於是，人們在懷裏找到壹張紙，上面寫著壹首詩，叫做《絕望的詩》。他的詩應該是乞丐死前寫的。在場的有文化的人都被它震驚了，看得停不下來。他們把它復制下來，傳播給大眾，直到今天，它仍然廣受贊譽。想到他詩人的人生經歷，令人震驚。
《絕望的詩》清永嘉詩乞丐
我的生活經歷像水上的海鷗壹樣泥濘，我帶著壹根竹竿穿越了周楠。
傍晚米袋滿殘月，歌板清風唱小秋。
兩腳踢開塵世間，壹肩擔盡古今愁。
現在不吃東西，黃狗為什麽要沒完沒了地叫？
這是壹部非常高水平的七律作品，對仗工整，語言恬靜，格調高雅。詩的前四句頗有柳永的婉約，後四句卻筆鋒急轉，文風突變。看來詩人李白附體，風流輕狂，意境豁達。
正是因為這首詩水平如此之高，其官員非常推崇，所以為其立墓，碑文為“永嘉詩丐之墓”。官方為壹個慘死的無名乞丐立碑，碑文也叫《永嘉詩丐》，可見這首詩在當時的水平和影響。
第壹副對聯“像壹只水上的海鷗壹樣誕生，帶著壹根竹竿穿越周楠。”我的人生經歷就像水面上的壹只海鷗，但無論如何我都會拄著拐杖穿過周楠。《水上的海鷗》用了這樣壹句話:“飛呀，飛呀，我是什麽，不過是廣闊天地裏的沙鷸！”在杜甫的《壹夜風流》中，而“竹簽”則來源於蘇軾的《丁奉》中的“竹簽鞋比馬輕”。誰害怕了？壹場煙雨就是壹輩子。“我表達了即使我的人生經歷很悲慘，無論我多麽無助，我也不怕吃苦。我應該平靜地走完自己的人生，到達自己的目的地，堅定不移。顓頊《米袋黃昏盡殘月，歌板清風唱小秋。“我的米袋裏除了空蕩蕩的天空中月亮的倒影，什麽也沒有。說明我餓了，很久沒吃東西了。我把碗和月亮聯系在壹起，畫面很美，很有詩意。我很餓，但是我能做什麽呢？只能苦中作樂，迎著風，拿起板子，唱著天稍亮的秋歌。我的生命已經到了山窮水盡的地步，但我還能唱歌。苦中作樂顯示了詩人的樂觀主義。這首歌是關於秋天的，說明詩人知道自己的生命即將結束，很擔心自己的生活，但還是要樂觀。
《項鏈》兩腳踢翻了塵世間，肩負了古今所有的心事。我將用我的雙腳打破這個舊的塵世，建立壹個新的世界。我會用我的肩膀扛起所有千古的煩惱。由此可見，這個乞丐有著壹顆認真的心，有著壹種濟世的情懷，如杜甫的“有千萬間寬敞的樓房，大大保護了天下窮人的臉面”，範仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。“現在妳不吃，黃狗為什麽要沒完沒了地叫？”我不再吃別人給的食物，就算餓死也不會附和“某些人”。黃狗，妳沒必要為了我的死壹直叫。這裏的“黃狗”暗指當時有權有勢的人。妳讓我加入妳的團隊。那是壹場夢。即使我餓死了，我也不去。屈原的“眾人皆醉我獨醒，天下皆濁我獨醒。”深意流露。
在這個世界上，無論什麽時候，總有壹些人“出淤泥而不染，漣而不妖”，始終堅持自己的初衷，不受外界環境的影響，堅定信仰，從而達到妳最終的目的。就像現在的“流浪大師”沈巍，還有清代的“永嘉詩人乞丐”，我們沒有力量，改變不了他們，但我們可以堅持自己的初衷，不受他們的幹擾。永嘉石蓋用自己的行動為我們樹立了榜樣。我們現在的生活如此美好，我們可以學習他的行為，但我們必須牢記他獨立的精神。這首詩雖然只有幾百年的歷史，但我想它壹定會流傳下去。直到古往今來，壹些人仍然把它視為精神財富。