對情感、態度和價值觀的理解
秦力夫
看了壹天老師交的文章和作業，發現很多老師對三維目標的理解還有很多疑惑，大部分還沒有跳出知識、能力、思想教育目標的舊格局。
新課改中，對教師影響最明顯、最大的是三維目標的提出，三維目標中情感、態度、價值觀的目標似乎很好理解。很多人想當然地認為，無非是對舊的思想教育目標的簡單拓展，理解過於狹隘。
那麽如何理解情感態度價值觀的目標呢？我來說說我的拙見。
作為國民教育課程，不可能刪除國家意誌，所以我們確定，情感、態度、價值觀包含了舊課程中思想教育目標的方面。
但是，作為歷史這樣的人文學科，歷史教育的最終目的是讓學生從過去中學習，為生活服務。
我們的教育給學生的是他們未來發展的基礎，包括知識基礎、能力基礎、道德基礎、價值觀基礎。壹句話，就是為學生未來的全面發展打基礎，面向學生的未來，以終身為學生服務的態度，從長期可持續發展的角度來看待這個問題。
所以我們在理解情緒、態度、價值觀的價值時，也要從各個角度去理解。
如果我們只把它理解為思想教育的簡單拓展，就會限制我們的視野，而沒有更高的立體視野，我們有效的歷史教學就無從談起。
教師還有壹個誤區，就是把知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀看成是分散的、逐步遞進的三個層次，或者認為知識和能力是達到情感態度和價值觀的基礎，過程和方法是達到的方法。
新課程中的三維目標是壹個事物的三個維度，通俗點說就是壹個事物的三個方面。我們不能把它們分開，變成三個疊加的面，而是要把握好它們之間的關系，做成壹個立體的立體三棱體。
平時我們設計教學的時候，每壹個知識點都要從這三個維度來考慮。
壹個知識點可能有三個目標，也可能只有兩個，或者只有壹個。
由於很多知識點都包含了情感態度和價值觀的目標，所以壹節課中不同的知識點可能有不同的情感態度和價值觀的目標。我們該如何處理這種情況？我們要把握這門課程的核心價值或理念。
教材編寫者在寫作時把這些內容放在壹節課中，有他們的原則和思路，而這節課又與整個單元的目標，甚至整個模塊的目標息息相關。
我們老師在備課的時候(備課是壹個方面，但絕不是全部)，第壹步就是要了解教材編寫者這麽做的原因，教材編寫者希望學生通過這節課的內容得到的最核心的東西是什麽。
那麽老師可以按照編輯的思路或者根據自己的理解有自己的理解。
我們舉個例子說明壹下“夏商周政治制度”這壹課主要講三個制度，從退位制度到皇位世襲制度。
分封的等級制度。
維系血緣關系的宗法制度。
看這壹課，可以提煉出這壹課的核心點，就是壹個字:穩。
從退位到皇位世襲制。
退位後期，早期退位的遺風不復存在，圍繞退位展開了激烈的鬥爭。為了維持局勢穩定，可以不再實行任何人都可以稱王的退位制度，只能使用壹個姓氏。
雖然只有壹個姓氏可以當國君，但是很多同姓的子女也會爭國君。為了避免這種情況，長子繼承制的分封制應運而生。
隨著分封制的延續，大量的小宗族日益增多。為了維持穩定的局面，宗法制度也開始出現。
圍繞這些制度的禮樂制度，以及孔子等人思想中的等級觀念，也是為了服務和穩固這個目標。
那麽這個時候我們的情感態度，價值觀，目標就會很明顯了。
穩定是發展的前提。
正是這種穩定的局勢確保了中國的發展和我們在古代世界的地位。
夏、商、西周的這些政治制度都是我們的創造，為我們國家的發展做出了貢獻。
進壹步聯系當下，和諧社會的提出，穩定壓倒壹切等等。這些理論不是學生頭腦中空洞的口號，而是有理有據的必需品。
與我們舊教科書中的目標相比，如更好地維護自己的統治，這種情感態度和價值觀的目標有高有低。
要想更好地把握情感態度價值觀這壹目標，首先需要教師的教育觀念有壹個大的突破，真正把學生當成有血有肉、有獨立思想的人，真正把學生當成學習的主體。
多給他們壹些真善美的東西，這些東西是學生終身發展取之不盡的。
也許若幹年後，學生已經忘記了具體的歷史事實，但這些情感態度和價值觀會壹直在他身上發揮作用。
其次，教師要不斷強化專業。
新課程下，歷史的學習是民主的，老師實際上是教他所理解的歷史。
而歷史專業的基本功很大程度上影響了教師對歷史的理解，教師作為指導者在理解和史實上要高於學生。
給學生壹碗水，老師要壹桶水。
只有不斷加強歷史專業的學習，才能不斷拓展視野，在更高的層次上找到所蘊含的情感態度和價值觀。
只有這樣，才能更好地實現情感態度價值觀的教育目標。
1.結合妳的學科特點談談妳對三維目標的理解。
三維目標:“知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀。”
”是新課程理念的壹個目標概念。
全面正確地概括了教學目標的內涵和外延，從教育科學的角度對教學目標的綜合與分化、功能與地位、成就與成效進行了回顧和描述。
有利於教學過程中教學目標的全面貫徹和落實。
知識和技能是三維目標的核心，具有相對的表現形式，知識有豐富或貧乏，技能有強弱，是學生客觀的知識和能力結構；對於教育工作者來說，在教育測量與評價中，操作起來很容易。
在教育實施過程中，顯然是追求知識和技能的最大優化。
因此，在義務教育階段的語文教學過程中，要嚴格按照課程標準制定的知識和能力目標要求，根據聽、說、讀、寫掌握相應的語文基礎知識和能力。要把握總體目標和階段性目標的融合，循序漸進，交替上升；根據語文學科的性質和地位，致力於學生語文素養的形成和發展，為學生的全面發展和終身發展奠定基礎，真正培養學生的語文素養。
然而，在教學的實施中，學生對知識和技能的獲取受到教學方法和學習方法的影響，包括學習習慣和學習過程。
過程和方法是伴隨知識和技能學習的行為、意誌和傾向，是三維目標的靈魂。
知識和技能的獲得依賴於壹個好的方法和壹定的過程。
好的方法是通過長期的教學和學習形成的，包括經驗、習慣等。，是寶貴的個人財富。
學習不同的知識和技能要有相應的方法和流程。
因此，在語文教學活動中，要遵循學習語文的規律和方法。
比如，在詩歌鑒賞教學中，要培養學生讀詩的愛好和欲望；我們應該把握詩歌的意象和詩人的思想感情。
根據語文教育的特點，要重視語文的熏陶和感染，讓學生體驗和感受語文；要關註學生語文實踐的過程，讓學生接觸更多的語文材料，培養學生的語文實踐能力；要註重培養學生自主、合作、探究的學習方式，培養創新精神；要努力建設開放的、充滿活力的語文課程，建立交叉學科，運用現代教學手段，拓寬學習語文的領域，讓學生在不同學科內容和方法的交叉滲透融合中開闊視野，提高學習效率。
情感態度和價值觀是知識和能力在學習者頭腦中的客觀反映和主觀判斷與選擇，具有行為意誌傾向，相對隱秘。
往往無法用壹種模式或手段來衡量，這屬於世界觀和價值觀的範疇，即語文學科是思想性和人文性的。
因此，在語文教學中，應該教育學生熱愛社會主義，熱愛祖國。
從人民和國家的利益出發，最根本的目的是報效祖國，服務人民，努力學習，克服困難。
在教學過程中，根據不同的內容，引導學生理解和掌握正確的世界觀、人生觀和價值觀。
比如在學習《我和地壇》這篇文章的時候，人要面對挫折和困難在楊？如何做壹個對社會和人類有所作為的人？學習《我的叔叔於勒》時，要學習課文內容，理解內容，引導學生具有同情心和愛心，批判不公平的社會制度，樹立和諧社會的社會主義現代意識。
2.在教學實踐中如何處理過程與結論的關系，培養學生學會學習？
我是教語文的，所以想在實踐中和大家分享壹下我的看法。
語文教學不僅是知識傳授和能力培養的過程，也是情感參與、培養和發展的過程。
那麽，如何才能撥動學生情感的琴弦，讓他們真正參與到學習過程中來呢？以下是我的壹些粗淺探索。
第壹，用感情勾引感情。
教師是教學過程中的引導者、組織者和合作者。如果能營造壹個和諧的學習氛圍，就能誘發學生積極的學習情緒。
我在課堂上壹直註重情感的培養，比如壹個親切的名字，壹個期待的眼神，壹個充滿愛的微笑。
課堂教學是師生相互交流、相互感染的過程，教師是影響學生最積極、最活躍的因素。
因此，教師壹踏進教室，就應該精神飽滿，面帶微笑，用慈祥的目光看著所有的學生，讓每個學生都感受到自己被重視和關心，從而縮短師生之間的心理距離。
在教學中，教師要註意自己的情感表達和投入，給每個學生壹份信任，用自己對學生的奉獻和熱愛潛移默化地感染他們。
古人雲:“親師而信其道。”
為此，教師必須樹立威信，真正做到“學為人師，行天下”。
成語“愛屋及烏”的意思是愛壹個人也會愛和他有關的事情。
同樣，如果學生對老師有好感，壹定會轉移到老師所教的學科上，形成正面的教育力量。
因此，教師要從思想、生活、學習等方面關心學生，“與人有情，以情動人”。只有把兩者振動起來，情感才能被聽到，學生的潛能和創造力才能得到充分發揮。
另外，在教學中，教師要尋找每個學生的閃光點，多說鼓勵和表揚的話，少訓斥，少批評，這無疑會使學生產生積極的學習情緒。
第二，懷環境。
營造寬松民主的課堂教學環境教師不應長時間站在講臺上大聲喧嘩，而應走下講臺，與學生融為壹體。
此外，有些“規矩”可以免去:如果註意力基本集中，就不必坐以待斃；沒必要統壹姿勢舉手...給學生充分的自由，培養他們的學習熱情。
教師要擺脫“為人師表尊嚴”的架子。新的教學理念要求教師成為教學活動的組織者、指導者、合作者和參與者。
然而，在實際教學中，教師往往把自己放在“組織者”和“指導者”的位置上，卻很難真正“參與”和“配合”。
教師在課堂上要經常彎腰駝背，把自己放在學生中間，師生愉快真誠地合作，讓整個課堂充滿民主和諧的氣氛。
教師不再是“知識的擁有者，是非的評判者”，而是學生的成員，是他們的朋友，是和他們壹起探索知識奧秘的合作者。
3.用知識促進情感數學學習不僅是壹個認知過程，也是壹個伴隨認知過程的情感發展過程，情感的發展也會促進思維的發展。
在教學中，教師要充分挖掘數學知識中的情感因素，構築學生的情感基石，達到知行合壹的教學境界。
愉快的情感體驗能讓妳變得敏感、富有想象力、積極主動；另壹方面使人緊張、抑郁，影響認知的發展。
因此，在教學中充分利用情感的作用，讓學生感受到學習是壹件愉快的事情。
第四，用實際情感激發學習動機，產生積極的情感興趣，是最好的老師。
在實踐中，許多教師創造了有趣的教學方法，往往能使學生產生興趣，產生愉快的情感體驗，事半功倍。
學習* * *，生命的能量會在這樣的召喚下釋放，驚喜和奇跡會在這樣的召喚下孕育和誕生。
在教學過程中，教師要註意從現實生活中提取語文問題，善於引導學生將書本知識應用於實踐，抓住典型例題，加以引申，編出隱藏課本知識的實際應用題。
這樣學生才能認識到語文來源於現實，存在於現實，應用於現實。
讓學生感受到生活中處處都有漢語，從而形成學習和使用漢語的良好意識，這樣也會激發學生學習漢語的興趣。
3.談談妳是如何在教學中對學生進行情感、態度、價值觀教育的。
培養學生良好的“情感態度和價值觀”是新課程標準的三大目標之壹。在語文教學中實現這壹目標的具體途徑有:
壹是讓學生在精讀中認識真善美。
語文學習是通過學習文本來把握文本所包含的思想感情。
例如，通過學習《荷塘月色》，學生可以在胖胖的反復閱讀中把握淡淡的憂傷和荷塘月色的靜謐之美。學習《沁園春·長沙》，在反復閱讀中學習作者對祖國壯麗山河的無限熱愛，學習作者作為壹個無償借貸的無產階級革命家的英雄情懷。
二是在勵誌文字中提高學生的思想修養。
文字是作家思想的載體，傳達著作者的喜怒哀樂。
通過對《秦》的學習，讓學生在反復閱讀中，通過運用排比、對比等多種修辭手法，理解作者對歷史興衰的感嘆，讓學生明白“仁義不施，攻守之勢只是表現不同”的道理，進壹步認識到構建社會主義和諧社會的重要性。
三是在廣泛閱讀中激發學生對祖國文學的熱愛。
引導學生課外閱讀，通過閱讀激發學生對祖國文學的熱愛，閱讀唐詩宋詞，了解中國古代詩歌的瑰麗，閱讀四大古典名著，了解中國古代文學的博大精深。任何人讀點什麽，都會有所收獲。
4.用自己的課例或案例說明如何在教學中實現三維目標的統壹。
知識和能力是課堂教學的出發點和歸宿。
過程和方法不僅是課堂教學的目標之壹，也是課堂教學的操作系統。
情感、態度和價值觀不僅是課堂教學的目標之壹，也是課堂教學的動力系統。
新課程倡導課堂教學三維目標的統壹。對於漢語教學:
(1)在知識與能力的教學中註重知識的生成、發展、應用和進壹步發展；重視學習知識的基本方法和方法選擇的意義，教會學生“釣魚”；重視學生學習的自主性、探究性和合作性，指導學生的學習方法，尊重學生獨特的體驗和感受，增強學生學習的自信心和自覺性。
(2)將過程和方法目標的實現滲透到知識和能力的教學中。
重視教與學方法的配合；重視學生活動和訓練的設計；重視知識的探究過程；重視溝通和互動。
(3)將情感、態度、價值觀的實現融入到知識與能力、過程與方法的實現中。
那麽最重要的就是重視情境的創設，重視榜樣的力量。
讓他們在嘗試的實際行動中形成個性化的情感、態度和價值認知，形成個人的情感、態度和價值觀。
總之，我認為知識和能力是教學目標的核心，是通過過程和方法最終實現的，情感、態度、價值觀的實現過程；過程和方法是教學目標的組成部分，是課堂教學的運行系統，通過滲透到知識和能力目標的實現中來實現；情感、態度、價值觀是教學目標的組成部分，是課堂教學的動力系統，是隨著知識與能力、過程與方法目標的實現而實現的。
三維目標緊密相連，只能整體實現，不能分割。
5.談談學習這個題目的體會、收獲和看法(可以針對整個題目，也可以針對其中壹個問題)。
新課程中知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀的三維目標是對傳統教學理念的繼承和發展，是對受教育者在思想品德、公民素養、學習能力、溝通與合作、體育與健康、審美與表演等方面的全面、統壹、綜合的素質教育。
其核心目的是確立學生的主體地位，也是承認和尊重人的價值和能力。
體現了教育要以人為本，教學要尊重個體差異，促進人的素質全面和諧發展的現代教學理念；它體現了人文性、探究性、實踐性和情感性，要求師生在平等、互動、和諧中學習知識、掌握方法、提升技能。它在教學過程中體現了教育與教學的有機統壹；體現了培養學生非智力素質和發展學生智力素質的有機結合。
新課程教學把學生主動探索精神和培養富有個性特征和良好思維品質的個體活動放在首位，以鼓勵為手段，以學生有效思維和活動為核心，以訓練表現為主線。
它能更好地調節和激發學生學習的內在動機，充分調動學生學習的主動性和積極性，也充分重視學生的活動和探索、評價和表現。它具有更加關註社會、關註生活、先進實用、強化素質的特點。
在新課程教學中，要抓好“三維”目標的實施，註重課堂教學的“真實”和“生動”；“成”與“信”是兩對教學藝術。
第壹，“真實”與“生活”的關系
傳統的課堂教學追求“雙基”的實施，“求真”和“求穩”是其主要特征。
這種課堂教學模式有其合理性，但也有明顯的缺點，就是學生學得太“死”，太封閉。
新課程強調“以學生為本”，尊重學生的主體地位，促進學生潛能的發展，即壹個鮮活的生命發展過程。
所以我們的課堂教學提倡學生“動”和“活”。
如何讓課堂“活”起來？我們采取了這樣的方法:讓問題進入課堂；讓合作學習走進課堂；讓多媒體技術走進課堂；將民主師生關系帶入課堂的方法。
課堂教學中的“實”與“活”是壹對矛盾，相輔相成。
求“真”不是“死”，而是“活”，不是“亂”。
求“真”不能以喪失學生學習的主動性和創造性為代價，也不能以抑制學生的快樂體驗和積極思考為代價；求“熱鬧”，並不是追求課堂表面的熱鬧，活動形式的花哨翻新。
而是追求學生精神壓力適中，思維活躍，體驗加深，更好地落實教學目標，提高效率。
課堂教學應該是有效的、愉快的和令人滿意的。
二、“承”與“新”的關系
傳統教學模式下的刻苦學習精神永遠不會過時，也不會隨著精講多練而過時。知識和技能的掌握離不開壹定量的訓練。
當然，要有適當程度的“多”練習；至於教法，會壹直用下去。說多了濫用就要改，不說就不行。
我們要學習和理解好新課改的配套理論，同時了解民族教育教學的優良傳統。以死記硬背為例，做的太多當然不好，但是必要的死記硬背還是要的。我們小學背過的壹些優美的古詩詞，不理解也可以終身受用。如果我們認為我們現在有很大的信息存儲和傳播能力，我們的記憶就沒用了，而且會很大。
所有專家壹致認為，記憶力應該從小就開始訓練，取消壹些在學校被視為枯燥的傳統訓練是不合適的。
沒有繼承就沒有創新，繼承是創新的源泉；創新也離不開繼承，繼承以繼承為基礎，繼承以創新為方向。
這就是辯證法。
我們還需要談談傳統教學思想和方法的辯證法。
當然，教學中不能墨守成規，要敢於實踐，摸著石頭過河，大膽突破，這是培養實踐能力和創新精神的搖籃；也要不斷反思，順著渠道想辦法，善於總結，這才是提升自己水平最有效的方法。
這樣才能把繼承和創新有機的結合起來，才不會繼續發展，才有創新的後勁。
新課程的課堂教學關系到壹代又壹代學生的素質和發展。要有高度的事業心和責任感，既熱情又冷靜。既要大膽前行，又要穩步探索，確保教學中知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三維目標的落實。