手指作者最初的創作意圖已經模糊，但也不是沒有痕跡，即使在詩歌中也是如此。
捕捉到了壹些有價值的啟示。首先需要註意的是，詩人在這首詩中並沒有選擇“我”這個詞。
作為這首詩的主詞，主體強烈的抒情意象采用了“我們”的統稱。如同
壹群看客，“我們”總是沈默不語(我們靜靜的看著它，/怕給它驚喜)，呈現出壹種“流水”的樣子
“春天走了”的無奈。然而，作為壹種大眾存在，“我們”至少明確了壹件事，即:
“黃鸝”的象征意義不僅僅是為了“我”。其次，“像春天，火焰，
“喜歡熱情”這個比喻也給了我們重要的暗示。因為無論是春天、火焰還是熱情，都意味著什麽。
壹個美好的東西丟了，這個東西“消失”了。由此我們可以認為，青春易逝，青春不逝
背，愛情不是不朽的，等等。因此，為了確定“黃鸝”形象的具體含義，我們還必須聯系徐。
來分析當時誌摩的思想狀況。
我們知道，詩人剛回國的時候，躊躇滿誌，意氣風發。他組建了壹群誌同道合的朋友。
新月社準備在社會上“展露鋒芒”。他稱自己的高適之誌為“純信”，胡適則為洗。
將其提煉概括為“愛、自由、美”三個字。正是因為這種“簡單的信仰”，他拒絕壹切現實。
事，追求更圓滿，更超脫的結局。在政治上，它是如此重要，以至於有些人認為“新”
月氏派是當時中國的第三股政治力量。然而，在現實中，任何這樣的“簡單信念”都是
時代變了，隨著家庭的變化，詩人逐漸變得消極和頹廢。他被哈代的悲傷所感染。
理想主義的心境，“背負著沈重的思想包袱，/遲早都不會放下”(哈代)正是他當時的想法。
愛情的寫照。人們總認為徐誌摩活得瀟灑，死得超脫。蔡元培的挽聯上寫著:
交談是詩，行動是詩，妳可以旅行壹輩子。
是詩，詩的意義已經滲透，有了自己的東方土壤；
妳可以坐船死，妳可以坐車死，妳可以躺在隔間裏。
那些能死或死於飛機事故的人，不必被視為怕路。
但誰知道詩人心裏的滋味？從角度來看，我認為“黃鸝”的形象是他遙遠的象征。
“愛、自由、美”的理想；而徐誌摩只能無奈的觀望，年少時的熱情已經遠去。
黃鸝鳥被抓得無影無蹤。
有人認為“黃鸝”形象是雪萊“百靈鳥”形象的再現。如果這是真的，那麽我認為
它也用於相反的方向。百靈鳥身上那種張揚、耿直的熱情，在黃鸝身上已經尋找到了。