問題描述:
謝謝妳
分析:
荷花入詩，含情脈脈，雅俗共賞。有人用荷花香來表達自己無憂無慮的心情，有人用荷花來表現自己對生活的興趣，有人用荷花來談自己對生死的熱愛...這些都是多姿多彩的，荷花為人類而生，文章因荷花而貴，人與荷花相映成趣，從而演繹出壹系列充滿生命情懷的多彩詩篇。
(壹)、閑花。孟浩然的《夏在南亭思辛》描寫了詩人在夏夜水閣中的閑情逸致和對友人的懷念。“西邊的山光突然消失了，東邊的湖中慢慢升起了月亮。晚上把頭發垂在樹蔭下，打開窗戶，在安靜寬敞的地方躺下。晚風送來壹陣陣荷花的香味，竹葉上的露珠發出清脆的聲音。我以為我會想做壹首歌，做壹首歌，我只討厭我面前的朋友。所以我想起了妳，老朋友，壹個努力工作的夢想。”壹、兩句遇景入詠，感情與景融為壹體。太陽落山，月亮升起，“夏”可怕而“忽”落，明月可愛而“漸”起，表現了詩人愉悅的心理。三四句話，生動傳神。詩人沐浴後，打開亭子，長發飄飄，躺在窗邊，悠然自得，令人羨慕。五六句話煉就身心。涼風習習，荷香如絲，沁人心脾；竹子的水珠清脆香甜，像絲和箏，美麗而獨特。以“氣”寫蓮，以“聲”寫竹，意境幽深，意境幽雅獨特。蓮香與美竹巧妙地烘托了詩人無憂無慮的樸素情懷，為後來者詩人表達對知己的思念和對故人的懷念營造了氛圍。
②、青春之花。王昌齡的《采蓮二首》(下)描繪了壹個姑娘在田間荷葉下采蓮的美好形象，意境優美，意境歡快。“荷葉裙裁壹色，芙蓉開兩面。入池看不到，聽到歌聲就感覺有人來了。”壹兩句:詩人佇立凝望，人與花融為壹體，難以分辨。羅裙舒展，綠如荷葉，可以看到采蓮姑娘婀娜多姿的身姿；面帶微笑，艷麗如荷花，像看見采蓮姑娘笑著笑著。荷葉裙，荷花臉，渾然壹體，相映成趣，乍壹看，幾乎分不清哪個是荷葉，哪個是裙子，哪個是荷花，哪個是臉。這些采蓮女簡直成了美麗大自然的壹部分，或者說她們其實就是荷花精靈！詩人在眼花繚亂、心煩意亂時的意外發現，顯示了少女的無限活力。采蓮姑娘和青蓮紅蓮突然不見了，詩人猶豫了，驚愕了。然而，沒過多久，荷塘裏壹片歡歌笑語，詩人恍然大悟，原來“看不見”的采蓮女子還在綠葉紅花的荷塘裏，仿佛和詩人壹樣在和圍觀的人開著玩笑。這群江南女子聰明、美麗、天真、活潑，她們充滿了青春的活力，歌唱著勞動和生活。從他們身上，我們看到了壹種青春的優雅，帶著荷香，帶著美麗的花朵。
③、相思之花愁。孟郊的《怨詩》用傻乎乎的想象表達了女主人公淒婉的相思。“試試我的妾和妳的眼淚，兩滴水。妳看芙蓉花，今年誰會死！”兩地相思的閑情、哀怨、恨意，是看不見摸不著的，也是沒有大小、體積、形象的東西。衡量它們並不容易，但詩中的女主角卻異想天開:試著把我們的眼淚滴在荷塘裏，看看美麗的荷花在這個夏天被誰的眼淚浸透而死去。很顯然，在她心目中，誰掉的眼淚多，誰的眼淚更苦，蓮花就為誰“死”。那麽，誰對相思的愛更深，自然就確定了。試著掉眼淚，把眼淚滴成壹池，淚漫芙蓉，見證愛情。這樣癡情的情話，除非有氣質，否則無法想象。爛泥中冒出來的“芙蓉花”沒有染色，成了男女主人公相思病的可靠見證。李商隱的《板橋再見》用典故表達愛人的離別辛酸。“回望高城與小河，亭窗壓微波。水仙欲去鯉魚，芙蓉壹夜哭多。”壹兩句話點明離別的時間地點和朦朧奇幻的環境。三四句話分別用典故來寫行者和寄信人。《水仙》句子偷偷用鋼琴。《神仙傳》說，秦杲是戰國時趙人，信奉神仙道教。他曾經乘紅鯉來過，在水裏呆了壹個多月。詩人在這裏把遠遊的人比作鯉魚淩波去的水仙花，虛幻而幼稚。“紅淚”這壹句暗裏用的是薛靈蕓。據《接站筆記》記載，魏文帝美女薛靈蕓離開父母登上了公共汽車。她用玉痰盂忍淚，壺紅了。當她來到史靜的鍋裏時，眼淚凝結成了血。詩人在這裏隱喻性地把送別(女主角)比作水中的芙蓉，以示其紅潤之美。從紅色的芙蓉花，進壹步想象它的眼淚也應該是“紅色的眼淚”。就這樣，壹朵艷麗的芙蓉花勾勒出壹個俏佳人泣血的場景。