手指作者最初的創作意圖已經模糊,但也不是沒有痕跡,即使在詩歌中也是如此。
捕捉到了壹些有價值的啟示。首先需要註意的是,詩人在這首詩中並沒有選擇“我”這個詞。
作為這首詩的主詞,主體強烈的抒情意象采用了“我們”的統稱。如同
壹群看客,“我們”總是沈默不語(我們靜靜的看著它,/怕給它驚喜),呈現出壹種“流水”的樣子
“春天走了”的無奈。然而,作為壹種大眾存在,“我們”至少明確了壹件事,即:
“黃鸝”的象征意義不僅僅是為了“我”。其次,“像春天,火焰,
“喜歡熱情”這個比喻也給了我們重要的暗示。因為無論是春天、火焰還是熱情,都意味著什麽。
壹個美好的東西丟了,這個東西“消失”了。由此我們可以認為,青春易逝,青春不逝
背,愛情不是不朽的,等等。因此,為了確定“黃鸝”形象的具體含義,我們還必須聯系徐。
來分析當時誌摩的思想狀況。
我們知道,詩人剛回國的時候,躊躇滿誌,意氣風發。他組建了壹群誌同道合的朋友。
新月社準備在社會上“展露鋒芒”。他稱自己的高適之誌為“純信”,胡適則為洗。
將其提煉概括為“愛、自由、美”三個字。正是因為這種“簡單的信仰”,他拒絕壹切現實。
事,追求更圓滿,更超脫的結局。在政治上,它是如此重要,以至於有些人認為“新”
月氏派是當時中國的第三股政治力量。然而,在現實中,任何這樣的“簡單信念”都是
時代變了,隨著家庭的變化,詩人逐漸變得消極和頹廢。他被哈代的悲傷所感染。
理想主義的心境,“背負著沈重的思想包袱,/遲早都不會放下”(哈代)正是他當時的想法。
愛情的寫照。人們總認為徐誌摩活得瀟灑,死得超脫。蔡元培的挽聯上寫著:
交談是詩,行動是詩,妳可以旅行壹輩子。
是詩,詩的意義已經滲透,有了自己的東方土壤;
妳可以坐船死,妳可以坐車死,妳可以躺在隔間裏。
那些能死或死於飛機事故的人,不必被視為怕路。
但誰知道詩人心裏的滋味?從角度來看,我認為“黃鸝”的形象是他遙遠的象征。
“愛、自由、美”的理想;而徐誌摩只能無奈的觀望,年少時的熱情已經遠去。
黃鸝鳥被抓得無影無蹤。
有人認為“黃鸝”形象是雪萊“百靈鳥”形象的再現。如果這是真的,那麽我認為
它也用於相反的方向。百靈鳥身上那種張揚、耿直的熱情,在黃鸝身上已經尋找到了。