1，創世之歌:是壹首很古老的童話歌曲，主要描寫天地日月的起源，萬物的產生。這類歌曲包括《創世之歌》和《萬物起源之歌》。祖先歌:主要描述人類的出現，族群的起源和遷徙，如《人類起源之歌》、《洪水》。這類歌曲主題積極進取，在壹定程度上以曲折的方式反映了真實的歷史，具有歷史研究價值？；
2.祖先歌:主要描寫人類的出現，族群的起源和遷徙，如《人類起源之歌》、《洪水天成》。這類歌曲的主題積極進取，在壹定程度上曲折地反映了真實的歷史，具有歷史研究的價值。
3.歌詞:反映了古代苗族的社會組織，主要描寫各種社會倫理道德和行為規範，勸人除惡行善；
4.遷徙歌:在苗族中大量存在。各地苗族都有自己的遷徙史，所以都有自己的遷徙歌。其中比較著名的有黔東南的翻山越水、松桃銅仁地區的向秀馬修、黔西北的楊璐話、桂陽地區的格羅格桑。
松桃、黔東南的遷徙歌曲反映了這壹宏大的場面，表達了人與人、人與自然的激烈鬥爭。它是壹部英雄史詩，對研究苗族歷史具有重要價值。
5.起義鬥爭歌曲:又稱抗美歌曲，多是控訴舊社會的黑暗，歌頌人民的反抗鬥爭。比如黔東南的之歌，黔南的，黔西北的陶新春都很有代表性。這類歌曲激情澎湃，充滿鬥誌；
6、勞動歌曲的制作:無處不在。其中黔東南州最為完整，有刺繡歌、植棉歌、紡織歌、蠟染歌、釀酒歌、造船歌等。主題積極向上，多為鼓勵人們努力工作，創造美好生活的作品；
7.情歌:是青年男女戀愛時唱的歌。文字含蓄優美，充滿了抒情性。有表白，問答等。，而且大部分是表情；
8.苗族婚嫁歌:反映了苗族從通婚到婚外婚姻，從母系制到父系制的演變過程，是研究婚姻史不可多得的資料。其中比較著名的有黔東南的《兄弟姐妹之婚》、《開婚禮之歌》、《男女之婚》、《改嫁之歌》(女嫁男)、黔北遵義的《接女婿之歌》、《送別之歌》等。
擴展數據:
苗族民歌按其內容可分為三大類:旅遊歌(情歌)、飲酒歌、苦歌、反歌、喪歌、勞動歌、時政歌、兒歌、謎語歌等，曲調各不相同。
格非是流行於黔東南州的壹種特殊的民歌演唱形式。通常在山裏唱。它的曲調高亢奔放，余音繞梁，很有特色。其內容包括情歌、時政歌曲等。它的演唱形式包括獨唱、二重唱和合唱。各種形式的民歌包括傳統歌詞和即興創作。
尕拜甫歌是流行於黔東南的壹種說唱文學。它融合了民間詩歌和傳說。歌手時而敘事，時而演唱，其內容多反映民間糾紛和社會現象中的真人真事。
此外，唱歌是苗族青年男女相互表達願望和展示才華的壹種古老方式。昭通地區苗族的“盤歌”很有意思。
在壹首歌裏，男人通常先唱。雙方以二重唱的方式各顯身手。如果男方輸了，女方就用水把男方潑走。苗家潑水不是惡意的，是壹種善意的洗禮。如果以色列方面回答問題，互相唱歌，妳們還可以唱歌訂婚。
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