的兒子曾野，哥哥曾昭都考上了進士。近十年來，曾家不斷有詩人考上進士。我不得不說，曾鞏是這個奇跡的創造者。
那麽，曾鞏是如何在如此艱難的生活中克服困難，堅持讀書學習，帶領兄弟們壹步步走上科舉成功之路的呢？
首先，曾鞏在艱難的環境下，堅持學習，參加科舉考試。試了壹次又壹次，妳卻不在乎！三十五歲那年，我和我哥壹起考，都考砸了。回到老家，被老鄉嘲笑:這麽窮的家都快吃不上飯了，還整天想做龍鳳胎！但曾鞏對此的態度是“南風不介意，勸兄弟們不要偷懶。”
第二，曾鞏才華橫溢，壹直受到許多偉大作家的欣賞，如歐陽修。因此，盡管曾鞏在現實面前感到痛苦，但對他來說，更重要的是獲得歐陽修等人的欣賞和尊重。要知道，巨大的痛苦對於有獨特抱負和頑強意誌的人來說，也是壹種力量。
與曾鞏的村民相比，這些人完全屬於另壹個世界，另壹個境界。因此，在過去的二十壹年裏，曾鞏壹直在努力學習，在養家的同時取得成功，因為他在南豐，他的心在另壹個世界。
第三，始終保持正確健康的心態。24歲那年考試失利，歐陽修為他感到不值，寫信安慰他。但是曾鞏本人甚至沒有抱怨。他沒有批評考試中的考生，也沒有責怪科舉當局。他只是告訴歐陽修，他要回家了，繼續拓寬知識面，為了明年再考，堅持自己的誌向。
我認為壹個人遇到挫折和失敗是很常見的。關鍵是發現問題不是從社會和別人身上，而是從自己身上。曾鞏的文章純凈正確，固然與他的儒家修養有關，但更重要的是，他在學習、工作、交友的過程中，都能始終保持正確健康的心態。什麽是正確健康的態度？就是盡可能對社會和他人保持壹種理解的態度。如果壹個人能做到這壹點，那麽社會、人民乃至整個世界在他眼中都會變得更加輝煌、更加有希望、更加有前途。壹個團隊世界充滿期待和希望的人，前途是光明的。這樣的人知識越多，他的思想就越豐富，越美好，越開放。曾鞏就是這樣壹個人。
所以，在唐宋八大家中，曾鞏的個性不如韓愈鮮明，出身不如柳宗元顯赫，官階不如王安石，才華不如蘇軾出眾，影響不如蘇洵、蘇轍。但歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍等都對曾鞏推崇備至。為什麽？它靠的是曾鞏自己的真本事——善良的品質，正直的道德，純潔的文章，以及壹顆勤儉持家、樸素修養的真心。
讀了曾鞏，我並不覺得壹個普通人要想有所成就，就要靜下心來，堅持不懈地去做，慢慢就會完成。