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從陶淵明作品看其詩歌的平淡自然風格

回家來Xi詞

讀《歸Xi詞》不能給人壹種輕松感,因為看似無憂無慮的詩人背後是壹種憂傷和無奈。陶淵明本質上並不是壹個只喜歡遊山玩水,不關心時事的純粹隱士。雖然他說“大自然愛山丘”,但他的本質是造福社會。魯迅先生在談到陶淵明時說:“是詩。除了評論界推崇的“悠然見南山”,還有“精衛持微木,將填滄海,興田舞,其兇誌常在”,證明他並非整日整夜都在九霄雲外。透過“請休息,千萬不要旅行”和“世界與我為敵”的憤怒話語,我們感到沈重。

《歸Xi詞》的布景是真實的還是虛構的?錢鐘書先生說:“序說詞作於十壹月,尚在隆冬;如果是追溯式的直接記錄,有沒有搜索‘木欣欣向榮’和‘壹切都好的時候’?有沒有‘那個農民告訴余以春他會和西疇有關系’或者‘種棍子幫他’之類的人事?不言而喻是壹種沒有回到過去的想象。”(見錢鐘書《管錐編》1225 ~ 1226,中華書局,1979)這樣,這篇文章的第壹個寫作特點就是想象力。作者寫的不是眼前的場景,而是想象中的場景,心中的場景。那麽,把心中的場景和眼前的場景寫出來有什麽區別呢?眼前的景物是眼睛能看到的,前有景物後有文字,與景物壹致,重在拍照;心中的場景就是創作的場景,想做什麽就做什麽。當妳跟著感覺走的時候,不壹定會有場景。如果妳有壹個場景,可能不是真的。這只是抒情。

這篇文章的語言很精致。詩以六句為主,有三句、四句、七句、八字句,朗朗上口,悠揚動聽。句中的“之”、“壹”、“二”等詞舒緩優雅。有時用疊字,有很強的音樂感。比如“舟輕搖,風飄飄吹衣”“木欣欣,春水始流”。多使用對偶句,無論對錯,都恰到好處。描寫與抒情、議論相結合,時而寫景,時而抒情,時而議論,有景、有情、有理、有趣。

中國人生活的最後壹點是,陶淵明雖然退居農村,但不管他這樣做是積極的還是消極的,他畢竟不同於勞動人民。無論是他寫《歸園》還是《歸園來Xi詞》,其實都是那個時代的現象,退居農村的不止他壹個人。然而,他的隱居卻造就了壹位作家,形成了壹種文學風格,在中國文學史上大放異彩。歐陽修說:“金沒有文章,陶淵明《歸詞》只是壹首。”這種說法雖然言過其實,但可以看出它在文學史上的地位。